洞若观火

1、好比自以为学了些哲学，便总觉得别人的想法都很浅薄，固执己见。

2、总而言之，上述诸方面，落实到现实中以保持生物物种、绿化美化生活环境，可以为维护生态平衡，实现可持续发展作出贡献。这就意味着，道教生态伦理必然并且能够进行现代性转换。而转换的契机，则在于具有高尚精神境界的现代性人格的塑造。因为根据道教的观念来看，人经过修炼而达到的崇高境界并不神秘，遥不可及，至高的神仙也是人在世的造化和修行的体现。我国宗教史专家牟钟鉴先生把道教的神仙人格特征概括为这样几个方面：一是生命力深厚旺盛，因此能够健康长寿；二是精神境界高超，摆脱“小我”而成就“大我”，所以精神可以不死；三是智慧超群，有很高的洞察力和预见性，却又大智若愚，和光同尘；四是利而不害，为而不争，功德在世；五是潇洒自在，豁达从容，善于化解烦恼，始终保持喜乐心情。能够做到这些方面，就可以称为活神仙。所谓神仙境界，除了幸福快乐的人，便是优美宜人的环境。蓝天白云，青山绿水，鸟语花香，人民和平幸福地生活着，其乐融融，这就是人间桃花源般的美好生活。12我们认为，人们只要努力建设，把中国道教的这种万物一体、生而不有、曲成万物、合而不同、循环再生、融通万有的伦理精神，融会灌注到现代人格的塑造中，用以推进我们的物质和文化建设，人间的仙境是可以在眼前出现的。

3、但最可怕的是我们竟然能够知道自己认知能力的有限性！

4、形容观察事物非常清楚，好像看火一样。同洞若观火。

5、在锁骨下窝的云门、中府附近，经常气喘的人，还有容易疲劳的人可以经常摸一摸这里来缓解。不论是伏案工作的疲劳，还是没休息够觉得特别困顿，让自己放松下来，在这里摸上三五下，就不容易感到疲劳。这是个「抗疲劳的开关」。

6、一番摸爬滚打之后，他们利用人生前20年形成的社会认知和人生信念被击了个粉碎。

7、而且你能够认知到的很多东西都是有些人出于利益因素别有用心的安排，尤其是在这个互联网时代。

8、(译文)：(对于这些)我像看火一样(清楚)。

9、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火!鲁迅(洞若观火)。

10、有个病人最近一周工作压力特别大，晚上应酬也多，经常喝酒，血压很快升高。这种情况，林杰老师认为其实也不需要治疗，他的血压升高是因为他身体的频率与他最近的生活节奏不和谐不平衡。只要改变这种生活方式，改变这种不和谐，血压就会降下来，不必找医生的。

11、19"不是所有重要的事都可以洞若观火，也不是所有洞若观火的事都重要。"爱因斯坦说。

12、比如你受了风寒，这时候是病这位朋友用咳嗽或者流鼻涕的形式来提醒你受了寒，让你知道该采取一些手段把寒气驱赶出去；当你吃了一些不新鲜或者不卫生的食物，这位朋友就以拉肚子的形式提醒你；当你长期睡眠不足，它就以眼睛发红、脾气暴躁来提醒你，把问题的存在表达给你。

13、可当他们步入社会之后，猛然间发现人生远不是想象中的那样。

14、43柳少阳此刻气运神聚于对手洞若观火,觑得此人刀前掌后知他又想故技重施。

15、清楚得好像看自己的手掌一样。形容对事物的了解非常透彻。《论语八佾》：或问禘之说。子曰：‘不知也;知其说者之于天下也，其如示诸斯乎!’指其掌。何晏集解引包咸曰：如指示掌中之物，言其易了。

16、当然，也有很多人并没有沦落到这种地步，他们的心智虽还没有被彻底击垮，但也已经麻木。

17、做“不一样”的人很辛苦，但做“一样的”很无趣。脆弱，给我们很多借口，勇者，却从不逃走。

18、盘庚迁殷之后，消弭了王室内部的纷争，促进了社会经济的发展，因此盘庚被称为中兴之主，并为后来的武丁盛世打下基础。而“洞若观火”这句成语，后来就从这里的“予若观火”演变而出，用来比喻观察事物非常透彻。

