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58句一套完整的道家功法精选

一套完整的道家功法

1、  疏通经络,活血化淤。回春功对此作了四个层次的设计。第一层次用服气导引的形式,以“导气令和,引体令柔”的方法进行,并通任督两脉进行小周天运行;第二层次用虚静形式,以“放松入静,清寂无为”的方法进行;第三层次用抖动形式,以激发气海(下丹田)鼓荡,元气贯注全身;第四层次再用肢体导引,以使手足三阴经三阳经和任督两脉得到进一步疏通。通过这样多层次的锻炼,就能逐渐达到经络畅通、培补元气、活血化淤、扶正祛邪、增强体质的功效。 (一套完整的道家功法)。

2、根据实践,经过120天左右的习练,即可收到防治病患、强身健体、散布内气的绝佳效果。

3、或不将思想集中于欲松的局部,而集中于一个松字上,并结合胸部按摩。

4、抗寒,以闭气见效最快,这里再加上了运气,使得大家在冬天演练时能更快地收到热身的效果。

5、意念下丹田有一轮红日,光芒四射,照亮五脏、六腑、四肢、百骸,驱走病气,全身融汇在一片祥光之中。

6、《庄子》:《庄子》又名《南华经》,《庄子》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《论语》,共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外唯一被定为官学与道举的学说。

7、有小部分人练完后,出现眼睛有分泌物,或者少量红血丝,请对照检查练习步骤及注意事项,如果没有问题,则为正常反应,一般一周内既可适应。

8、   气中病灶是考验人心的分水岭。虽然气冲病灶和病的本质一样,都是好转反应,但究竟是好是坏,还取决于人的一念之差。

9、悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

10、穴即下丹田,它上通泥丸、下贯涌泉,为先天大道之祖,逐日生之根,产铅之地,千变万化之道,神妙莫测之机尽从此出。

11、观心。涤除玄览能无雌乎。致虚极,守静笃。万物并作吾以观复--《道德经》

12、心斋,“斋”即清心之义,心斋指内心清虚宁静。最早出自《庄子·人间世》:“唯道集虚,虚者心斋也。”意思是说:大道至虚至静,因此人心应当清虚宁静,以合大道。所以中华道家所讲的真正斋法,不是外表吃素谓之斋,乃指内在的心里干净,这也是中华道家修养的高妙义谛之所在。

13、  怡性养神,醒脑明目。服气之后和抖动之前,有一段虚静的修炼,这既是为抖动作好准备,而且这种“虚静”本身就是炼气的一种基本功,道家称之为“筑基功”,它能使人全身内外放松,意境清静,使大脑进入“气功态”(特殊的功能状态)。这种虚静的修炼(也就是现代所指的“松静功”或“放松功”)同《老子》所述“致虚极,守静笃”的要求相吻合,有益于整个身心的健康。此外,通过回春功几个层次的系列活动,还能起到道家所说的“还精补脑”的作用,改善脑部血液的供应,较好地调节大脑功能,增强记忆,活跃思维,改善睡眠,提高视力。它是脑力劳动者的一种非常有效的保健操。一些练功者体会,做四五分钟的回春功(第二节可抖动二三百次),顿觉浑身舒畅,精神焕发,眼目清亮,可明显地增进工作和学习的效果。 

