关于看透人生佛语禅心

1、(注重礼仪)真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。(关于看透人生佛语禅心)。

2、学养，「学」是学问，样样都知道;「养」是修养，知道运用什麼方式，待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世，佛弟子与世间圣人君子都会随机应变，运用善巧方便处世待人接物，但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则，绝对不改变。由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒、定、慧。

3、净空老法师说：“凡夫看佛菩萨，佛菩萨也是凡夫;佛菩萨看凡夫，凡夫也是佛菩萨。”

4、这句话可以用来告诫人们，人生在世，最长不过百年，有些事情可以不用太计较。

5、回忆，就像指间夹住的香烟，越燃越旺最後只会化为灰烬剩下痛苦的源头。

6、当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。

7、昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。

8、发怒，是用别人错误惩罚自己；烦恼，是用自己的过失折磨自己；后悔，是用无奈的往事摧残自己；忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己。

9、修身才能齐家，齐家才能治国，治国才能平天下。

10、(真善无贪)人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。

11、(护心也护口)人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼;遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起瞋恨心;除了护心，也要护口，不能口出恶言。

12、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。(关于看透人生佛语禅心)。

13、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

14、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。

15、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

16、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

17、人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。

18、15)情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

19、世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。

20、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

21、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

22、人生需要四种修为：一是忍得过。忍得一时之气，消得百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿，不逃避，直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。

23、强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前奔跑。

24、随缘，就是顺其自然，任其所之。人中难免会有困苦，不要惧怕，也不要畏缩，天要下雨娘要嫁人，随它去吧！随缘并不是认命，而是对于无法改变的事实，应该学会放下，随缘而行，随遇而安。就像河水，不留恋两岸的风光，不计较旅途的曲折，一心奔向大海。有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。

25、前身青冥跨鹄，紫府乘鸾。世缘一念，便等闲、游戏人间。

26、10)时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

27、在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路;在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。

28、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

29、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

30、不怕充实的疲惫，就怕空虚的心累。感谢生命中那些焦头烂额的时刻，让我们发现原来不起眼的小事里也藏着快乐。

31、生活中最重要的两件事是健康。如果生命是一棵树，健康是树的根。只有根深叶茂。没有健康的身体，繁荣和荣誉都是烟云。第心态。人生的成败只在于一个念头。不同的心态导致生活中的不同情况。只有一颗淡泊而宁静的心，生活才会清澈。

32、吃咸点，看淡点。年少时，喜欢谈梦想；长大后，渐渐明了现实与理想之间的差距。心想事成只是一种愿望，以心换心只是一种渴望。磕磕绊绊久了，才悟得“淡”之一字，弥足珍贵。淡看名利得福寿，淡看钱财少灾祸，淡看人情少纠结，淡看得失得自在。淡，即随缘。淡，是对拥有最好的珍惜。

33、30)愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。(看淡人生的佛语语录二)乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

34、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执意于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。

35、一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。——索达吉堪布

36、(生存的真谛)天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安宁、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真谛。

37、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

38、(拾己为人)佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

39、每个人都会拖——一辈子有一辈子的拖，中国人常讲的“少壮不努力，老大徒伤悲”，那是拖了少年时。相同的，一个月又有一个月的拖，你不是每到学期结束前，就特别忙吗？那是因为前面大半个学期都比较放松，造成功课的堆积。

40、你把自己放在最高处时，实际上你在最低处;你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。

41、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

42、14)愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

43、(宋) 陈著 《瑞鹤仙·云无心出岫》云无心出岫。游戏间、声名掀揭宇宙。红尘事看透。任高官惟有，鹤随诗瘦。白话释义云无心出帕。游戏间、名声掀揭宇宙。红尘事看穿过。任高官只有，鹤随诗瘦。

44、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。

45、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

46、一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。三千世界，心若清净，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。

47、爱过的心总会有梦，流过的泪总有痕迹。所有会发生的一切，也许永远不能安宁。如果故事能够重演，你始终是我的唯一。

48、如果不想被命运束缚，就要改变自己的心念，把污秽的心，改为清净的心；把邪恶的念头，改为纯正的念头。改掉情绪化的脾气，改掉逞强好斗的个性，运气自然会好转起来。

49、看重了钱财，你围着钱财转;看淡了钱财，财神围着你转。

50、耕云先生说：“人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人;是男孩子，就面目可憎。”