19、(例题)将下列选项中的词语依次填入各句横线处，最恰当的一项是：

20、48对于已经在鬼门关前逛了一回的夜枫来说,他的心智成熟了很多,洞若观火,心似明镜,再不是以前那个只知道风花雪月的纨绔公子。

21、林杰老师希望大家不要把所有治病的责任都推给医生，而是跟医生一起商量，怎么找到问题的根源，怎么改变自己不良的心智模式和生活方式。

22、《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”

23、这种情况下，医生即使有心也无力，孤掌难鸣。只有病人开始反思自己的偏差，再加上医生的帮助，医生和病人完美地配合，才会让一些现象发生改变。这才是疾病作为一个信使存在的意义。

24、人一旦长久陷入其中无法自拔，那么再大的潜力也会被荒废掉，再好的苗子也会枯萎掉，一切美好未来的可能也都会丧失。

25、(出自)：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”

26、所以他们顿然就迷茫了，仿佛一场以自己20年人生做赌注来换一生安稳幸福，且原本十拿九稳的赌局，莫名其妙输掉了。

27、在心窝部的巨阙穴附近。沿着剑突周围找一找，平时容易紧张、心情不好、胸闷气短的人，往往都会在这里找到一个硬结或者一个痛点。把它揉开了，心情就会豁然开朗。这个开关跟情志关系最密切，如果哪天你跟人吵了一架心情很不爽，很憋闷，揉这里三分钟，马上就会好多了。所以林杰老师称之为「情志开关」。

28、通过学中医，让自己的生活方式与大自然的节拍相应，让人活得更有质量，让思维进入一种放松和自由的状态，我们的为人处世也能越来越游刃有余，不憋屈。

29、他对目前的政局洞若观火，因此总是忧心忡忡地提出建言。

30、真正把病治好的，不是对面坐着的那位老中医，不是他用的那根针，不是他的按摩手法，不是我们喝下的那碗汤药，而是我们自己。

31、别人好言相劝，他们不是认为自己从中获取到很多“有价值”信息，便是认识不到这些东西的危害。

32、不熬夜，不大鱼大肉，让身体内部节律正常、有序。

33、正所谓“文人自古相轻”，上述两点改变很容易给自我形成傲气。

34、9凭着对商场纺敏感度，他洞若观火地预测电子业将是一片荣景。

35、59潜伏在洞窟的底部,正应了那句话,洞若观火。

36、所以，你要做的第一件事，就是避免再做一个随风摇摆的小草，要培养怀疑态度。

37、36他们有高度的政治敏感性,对事物有洞若观火的辨析力和透视力,同时又能仗义执言,讲出人人心中皆有而言中皆无的话。

38、(英语)：veryclear-sighted;clearlikelookingatafire;becrystalclear

39、所谓六淫，是「风、寒、暑、湿、燥、火」六种外感病邪的统称。淫，是过度的意思。风寒暑湿燥火本来是大自然的正常现象，本无所谓邪气，自然界的正常气候在恰到好处的时候都是帮助人体的。但放错了时间、地点，出现在错误的时空背景下，就成了邪气了。「非其时而有其气」，就会伤害到人体。

40、因为在旅途中，一直在行走，看了那么多的日出和日落，竟忘了路上一个人的寂寞。狭隘的小世界也变得辽阔，有种错觉，仿佛可以那样一直落拓不羁地走下去。在青旅写满密密麻麻留言的墙壁上，我也曾用蝇头小楷写下拜伦的诗句：我将做一个无心的浪荡子弟，随大家欢笑，不要和人共悲恸。

41、真正把病治好的，不是对面坐着的那位老中医，不是他用的那根针，不是他的按摩手法，不是我们喝下的那碗汤药，而是我们自己。

42、第三空，所填成语搭配“历史学家”，表示历史学家能够看出他暗中的手脚，D项“明察秋毫”侧重不太容易看到的细节能看得清楚，符合语境，且与“历史学家”搭配恰当，保留；B项“洞若观火”侧重于观察事物的透彻程度，十分明白清楚，体现不出对不容易看到的细节观察仔细，不符合语境，且搭配人时一般表述为“某人洞若观火”，不能表述为“洞若观火的某人”，排除。

43、多个词语的选词填空题适合采用排除法。文段旨在说明公司领导在细节方面如何有效管理员工。解题时要特别注意句中的对应关系。

44、(示例)：鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》：“否则怎样，他却没有说。但这是“～”的，否则，就不给。”