14、然后。略停数秒,再缓缓吸气,同时鼓腹、屏息,默数至不能得气为止,略停数秒,再呼气、放松。如此反复做3~5次。

15、大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

16、道家八卦掌以修炼功法为主,技法为辅,其有八大功法,坐、卧、站、行、柔、轻、掌、用。内家拳法皆以炼内为筑基手段,修炼八卦掌起始以站桩为主,桩功有培元桩、混元桩、三才桩、八卦桩、易卦桩等等。桩功以培元桩起步,两足分立,期间距与肩同宽,舌微卷抵住上腭,目微闭内视,周身自然放松,左手掌轻叠于右手掌背上,右手掌心轻按丹田之穴,鼻呼吸细微深长,自耳不闻,意想丹田,代鼻呼吸,存思呼吸在丹田。道曰:“开炉炼丹,周身放松要自然,海底烧火炼金丹;炼就七七开炉金丹随身转。”练成培元桩再练其他桩功。在打好桩功的基础上练走桩,并开始练行功法进退起落扣摆,旋拧走翻,熟练后练九宫八卦阵,此阵由九根竹竿按九宫八卦方位埋立于地上,初练时竿与竿之间距离以容一个人穿过,随着功夫的加深,竿的距离逐渐缩小,以人过竿不晃为一成,而后在竿上不同的位置插上利器,以人过不被利器所伤为小成,在竿上用浸过油的棉布条绑好点火,以不被火和利器所伤为大成。

17、一般体弱的朋友经过几次闭气呼吸练习后都是产生内热,常练更能聚成丹田气团.这里值得提醒大家的就是,炼抗寒功法的意念易轻不易重.

18、醒目:双手互搓,发热后,抚慰双眼,有内向外,抚慰双眼。让双眼感受到一定热量即可。

19、一是以伏羲、老子和庄子为代表的顿悟顿成法,此法最高,但是传承者少,适合于上等根器者。

20、我们传承以上三大途径法门之全法全诀,本课程传授太乙心咒,至于顿悟顿成法及七返九还金丹大道,则根据学员根器或结缘人群里面,择人而授。

21、功法体系核心基于《男人的五项黄金法则》来进行设计,属哲龙老师首创,在哲龙老师20多年的布道传法过程中,早已非常成熟和完善,在哲龙老师20多年的传播过程中,直接受益人群数以万计,间接受益人群多达百万。

22、《道德经》是中国历史上最伟大的名著之对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

23、八卦掌轻功是在穿行功的基础上加以修炼,轻功练习也有很多辅助功法训练,如跑桩、跑板、跳桩等等。练轻功非常难,须在师父的指导下进行,另服外丹助内丹,以配合气血运行而助气力。如修炼穿行功法时,取燕翅一对,朱砂燕血少许,白酒调和,画咒,绑在腿上,以助练功。经我数载修炼,感觉收获甚丰,功力大增。

24、   吐纳的要点很多,但是做起来却很简单,只是需要专业老师的正确指导。并且不耗时间,一天十几分钟就可以了。不论是我们的洗髓功,还是其他类型的功法,都是非常重视内气在人体的运行。事物总是在不断地发展中得到完善,功法也是如此;今天许多现代科学已经在研究其中的道理,为传统养生文化的传承者和践行者,我们更应坚持体证并发扬。

25、反之,如果大腿平于膝盖,让髋,膝关节处在同一水平线上,这就形成了连续两个九十度折角,必然影响到内气循环经运行的速度及流畅程度。因为这会使得“会阴穴”受到周围肌肉的牵扯,会阴处肌肉紧张,“提肛缩肾”就变得困难。

26、饮食切勿过饥过饱,做到已饥方食、未饱先止。

27、提到道家功法,很多人都会想到道家洗髓功,洗髓功这个词对于关注养生的人并不陌生,看他的名字就特别像武侠小说和电视剧中的绝世武功一样,可以打通人体的任督二脉,改善人的体质问题。《择天记》这本小说里就有讲到想要修仙就必须先要洗髓。可见其多么重要。

28、服法:将上药与小米同煮熟,当早饭食用49日,即会感觉记忆倍增,身体透出丝丝清香,可健五脏养大脑,思维、反应灵敏。

29、接着换一下,双手搓热,右手掌放在额头部位,掌心对准眉心,手掌刚好遮住一半的眼睛,左手掌从后头顶到后颈部来回搓9下(数量不限,有人此时会感觉很舒适)

