38句叶公好龙讽刺了什么精选
叶公好龙讽刺了什么
1、根本原因是叶公并不是真的喜欢龙。讽刺那些口头上爱好,实际上并不爱好,或者实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不爱它,甚至还惧怕它、反对它的人。
2、叶公作为一个文武兼备的朝廷大员,在把国家大事办好的同时,居然还能不忘养生,的确是比较周全了。叶公认为自己白天周旋于各种公事,必然会导致身体上火,于是晚上回家便“饮冰”,就是喝冰水,使自己的身体冷静下来,从而达到阴阳调和。我们现在往往鼓励每个人公而忘私,鞠躬尽瘁,而叶公公而不忘私。叶公的“饮冰”行为充分体现了其作为士大夫在公事之外的对自身本真的关注,这无疑符合了庄子的道家理念。两千多年后的大学者梁启超,把自己的书斋取名为“饮冰室”,也是取叶公的做法和含义。
3、率民众修筑的东、西二陂,可灌溉农田数十万亩,这项水利工程比都江堰早200多年,比郑国渠早300多年,是中国历史上最早的农田水利灌溉工程之当地百姓世代感念其恩泽。
4、 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)
5、叶公好龙典出于汉代刘向的《新序·杂事五》。故事大家都知道:说有一个叫叶公的人,特别喜欢龙,衣钩上刻着龙,酒具上雕着龙,屋里的梁啊柱啊,箱啊柜啊,统统是龙的形象。天上真正的龙知道了,非常感动,决定亲自下来拜访他。龙的形体巨大,它的脑袋趴在窗户上,尾巴拖在了大堂里。叶公见了,吓得魂飞魄散,五色无主,赶紧逃跑了。原来,叶公不是真的喜欢龙,他喜欢的是似龙而非龙的东西。
6、叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
7、我一贯反对对古籍的断章取义。把叶公好龙的故事,放在鲁哀公“好夫似士而非士者也”的语境中,它就是一个类比,讽刺鲁哀公之类的人表里相违、言行不一。这没有什么问题,逻辑上也是自洽的。但是,当我们把它独立出来的时候,就变成了讽刺叶公好高骛远、不切实际的故事,充满了逻辑缪误。不同的语境中,同一段文字,会呈现不同的意义,这是个常识。要命的是,我们不但把叶公好龙从讽刺鲁哀公的语境中独立出来,而且还写进小学课本里,作为对孩子思维训练和思想教育的材料。
8、出自:汉·刘向《新序·杂事》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”
9、由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
10、公元前479年,楚国都城发生叛乱,整个楚国处于飘摇动乱之中,叶公闻讯后,不顾年事已高,出兵平乱,迎惠王复位,稳定了国家大局。
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12、我们中国人是一个特别讲求实际的民族。从小我们就被大人和老师告诫,要脚踏实地,千万不要胡思乱想。这篇叶公好龙也是被当作这样的教材来教育大家的。我读初中时,我的语文老师这样讲的,现在,我在网上查看到的中小学老师的教案以及教辅材料中,仍然是这样讲的。
13、叶公的厉害不止他是一个会治水、会行政、会武功的一个儒家代表,而且他还精通法家,曾经和孔子就“父为子隐,子为父隐”的法律伦理问题进行辩论。
14、这就是世人所理解的“叶公好龙”寓言,用来讽刺人的表里不一。这个寓言出自西汉刘向的《新序.杂事》,而刘向是以编写荒诞不经的传说而著称的儒家学者。
15、以前推送说被人说太长太费脑,今天就随便聊聊天吧哈哈,杠一篇短的。
16、叶公本不姓叶,姓沈,叫沈诸梁,春秋时期楚国人,因才能出众,被楚惠王任命为叶邑的行政长官。沈诸梁到任之后,兴修水利,造福于民,使当地的生存环境有了很大的改善,老百姓都很爱戴他,尊称他为“叶公”。
17、孔子曾听闻叶公的善政,特意前来拜访与其交流治国方针策略。两人还讨论了伦理道德的标准问题,对于亲人犯罪,孔子主张“为亲者隐”,叶公主张应“大义灭亲”。
18、Anyway,娃儿们的这种叶公好龙式的爱真的好可爱啊哈哈哈哈哈哈哈
19、子张是孔子的学生,他听说鲁哀公正招贤纳士,于是风尘仆仆赶到鲁国。鲁哀公一连七天都对他不理不睬。子张就去向鲁哀公辞行,说:“我听说你求贤若渴,不远千里来投奔你。一路上冒着霜露,踏着尘土,顾不上休息跑来见你。没想到七天了,都没受到你的礼遇。你对贤士的态度,就像叶公好龙一样。”然后,他就讲了叶公好龙的故事。最后他对鲁哀公说,“君非好士也,好夫似士而非士者也”。子张还引了《诗经·隰桑》中的话:“中心藏之,何日忘之”,意思是,你如果心中真的装着贤士的话,你怎么可能忘记,一连七天不接见我呢?
20、“叶公好龙”成语出自西汉刘向编著的《新序》,是刘向在丑化叶公吗?不是,刘向也是道听途说,听了民间故事然后编进书里。真实的始作俑者是孔子的弟子子张,子张是丑化叶公的罪魁祸首。
21、那…现在就由罗沐妍同学揭秘《叶公好龙》这个有趣的成语故事吧!
22、这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
23、经考古发掘证实,他主持叶政期间,采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略,组织民众修筑了中国现存最早的水利工程,使当地数十万亩农田得以灌溉,这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年,比郑国渠早300多年。至今,叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好,是叶公治水的历史见证。
24、不止儒家、法家,叶公还是个兼备道家思想。比如,他在平定“白公之乱”后从身兼令尹和司马的高位上急流勇退,就非常符合老子的“功遂身退,天之道”思想。叶公的道家思想还体现在养生方面,这方面的事迹被庄子所记录,那就是叶公的“饮冰”。
25、说起来,拼图的坑其实比乐高还要大!这是一份跳坑指南。
26、这就是历史上有名的“叶公论政”。由于叶公的政治主张与孔子大相径庭,由此很不招孔子门人待见,杜撰了“叶公好龙”的段子来抹黑叶公。
27、春秋时期,楚国有一个自称叫叶公的人,他经常对别人说:“我特别喜欢龙,龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候,工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙,家里就像龙宫一样,就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。
28、历史上,真实的叶公确有其人,本是楚国王室贵族,其曾祖父是那位问鼎中原的霸主楚庄王。叶公乃沈尹氏,名诸梁,字子高。约生于公元前528年,死于公元前470年,跟孔子是同一个时期的人。
29、优质答案是这么说的:叶公喜欢的是自己臆想的龙,并不是真的龙,狂热地喜欢一个自己不了解的东西,叫做盲目。
30、这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
31、实际上,叶公好龙这个典故不过是孔子门生凭空杜撰的一个段子,到了西汉年间,大儒刘向将这个段子收入他主编的《新序》一书中,从此叶公好龙的故事不胫而走。
32、于是,他家在建造房子的时候,工人在房梁、墙壁、柱子上都刻上了龙,就连叶公的衣服上也绣了龙的图案。
33、释义:比喻表面上爱好或拥护,实际上害怕或反对。
34、今天我们来讲一个很有趣的、充满奇幻色彩的成语故事——叶公好龙。
35、然而笼子一打开,茉莉就长了隐形的翅膀似的飞跳到沙发上,嚎啕大哭,“怕,怕,让它回去!回笼子里去!”
36、叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
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