脚踏实地议论文分论点

1、化目标为动力。仅仅仰望星空是不够的，你还要脚踏实地。在逐梦之路上，如果你一直抬头大步向前走，你会感觉前方的路十分漫长，仿佛没有尽头。此时你会厌倦，会灰心丧气，手足无措。为什么不低下头来看清自己脚下的路，并完成眼前的小目标呢?如此，你便可以不断地从每一个小目标的实现中获得动力，从而向梦想前进。

2、②“这山望着那山高”的追求需要我们持之以恒；

3、 议论文的分论点不宜过多，2-4个即可，三个最恰当。分论点的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。分论点之间可以是并列关系，也可以是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。应以首括句形式放在段首，首句醒目，段意明晰。各个分论点的句式最好能够一致，如不能一致更好，不必强求。分论点的语言要精练，一般控制在15-25字。分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，保证每一段都扣题。

4、举例要紧扣论点。举例论证时，所举事例必须与所论证的观点紧密相扣，这才能起到论证的作用。要做到这样，首先在选择事例时，就要看事例本身是否蕴含着所要论证的观点。同时，由于事例本身往往具有多义性，因此，在叙述事例时，还要有意识地突出事例中与论点相扣的一面，不能泛泛地说事，即围绕论点定向复述事例。

5、　　大海的浪花说，记住它的温柔，忘却它的咆哮；吹拂的海峰说，记住它的轻盈，忘却它的肆虐。

6、白发苍苍，节牦也脱落，流年暗换萧索，转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土，独他还在这茫茫的北海为曾经的天子效劳。使于四方不辱使命——正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时，多一份沧桑与坚韧难以言喻，他成功了，19年来的等待并未摧毁它高山般的意念，脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨，他手执鹅毛笔，并未气馁，在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作——神曲。他们一如既往的持己执念，脚踏实地的走下去，这条路才熠熠生辉。

7、本论  分论点2+论据＋分析论证 (第3段)(220字左右)

8、出现这样的问题的关键是分论点切分的标准不统一。如果围绕命题的重心“给……机会”和“梦想开花”的比喻，严格按照“怎么样才能让梦想开花”这同一标准来对中心论点进行切分，那么很自然的就能够切分出以下几个层次：(脚踏实地议论文分论点)。

9、当双脚离开土地，在云端跳舞享受快乐的他们，却忘了若无追求，成功的大门永远不会打开。

10、脚踏实地，给梦想插上翅膀。追梦，就应该像新东方的俞敏洪。作为新东方创始人，从小补习班，贴小广告一步步发展成遍及全国各地的新东方学校，他付出的是常人无法想象的。一个大山里走出来的孩子，一个曾家境贫寒却有梦想的人。梦想是支撑他的力量，脚踏实地，为他梦想插上比翼的翅膀。如果我们每个人都有梦想，那么就让我们脚踏实地吧，让梦想起航。春天，我们了播撒一颗种子，施肥除草;夏天，我们辛勤耕耘;秋天，我们就会收获金灿灿的果实，将梦想，改变为现实。

11、我们应该学学那耕田的老牛，一步一个脚印却收获了满仓的粮谷，只有踏踏实实的奋斗才是创业之始。脚踏实地作文11仰浩瀚星空之壮阔，踏脚下实地之坚实。

12、③绿色生活是对自然的顺应(绿色生活需要我们顺乎自然)。

13、点评： 这段文字摘自一篇论述人生要靠速度取胜的文章。如果泛泛地举刘翔的例子，说刘翔正是以速度夺冠，论证就没有什么意义，因为跑得快才能得第一的道理谁都明白。然而，对刘翔的例子作了分析之后，论证就有了力量。刘翔的速度是来自他的富有挑战性的目标，正是这个目标成为给人生加速的动力。这样就从一个个别性的事例中，揭示出了一个带有普遍性的道理，人生应该确立一个奋斗目标，这才会有加速前进的动力。如果不作这样的分析说理，那么刘翔跑得快得冠军的事，跟常人的人生就没有什么关系。

14、就像我小学时的一个朋友：她有着肥硕的身躯，跑起步来脸上的肉和肚子上的“层层山峦”，如波浪一般上下翻滚着。每次跑步，她都是最后一个跑完的。但她从来都没放弃过。因为她知道，跑步是对她的考验，所以她勇敢地面对着。(脚踏实地议论文分论点)。