45、53转眼间已过几十招,双方都能对对方的意图洞若观火,了然于胸,随手破解并趁势反击,虽然表面上看起来凶险异常,实质却如事先排演好了一般,安如泰山。

46、成乔闻言看了一眼章邯,没有想到他的政治如此敏锐,洞若观火,明辨朝局,不禁笑道:“章邯、本侯没有想到你除了有领兵打仗的才能,还有如此敏锐的政治嗅觉!”。

47、他的强项不过就是平白老套的基础工作，情报交易，勤勉努力以及对敌人的洞若观火。

48、(2)在边防工作站，我们见到了年轻的站长，他能用流利的外语与境外人员交谈，对境外的民族、文化等知识更是       。

49、35此时不用他说,在场的人没有一个弱者,洞若观火,早就发现了那道暴掠的气息。

50、综上，这三点思路，可以算作我们应对困境的工具。

51、「天下无病」，是林杰老师最强调的观念。但生病时我们的痛苦实实在在，这时候看「天下无病」这四个字，多少觉得有点虚无缥缈。

52、六是融通万有的精神。道教思想一向把大自然看作是一个充满生命的超巨大系统，其中的所有事物都相互有机地联系着，宇宙在其历程中运行，是时间坐标和空间坐标的交叉线。从老、庄之始便探其玄机，以揭示自然界中固有的整体关系。老子说：“大道泛合，其可左右。万物持之持生不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”8也就是说，大道像广阔的河水一样滋润着万物，毫无私心，毫无偏意，像伟大的母亲一样爱护着所有的生命，所有的生命依靠道的养育而生。对自然界要善意对待，这是因为在根本上“人与天一也”。9既然如此，就必须保护生态环境。庄子曰：“万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。天均者，天倪也。”10也就是说，万物都来自特定的物种，但在不同物质的物种之间也存在着联系和转换，如同圆环一样，分不出始终和次序。这种自然的联系性，可以叫做“天均”。道教认为道为世界的本原，道是创造一切生命的总源泉，是融贯万物生成的总动力。唐代道士吴筠说：“通而生之之谓道，道固无名焉。畜而成之之谓德，德固无称焉。尝试论之，天地人物，灵仙鬼神，非道无以生，非德无以成。生者不知其始，成者不知其终。探奥索隐，莫窥其宗，入有之末，出无之先，莫究其朕，谓之自然。自然者，道德之常，天地之纲也。”11这里立足于物象世界的固然之理，推理道德本体对于物象世界的意义，其中蕴涵着通生无匮、品物有方的生态伦理智慧。大道是宇宙的本原，也是观察天地万物的出发点；站在大道的角度观察人世，天地同万物一齐，物我无分，无此无彼；天地万物虽然形态各异，人间诸事虽然各有其理，但说到根本上，则各顺其情，各尽其性，各自自然，各自皆安，这就是差别之中的同相异之中的不异，体悟到差别之中的同相异之中的不异，也就体悟到了大道，也就融入了大道。

53、警官真是英明,洞若观火火眼金睛啊;王兄弟好严密的推理,心思缜密洞察秋毫啊,当真是什么都瞒不过你的眼睛。

54、2-断绝了那些邪魔外道的妖言惑众之后，便要建构真正通透、智慧的视角。

55、雾里看花　不明事理　大惑不解　千头万绪　盲人摸象

56、译文：眼光敏锐足以看到秋天鸟兽生长的细毛的末端，却看不见一车子的柴草，大王会相信这句话吗？

57、通过学中医，我们可以更好地认识世界、认识事物，「万物负阴而抱阳」，同时能看到事物对立的两面，而且看到两面之间的变化、交流，不拘泥于一个面，这是学中医的最主要的原则。遇到好事的时候，知道「福兮祸所伏」，就不会太得意忘形；遇到坏事的时候，知道「祸兮福所倚」，就不会深受打击。当一个东西的两面你都掌握到，你就有自由，就能体会到「每逢大事有静气」的状态。

58、第一空，代入验证。结合后文“读她的文章，就像是面对着那个活生生的诗人”可知，她对这些诗人诗作的解析是很清楚明白的，读者看得懂、能理解，D项“洞若观火”符合语境，当选。