51、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

52、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

53、你可以图一个人有钱，可以图一个人有权，可以图一切你想要的，但千万别只图一个人对你好，他一旦不对你好了，你就什么都没有了。

54、有时不快乐，是因我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。

55、(分毫累积无量)无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。

56、(何谓功德无量?)佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的功德无量。

57、鸡汤 | 感悟 | 古风 | 心情 | 情感

58、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。

59、这世上真正属于你的只有几样东西：造过的孽、受过的罪、流过的泪、花出的钱、得过的病、受过的伤、失去的人，以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。假如你丢掉这些“属于”你的东西，你会发现，你还有一颗空灵智慧的心；你还会发现，你本来就一无所有，你原本就一无所求。

60、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

61、听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从，三思而行的是智者。

62、静，在心里，不在山水间。人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利之争抢；田园间无争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。

63、浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏于苦中。人生如是，是苦是甜，自己知道，却也未必知道。你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活磨砺能使人超越苦难。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。

64、个性 |经典 | 秒赞 | 最火 | 最红

65、一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，便能泥沙沉底。

66、静慧大师说："苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已。人活着为什么会感到很累很累呢?就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。"人生是苦的，充满烦恼，但如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱。当下就放下，无分别，凡夫就是佛，婆娑世界就是净土，在繁忙的人生中就能实现最大的自在。

67、人生的痛苦，源于跟自己过不去。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。总是执迷于困境，才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；失之无忧，得之快乐，此谓生活。

68、不求去与人相比，但求超越你自己，自己丰富才可以感知世界的丰富；自己好学才可以感知世界的新奇；自己善良才可以感知世界的美好；把别人想象成天使，你就不会碰到魔鬼；我们都有保持心理平衡的需要，你如何看待别人，别人便会如何看待你。

69、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

70、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

71、你若光明，这世界就不会黑暗，你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望，你的光芒源于你的心。

72、成功的时候，不要忘记你的过去，失败的时候，你要忘记你还有未来

73、世上唯一永恒不变的，是无常。许多人事，无论你费尽多大心机，花了多少力气，即使能够拥有，也都是暂时的。身处无常的世界，要有一个平常的心态，才跟得上幸福的脚步。所谓平常的心态，就是是花开花谢皆风景的淡然，不以物喜，不以己悲的坦荡，安心享受得到，坦然面对失去的豁达。

74、云无心出岫。游戏间、声名掀揭宇宙。红尘事看透。任高官惟有，鹤随诗瘦。

75、行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，随天际云卷云舒。

76、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；才能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽；凡事不必做尽，留些余德。

77、(如何成就道业)欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。

78、这句话告诉我们：万事不强求，不奢望，就不会觉得不如意。

79、再美好也经不住遗忘，再悲伤也抵不过流年。时间总是深邃。它左手拉着美好，右手牵着悲伤，美好不来，何来悲伤。时间总是无情，既生美好何生悲伤？时间总是太急，来不及尽享美好，悲伤也已经消失。不要嗔怪世事无情，一生太短暂。给我一万年，把所有残缺都补上。借看红尘，唯淡解千愁。

80、没有什么过不去的坎，没有什么扛不住的事，有时候，让我们烦恼的不是事情本身，而是我们的心态。心态对了，一切不是问题。心情好了，时刻都有笑容。

81、人海过客无数，不如一人读懂；世间风景万千，不敌一人心疼。人活着，其实挺累。一个人累死累活，如果没有人体谅，就会觉得很难过；一颗心尽职尽责，如果少了人懂得，就会感觉不值得。

82、年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。

83、14)能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

84、你若活在别人的眼里，就会迷失在自己的心路上。在这个世界上，不要太依赖别人，因为即使是你的影子也会在黑暗里离开你。过去的，别再遗憾；未来的，无须忧虑；现在的，加倍珍惜。心若知足，人生处处是风景；不知满足，生活到处是陷阱！