15、　　作者在叙述事例之后，先用一个“为什么”把问题引向深处，接着用“这是由于”透彻地揭示了费尔马资质的优劣，最后用“由此看来”得出结论，努力与成功并不成正比。这样的分析使论证紧扣论点，充分显示出了论证的力度。

16、平庸者并非缺乏追求的脚步，而是脚步虚浮。有一些人无常志却常立志。今天一个志愿明天一个理想，干了一行换一行，无常心。香港把默默无闻、常年做配角的演员叫甘草演员，曾拿过两届TVB视帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演员。在这样漫长的二十年间，他从不抱怨，踏实演好小角色，终等来了那个成就他的“柴九”。假如他拒绝演小角色，那是否还有他今天的大紫大红呢?人生总有不如意的事，要学会不嫌弃，要踏实走好每一步。

17、因为脚下有地。史泰龙经历过1274次的失败没有放弃，苦练演技，付出的是比别人多几倍甚至是几十倍的努力。终于，他的付出感动了上帝，那个街头流浪、四处碰壁的小子最终拒绝平庸，忍受着孤独与嘲弄，凭借着让人沸腾的演绎，怒放在70年代好莱坞电影神话里。达尔文，历时五年环球陆行，几乎走遍世界，收集动物标本，仔细观察，认真记录。《物种起源》的出世为人类解读自我指明了方向。

18、脚踏实地不是事必躬亲，因为居里夫人对她父亲说过他没有时间擦椅子；脚踏实地不是好高骛远，孙楠曾经干过一千多个工种，数十年之后才将他那甜美的歌喉带给我们；脚踏实地不是一蹴而就，刘备一生转战，屡败屡战最终才开创蜀汉。

19、　　在叙述事例之后，用精练的语言评判事例中人物的思想品质、精神境界或其所作所为的价值、意义等，从而揭示论点和论据之间的关系，更有力地论证观点。例如：

20、云杉笔直的树干对准苍穹，在无数日夜的默默生长中直插云霄。

21、那么，从现在起，停止你的抱怨，停止你的絮叨，让自己在所拥有的事物下变得更优秀。有两条路，一条是在美好的幻想里沉溺，一条是在残酷的现实下奋斗。结果也有两种，第一条的终点是真正的终点，第二条的终点是另一个崭新的世界。聪明的，目光长远的人，选择的`路径相比不言而喻，那么你呢？准备好了吗？

22、只有“为生命站岗，为健康守门”的白衣天使，才能弘扬医者仁心。

23、(1)仰望星空与脚踏实地 二者关系可以理解为：

24、有太多的人说，“我们生在一个浮躁的年代！”然而不可否认的是，那些以从容淡定来面对生活，用自己真实的双脚来丈量人生道路的人们，总会令我们肃然起敬，因为脚踏实地，在任何时候都是一种难得可贵的品格。

25、立心，立的是一颗平平凡凡却高昂的心，清和之心。(分论点三)

26、梦想是这世上最神圣高洁的事物，梦想如云，仿佛伸手可触，却又虚幻缥缈;梦想如风，仿佛柔软顺滑，却又无影无形我们，正在追求梦想的路上远行

27、英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。(《学会包容》)(这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。)

28、    历史回到我们现今的世界，(过渡自然。)我们仍能看到许多人在艰难困苦的处境中，奋力让自己符合客观需要，适应这困境，(采用总分结构，后面的四个例子构成排比，富有气势。)仅有一只指头能动的霍金，在轮椅上写下来时空著作。双腿残疾的史铁生在经历，颓废，迷茫之后，活出新的自我。身有残疾的罗斯福用伟大的人格和不凡的气度在大选中获胜，成为美国总统。海伦凯勒历尽艰难困苦，写成《假如给我三天光明》，鼓舞无数残疾人，(举例不忘分析。)他们都是把苦涩的现实，酿成了醉人的美酒，面对无法改变的现实，去改变自己，去适应，去创造，这便是适应的智慧。

29、②“这山望着那山高”的追求需要我们持之以恒；

30、而变化的主题，应当选取你熟悉的领域，而不限于科技，因为材料中总结到“大到世界发展，小至个人生活，面对未知的变化”，所以，重点应在于如何面对未知变化。写记叙文要注意小切口接地气，可通过生活变化来写人叙事，具体呈现不同的人，面对新生事物所持的或积极或消极的不同态度；也可以通过一个人前后态度的转变，写认识的方法和过程，或表达动人的情怀。