59、找到自己的心结，调整三观，提升自己的格局。放松心情，身体自我调节的能力会成倍增加。

60、这三个方面的知识只要开始接触，当即便能够让我们眼中的世界变了样子，助力我们的人生。

61、有时候维持一段关系很难堪，但结束它，会很难过，也许最坏的打算最安全，但不一定最幸福。

62、　　司马昱是晋元帝的小儿子，和谢安一样，仰仗着父亲，受人喜爱。和谢安不一样的是，司马昱的父亲是皇帝。不过，司马昱并没有直接当上皇帝。事实上，在他的人生中，从父亲去世，到自己登基还经历了六个皇帝，分别是：他的哥哥，他哥哥的大儿子，他哥哥的小儿子，他哥哥小儿子的大儿子，他哥哥大儿子的大儿子，他哥哥大儿子的小儿子。而在这六位皇帝间，他从分封琅玡王，到徙封会稽王;从历任散骑常侍、右将军、抚军将军，到升任抚军大将军、录尚书六条事，与何充共同辅政。势头越发如日中天，顺风顺水。也正好是谢安不愿意出山的将近四十年。

63、再说神机军师朱武,这个之前在梁山上默默无名,几乎像酱油众一样的地煞第其实胸藏丘壑,对梁山的一切和天下的一切洞若观火。

64、哲学的探索让我们意识到自我理性认知能力的局限，我们凭借自我感官的能力以及理性思维仿佛永远无法认识到世界最本源的样子。

65、(语出)《尚书·盘庚上》:“予若观火。”蔡沈集传:“我视汝情;明若观火。”

66、　　宁康元年，当司马昱去世，桓温带兵入朝。正是谢安亲率百官迎接于新亭，他以笑脸相迎，以老朋友劝诫的方式，以一句“诸侯有道，守卫在四邻”逼得桓温罢兵回师。同年，又是谢安以修改之名扣下了桓温要求加九锡的奏表，直至其去世。谢安一生未曾与桓温翻过脸，而是以一种似友非敌的态度抑制着这位政治上的对手。

67、鲁迅《南腔北调集·题记》：“以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！”

68、“我们”像一场倾盆大雨，落在一起，又各自离去，但不论走多远，都会记得为什么出发。

69、　　闲散人，谢安是。在他人生的一大半时间里，只谈风花雪月，不谈安邦定国，只讲黄白养生，不讲忧国忧民。这样的人当然闲散。然而，先天下之乐而乐，却并没有妨碍他同样先天下之忧而忧。当家族危难之际，天下倾颓之时，挽狂澜于既倒的还是他谢安。而之所以能在人生中如此进退有据，谢安凭借的除了身份、本领、性格之外，最重要的莫过于审时度势的大局观了。

70、原来忙忙碌碌、四处奔波的，学一学打坐、站桩，让自己静下来；原来特别宅，不爱出门不爱活动的，多出去旅行，接触不同的山水风景、不同的人，把视野打开。

71、人类先发明了旅行，然后又不停地追问，旅行的意义。其实，世间所有的相遇，不是久别重逢，就是后悔莫及。

72、很多根源性问题是我们无法回避的，这些问题构成了我们最原始的恐惧和迷茫。

73、「人最终是靠自己的生机和活力生活在宇宙大空间之中。」医生的作用，其实犹如驱散阴影的阳光，精神上引导患者往最阳光、最温暖、最能安心的状态走，形体上引导他气血的运行、肢体的位置回到和谐状态，帮助患者恢复自愈的本能。

74、63诸葛亮用兵,正兵无敌,能洞若观火,秋毫明断,对付司马懿的奇兵也是绰绰有余。

75、而有些人却如同墙头的小草一般，被那些真假莫辨、捕风捉影的信息之风吹得东倒西歪、杂乱无章。

76、周围的人不断地嘘寒问暖，有时候会给人温暖的能量，有时候却给人增加了压力。对于一个患者，亲友们的过度关心会时常提醒他自己是个重病人，反而强化了心理阴影和负能量。

77、13经过深入调查,多方取证,案情已经洞若观火了。

78、所以，如果你当下是处于这种境遇，一定要打起精神，尽快脱身。

79、29不过,天穹兽太小心翼翼了,它依旧在等待着机会,或许,天穹兽根本就不知道自己的所在已经被林沐雨洞若观火了。

80、幻想都是用来破灭的，童话总会在现实面前变成普通话。而成熟的人们，却永不甘心绝望。

81、也叫"譬喻"、"打比方"，中国古代称为"比"、或者"譬(辟)。著名文学理论家乔纳森·卡勒为比喻下的定义：比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。

82、吴一丰对这一切洞若观火，对这一切感觉非常好笑。