30、病人学会全身放松后,再学胸部放松,局部放松与全身放松结合,将更有利于平喘。

31、理解了气冲病灶的本质,就理解了病的本质,就知道病和气冲病灶都是自愈力在本能地关爱、保护、调节身体由此可见,人无论对病还是气冲病灶都应该心怀感恩。

32、但不能自己现在追求的简单,就把其本来的意义想简单了,是吧?就算练出了阳神,我也不认为这就是修真证道了。出了最多只是个开始,是个起步。丹功只能算是修炼大系中的一个辅助之法。在丹道修炼的过程中,起码这些修炼者要对社会,对自然,对人的自身规律,对道德观世界观有一个深入认识与觉悟的过程吧?

33、道家洗髓功在1949年被乔长虹这位传承者带到台湾,将它运用到男性保健,学习他的人有很多是政府官员,因为这套功法的效果比较好,所以当时推广起来也很容易。道家功法包含了道家完整内丹功法、道家洗髓功等,其中道家洗髓功主要内容分别是,

34、吸气,用鼻缓缓吸气新鲜空气,意念自然界的精气清气由鼻孔吸入体内,冲洗全身内外,呼气时,腹部微收,用嘴缓缓呼气,意念体内浊气由嘴呼出.这样重复做九次。

35、大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

36、务外游者不知务内观,外游者求备于物,内观者取足于身。--《列子·仲尼》(1)

37、  促进胃肠蠕动,改善消化器官和泌尿器官的功能。胃肠功能的好坏对身体是否健康的影响极大。回春功三节的动作,使得肠胃以三种不同的方式蠕动,均有利于增强肠胃的消化、吸收和排泄的功能,同时肾和膀胱随着做功而微微颤动,可增强其功能,减少有机盐的沉积,预防肾结石的产生,控制排尿的神经功能也得到调整,故练习回春功会使肠胃和泌尿器官通达舒畅,祛病延年。 

38、能降低血液黏稠度,降低胆固醇、血脂,活血化淤,改善人体血液循环,还能改善已经形成淤血的脏器的生理状态,例如心肌梗死、脑血栓、早期肝硬化“塔脂肪肝、前列腺、肾功能等等;

39、哮喘大发作时应先放松局部,再放松全身,或在全身放松的基础上放松局部,如局部出现紧张现象,可将局部分小段放松,由总支气管至大支气管,从上到下,从左到右,逐渐放松。

40、至,是有“至高无上”的含义,唯有可以成真证道、解脱生死、长生久视的学问与技术,才称得上是“至道”。

41、走桩,以八卦桩为基础,在上步功法练成的基础上,走八卦九宫桩。初练时以八卦九宫桩为形探砖走步,先走平砖。依次为横砖、立砖,熟练后再练上桩,选碗口粗细的木桩,埋于地下数尺,桩顶离地面一尺左右。先练站桩,能在桩上站一个时辰后,可练走桩,次练跑桩,行走自如为达标。以后可根据功夫的增长而逐步让桩杆抬高减细,最后能在立竹竿上跑桩,行走如飞,功臻上乘。练功选在寅时效果最佳。走桩身法要求:提膝、提胯、拧腰,提气于中丹,意如身悬,脚插涌泉,形如飞旋,行功时思想要集中,在上步功法的基础上练习簸箩功。初练时,簸箩内放满碎砂石,人站立于簸箩沿上走步,每练数日,即取出一些砂石,随着练功日久,砂石取完。人在簸箩沿上行走如飞则大功告成。随后练苇箔功。即用苇子结席,悬空平张,人在苇箔席上练功,苇箔席不损不坏,人不落地。功成之后可练荷叶功,八卦轻功达到最高境界,可八步登空,轻功大成。拳经云:提气守中丹,身挂悬空间。步法如飞影,登空身不见。另外还有缠身行功、鹞子入林功、燕子抄水功、蜻蜓点水功。现在有很多功法已经失传,这是道门秘传之法,必须有外丹与内丹相合,由师父亲传才可练成。