31、我仰望星空，是因为星空很美，梦想很美。我脚踏实地，是因为道路坎坷，圆梦艰辛。我一定要有远大的目标，踏实前行，在进取的过程中体会到丰收的喜悦，在憧憬的季节里找到实现梦想的途径。

32、仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。他是一位真正的耕耘者，用自己的创造让世界更和谐美好是他星空下的愿景。头顶烈日，袁隆平走进莽莽的水稻绿海，专注于田畴，细细寻找杂交的良种。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年超级杂交稻的重大突破，意味每年又可多养活数千万人。如今“当代神农氏”袁隆平播撒智慧，收获富足，创造着一个又一个奇迹，实现了星空下的梦想。

33、一样的窗，成功得人的世界永远不在这花花世界，而仅在方寸之间;一样得床，想要有所建树当以黑夜为伴、枯寂为友。头顶寒灯，手拿纸笔，苦心磨过!一样的房，若要金榜提名，当以此为牢!

34、理想远大，加以脚踏实地的努力，成功便近在咫尺。

35、午后的老宅院显得(可删)昼静人长，就连那屋瓦缝里的阳光，都是金色一般的静。是夏(删)，有(删)蝉在树上“吱——吱——”地叫着，不歇气的。

36、仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。

37、现在有越来越多被这浮夸的.社会风气所感染，他们渴望一步升天，而忘记用行动去追寻，他们幻想一夜暴富，而忘记用双手努力创造。现在有多少大学生都整天无所事事的关在家里，而不去找工作，他们一味的高估自己，一心只想做公司的管理层，他们害怕辛苦。但事实上，有多少有成就有事业的人不是从基层做起的呢？

38、最近的新型冠状病毒肺炎的事件仍然是网上的热搜。在疫情开始的时候，我国的医药工作者便迅速集结，前往重灾区武汉。接到消息时，他们没有多说什么，哪怕马上要过年回家团圆，他们仅是用自己的行动来解释这个世界，并用自己的努力来改变这场灾难，改变这个世界。相信这个举动在之后的新闻报道中也有提过。而大年三十的那天晚上，一年当中为数不多的团圆日子，当我们围坐在桌边，吃着热腾腾的饭菜的时候，武汉同济医院医生们的年夜饭悄然火遍全网。他们的年夜饭简陋而伟大，是一些泡面和速食。但他们却非常满足地说，在没有外卖的情况下，这已经是非常好的伙食了。

39、成功的阶梯，属于刻苦奋斗的人。马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生，他积极投身于火热的工人运动，研读无数种着作，学会了欧洲好几个国家的语言，他不断地在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟磨掉一层，乃实现自己的理想;书法家王羲之从七岁开始练书法，他每次练完书法都会在门前的水池边洗毛笔，过了二十年，天天如此，他把门前原本清澈的水池都洗成了黑色，乃成“书圣”……正是他们付出了多于常人的努力，才获得了成功女神的青睐。

40、我从陈景润的故事里懂得了人仅仅具有仰望星空的眼界与气魄还是远远不够的，还必须具备脚踏实地的实干精神。“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”。最伟大的思想、最远大的志向、最美好的愿望都惟有通过脚踏实地的工作才可能成为现实，否则也只能是好高骛远的空想、虚幻飘渺的海市蜃楼。

41、运用《鸿门宴》《游褒禅山记》《陈情表》中的人物和事理可以论证哪些观点？

42、是什么让他思如泉涌，创作无数？是什么让她身残志坚，乐观收获？是什么让他奏响生命的华章？答案是——乐观选择。

43、是什么——内涵阐释法；为什么——分析理由、揭示结果法；怎么做——探寻方法法；对比——阐明性质对象——角色分解法；

44、如果没有李时珍几十年如一日的采集整理，怎么会有《本草纲目》的诞生；如果没有曹雪芹十载披阅，增删数次的呕心沥血，又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世；如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾又何来感动神州赤子热泪盈眶；如果没有606次的研究，梅毒早已夺去数万人的性命。个人的飞翔，同样需要脚踏实地。

45、因为脚踏实地，李时珍游历大江南北，遍尝百草，历经艰辛著成《本草纲目》;因为脚踏实地，越王勾践小心谨慎，卧薪尝胆二十年“苦心人”最终"三千越甲可吞吴";因为脚踏实地，沈从文与故纸堆和铜钱为伴二十八年，历时十五年的研究，终凭自己一人之力，弥补了中国古代服饰的一项空白;因为脚踏实地，拜伦从“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”的文笔一步步磨砺成浪漫主义文学的代名词。

46、而此时的我们似乎经历了前所未有的故事。让阳光照进心头，褪去心头的寒冷，让汗水肆意挥洒，洗涤心头的浮躁，让微笑融入心头，收获改变的快乐，收获成功的契机。放下浮躁的内心，有目标地稳健地走向人生之路。不要把人生当做一次短跑，以急速走到终点便是胜利，而是要把人生当作一次长跑，沉着，稳健地跑每一步。

47、从课内外阅读资源中积累并择取论据外，还应高度重视从现实生活观察与思考之所得的资源中择取恰切的论据素材，从论据与论点关系的角度看，择取论据要注意选择最切合论点内涵的论据。

48、分论点一：开放在生命深处的宽容之花，人就会有“海纳百川”的胸怀；

49、假如：                                              

50、遥想当年战国时期，各路诸侯雄霸一方，虽有攻伐和野心，但缺少了真正脚踏实地去实行。在这时，秦王横空出世，招纳贤才，训练兵马，一举横扫六合，成为了世界的改变者。在其他诸侯还在好高骛远解释这个世界时，他已脚踏实地，去改变了这个世界。

51、在未知的变化面前，不妨多“探一探”，进可攻，退可守，以大将之姿严阵以待。

52、一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数个青翠的日月堆砌而成。日子是一砖一瓦，生命是一梁一柱。城墙雏形是什么样，就看思想这位设计师将图纸绘画成什么样;城墙最后成什么样，就看行动这位工程师将城墙建成什么样。

53、谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。——(德)恩格斯

54、无数事实也雄辨地证明就是天生不那么聪明的人，只要具备一定的社会环境和客观条件，加上自己的发愤刻苦，也完全可以成才。数学家张广厚，考初中时，因为数学成绩差没被录取。后来他进了一 个补习班，发愤学习。早晨不到5点钟就起床，老师8点钟来补课时，他已在校学习两个小时 了。老师教一题他自己却做了二三十题。渐渐地，他对数学产生了兴趣，基础也打得较好了。考入北京大学后，第一次数学分析测验，他只得两分，但他仍不灰心，而是更加勤奋学 习。终于慢慢地进入了数学大门，成为知名的青年学者。

55、在议论文写作中，一般提倡要对中心论点加以切分，要有几个分论点的设置。这一方面是为了体现文章清晰的结构层次，另一方面更是为了体现写作者缜密的思维。但是在实际写作过程中我们发现，有很多议论文貌似分论点非常清楚，而实际上这些所谓的分论点与文章的中心论点并没有十分密切的联系，或者所列出的若干分论点并不处于同一层面，或者几个分论点之间存在着相互交叉、相互包含的现象。类似的情况普遍存在于现今中学生尤其是高中生的议论文中。我们认为，这样的分论点并不是人们所提倡的真正意义上的分论点，在这里我们不妨姑且称之为“伪分论点”。具体表现如下：

56、在信息良莠不齐，社会高速发展的背景下，人们大都有浮躁心理，都较急功近利，更何况少年?他们的写作大都感情造假，千篇一律，人云亦云，而没有多少人愿意放慢自己的脚步，看庭前花开花落，赏一方云卷云舒，听一阵潮涨潮落;也没有多少人愿意倾听自己内心的声音，写最本真，最朴素的话语了。他们大多都和浮游植物一般，只存于海表，未曾沉入海底思考。写作则应是沉入海底思考，发出自己内心的声音，是表达自己对世界的看法。写作的要求应是“真实”，也只有脚踏实地地行文才能行好文，正式脚踏实地地做人才能做好人。

57、慧眼识真才！有真才的人最能识别和推荐真才！(观点)“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”，说的是唐朝一个尚未出名的项斯，拿着自己的诗集送给已有名气的诗人杨敬之看，他一读，就认为项斯是一个真有才学的人，便到处称颂项斯的诗歌。(详例，点)鲍叔牙荐管仲，萧何月下追韩信，徐庶走马荐诸葛，宗泽国难当头举岳飞，熊庆来力排异议擢拔华罗庚，王亚南见微知著赏识陈景润。(概例)诸如此类，无不是真才识真才，英雄荐英雄。(面)