42、   逆腹式呼吸(吸气时收腹,吐气时小腹鼓起),吸气时提肛收阴,同时收腹向前上方送出胯部。吐气时小腹鼓起同时开档泛臀(向上轻轻翘臀),吸气要深吐气要长,吸和呼用时一致,即吸多少呼多少,气息绵绵不断,呼吸和动作完全保持致,习练十几分钟做到320次吐纳。吐纳完毕收功三次结束。

43、地盘八卦是抻筋换骨易经之法,以修炼内劲为主。内外合一修炼法,以内修外,以外助内,内外结合,十象合精神意气力,筋骨皮毛肌,缠拧卷放,周身浑圆。手法反正自如,打出寸劲,以盘小圈。

44、孕药调药以及这一切功夫,目的在哪里呢?人的真性是潜藏的,是弱小的。受到了后天的各种污染,所以,即使你让他出来,他也没有能力看情真相,把握永恒,所以,必须要把他培养壮大。就象我们意识要依赖于形体一样。在元神层次,在他的长成过程,也一样要依耐于精气而“生存”,不到最后粉碎虚空,回归道体本源,他是离不开这一切的。

45、练功取得一定效果后,尚须继续坚持,以巩固疗效。

46、在抖动渐停后,做一次松静呼吸(吸气时意念入諍,呼气时全身放松),然后双膝微曲,两臂自然下垂,嘴微澉张开,开始做左右转肩

47、所以,你把产精气当成了开玄关。却不知玄关开以真种小药生为标志。把精气当成了小药,能不错吗?关于怎么出真铅,我前面已经告诉你了。勒阳关,调外药那一部分。那可以是虚态中先天气以气穴为枢纽,人天感而遂通,入体化为元精而生的真铅。可不是意守丹田滋养出来的真铅,这两者是有本质区别的。

48、  气中病灶是人体自愈力本能地进行自我保护和自我调理,说明治疗正在进行。

49、人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

50、   吐纳时大汗淋漓却心跳正常、神清气爽,看似动功实则为静功动练,其本质乃内壮功的一个法门。我们说内壮,就是通过各种方法让内脏运动起来,让内脏变得强壮,不再那么柔弱任凭疾病的“欺负”。

51、“提肛缩肾”动作的要领在会阴穴。不论是什么神话传说还是修炼什么内功,武功,丹田这个部位都尤为重要,我们把“丹田”比喻为一个气球,用来能储存气(也就是小说里的法力),“气嘴”就是“会阴穴”,启动内气流动的总开关。练习时候,我们要把会阴“微微上提”,这样内气才会服从意识的支配。

52、《易经》:《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书, 《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。

53、这一点是要注意的.等待身体体质提高后,不再畏寒时,就可以加上吸气采气入丹田的意念.

54、《道德经》:《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。

55、也就是说,真正的炼精化气之精,实质是在虚态中,气穴洞开,先天气入体而化生而成的。这被称为勒阳关,调外药。没有气穴这个渠道与先天之气沟通,哪有元精来充实本已亏损的形体?单纯靠守下丹田,是有一定熏炼肾中元精的作用。但这远远满足不了炼精化气所需的元精。而且,元精本先天生成,先天本质即虚,不在虚态做功,哪能炼化先天之精?凝神气穴是先天之功。你得由后天返先天,才能这么下功夫。

56、八卦掌是行步走转和掌法身法变换的内家拳术。它以走圈为主,初练八卦掌以圈为走,以掌为先,以走为用,以意领气;以松为本,先练穿行步,穿行步乃步伐的基本功。行功要领,两手抓荸,两膝下蹲,先走左步,足尖前插,右脚平蹬,意如穿墙。诀曰:“两手抓石荸,步法如蹚泥,前步伸拔插,后步脚拔泥。”

57、服法:将上药研末炼蜜为丸,每丸9克,常服使人体经络通畅,气血充盈,力大无穷,身轻如燕,行走如飞。

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