58、自由是集体利益下、心怀他人的，是人类社会的美好向往。(正)

59、“不要怀有渺小的梦想，因为他们无法打动人心”歌德箴言如炬。如若哪吒向自己魔娃的身份低头，自甘堕落，等待天雷降身，没有产生对抗命运的想法，我们是否还会看到这样一个逆天改命，敢想敢闯的“小魔头”呢?如若李时珍面对自己三次落榜的科举仕途，自怨自艾，继续遵循父亲遗志，没有萌发弃文从医的想法，我们是否还会看到一代医圣呕心修撰的《本草纲目》呢?如若石悦循规蹈矩，凭借内蒙古理科状元、清华北大毕业、建筑系高材生等头衔，找到一个铁饭碗工作，扑灭自己内心的火苗，没有追随自己的心声，我们是否还会看到一个别出心裁、语出惊人、独树一帜不按套路出牌的游戏主播呢?如若我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入情景。你不敢想的事情总有人会想，你不敢做的事情总有人会做，那么不好意思，你想过的生活也只有别人去过。带上壮志凌云的想法，配上脚踏实地的行动，让自己的生命之花悄然绽放。

60、素材方面：材料由科技谈起，可谈科技，比如移动互联网确实给我们生活带来前所未有的改变，但科技也是一把双刃剑，科技进步在给人类带来巨大财富和福祉的同时，也打开了装有各种灾难和祸患的“潘多拉魔盒”，所以须在科技带来的弊端这方面多加努力和改进，使其尽快解决。将科技的物质奇迹与人的精神需求融合起来，重新建构起科技发展与人类发展的生态平衡。使其从“离人的发展”转向“为人的发展”。

61、鸟巢中嗷嗷待哺的雏鹰没有焦虑，它相信待到羽翼丰满的那一天定能翱翔苍穹;山石间流淌的小溪没有慌张，它明白勇往直前终会拥抱海岸;寒风中独自挺立的梅花没有害怕，它深知经历酷寒之后才能喷薄出醉人的芬芳。

62、面对莫测的丛林，有人选择退避，有人选择绕道，有人选择穿越。

63、①“仰望星空”与“脚踏实地”还可以合理地对应为哪些其它关系？

64、挂在嘴边的梦想只是空谈，真正的理想是靠追求。追求理想要担负起追求的过程。那何谓追求？何谓担当？追逐其目标，担负其责任。追求和责任相辅相成，缺一不可。有人只去追求，却忘记担当，这是自私；有人只懂担当，却没有追求，这是愚笨。追求可以让人在实现目标的道路上倾尽全力，也可能会因一己之私丧心病狂。担当可使懦弱之人无所畏惧，也可让愚笨之人无辜送死。站在历史的长河上，那些将理想与担当处理平衡的伟人，给了我无尽的激励。

65、老宅是奶奶和爷爷年轻时打拼着起(砌？)成的，凝结着两个老人半生的心血。三层高的小楼房，当时在村里是占尽了风光，人人艳羡。这几十年来，他们在这幢楼房的庇护下，勤心耕耘，终于(还)把两个儿子送进了大学，又(然后)娶妻生子。(此处写奶奶与老宅的往事和感情，但比较单薄，细节描写和感情渲染的火候还不到位，不能让读者真切体会到奶奶那份深厚深沉的眷恋和不舍之情。因此此处还需补充与完善。)

66、努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。——佚名 

67、自律，是森林深处的世外桃源，追求幸福，就得穿过荆棘。

68、哲学家维持根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。如他所言，为人处事，“贴在地面步行”，脚踏实地，为人生的大智慧也。

69、初唐四杰之首的王勃途径滕王。时正巧滕王阁修缮一新，太守“邀人作词”，不懂得太守“苦心安排”的王勃“应邀”作出《滕王阁序》，使得满座皆惊，连原本有些愠怒的主人也不由为之连声喝彩。王勃能信手挥就一篇如此令人倾倒的千古奇文，不得不归功于他平日脚踏实地的努力，没有博览群书的基础，没有勤耕不辍的积累，哪有这令人惊叹的成就?哪能留下这美丽的神话?

70、范仲淹以：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则，让后人敬仰；雷锋以“助人为乐”的奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的温暖；朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则，让人佩服不已。(述例)这些把美德作为人生遵循的规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯纯正的香茗，清香四溢。(引申挖掘)