72句治家格言精选
治家格言
1、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
2、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
3、凡事要先有预见和准备,就像没下雨的时候,就把房子维修完善,不要“临时抱佛脚”,口渴了才想起打井。(治家格言)。
4、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
5、治家做好四则运算:加勤俭节约,减奢靡浪费,乘孝老爱幼,除好逸恶劳。(治家格言)。
6、勉学立家,明德养家,文明治家,孝悌传家,勤俭持家,赌毒败家。
7、对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理;行事违背伦常的人,很快就会泯灭。
8、(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
9、家是温馨的港湾,宽容,谦让,是互相取暖的地方。
10、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。治家格言居身务期简朴;教子要有义方。
11、不要把英俊美貌作为雇用家丁、仆人的标准,亦切忌以艳丽的妆饰打扮妻妾。
12、(译)听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
13、(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
14、(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
15、嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
16、译文:不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
17、柴米油盐酱醋茶,艰苦奋斗好持家,左右逢源两头夸,家庭和睦关系大。
18、译文:不要依仗着势力就去凌辱威逼弱势群体;不要因为贪一时口腹之欲就随意宰杀家里的牲畜。
19、自己的生活有品位讲节俭,以做人的正派和义举影响子孙。
20、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
21、道德文化立身,勤奋贤能立家,友爰诚信待人,朴实清亷传世。
22、与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛(chuǎn),立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁(lián)。
23、家是温馨的港湾,宽容,谦让,是互相取暖的地方。
24、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
25、兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不**子。
26、家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
27、第生活要有规律。古人讲:“日出而作,日落而息”,这是自然规律,我们一定要顺从,不要跟自然作对,否则就会受到惩罚。
28、宜未雨而绸缪(chóumóu),毋(Wù)临渴而掘井。注:绸缪:紧密缠缚,引申为修缮,事前准备。
29、(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。
30、我们手牵手,爱情天天有;我们心连心,家和万事兴。
31、5 人生有五要:一要有强健的身体,二要有正当的职业,三要有精巧的技能,四要有充分的知识,五要有公道爱人的热心,有此五者可谓之完人。
32、《朱子家训》通常被人们认为有两个版本,一为江苏昆山朱柏庐所作,原名为《朱柏庐治家格言》,又名《朱子治家格言》;二为南宋著名理学家朱熹所做,朱熹祖籍江西婺源,别号“紫阳”,故原题为《紫阳朱子家训》。实际上这两个《朱子家训》,是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作,字字珠玑,很值得收藏;为人者,细读必然受益匪浅!
33、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
34、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
35、(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
36、夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,人安家齐,子孙昌旺。
37、(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
38、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
39、见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶.处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
40、(解读):这句讲用钱不留余地必穷,用力不留余地身必病。因此,真正的聪明人,做事一定留有余地。少壮时要为暮年留余地,祖辈、父辈要为子孙留余地。今天来说,就是要考虑“可持续发展”。而当财富、事业等方面春风得意之时,要注意适度,不要将顺风蓬扯得过足,要“见好就收”,不能贪得无厌,否则,事物将走向其反面
41、尽管我家没得像样的房子,但是,母亲却是我心中最豪华的宫殿。
42、(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
43、家风好乡风好国风才有希望,d风正政风正民风必然清淳。
44、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
45、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
46、0三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
47、《治家格言》中很多内容是对个人生活习惯的指点,教育子孙在做小事中形成一丝不苟的个人习惯。在家训的开篇,朱柏庐就说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”他还说:“勿贪意外之财,勿饮过量之酒。”朱柏庐如此关注起床、打扫、锁门、饮酒这些极为平常的事情,是因为他认为,平常的点滴小事积累起来就形成一个人的生活习惯,而良好的习惯对整个家风、甚至家族子弟的性格、行为和修养都有非常重要的作用。
48、读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了榜上有名;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以光考虑自己和家人的享受?
49、人无礼而不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
50、无论做什么事,要留有余地;得意以后,就要懂得知足,万万不要贪心不止。
51、人之爱子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:我有一儿,年已颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。
52、9 做事最怕没恒心,没恒心一日勤劳半日懒有始无终不能成事,做事尤怕没方法,没方法终日忙忙不见功,有苦无智不能成功,当戒之。 10 人以生为原则,人生以结果为目的,人生的要素有二:“一为物质,一位精神,”故人生的结果亦有二:“一为物质的结果,继续是也,一为精神的结果成仁是也,”做人须二者兼成。
53、虽然生活贫困,但绝不抱怨自己所生存的`环境。
54、平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。
55、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
56、兄弟叔侄之间要互助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严格的规矩,长辈晚辈、对内对外,说话应庄重,有礼貌,有分寸。
57、听信女人挑拨,而伤了骨肉之情,哪还配做一个大丈夫?看重钱财,而虐待父母,还有资格为人子女吗?
58、译文:自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
59、孝亲春常在,勤俭福有余;德厚千秋远,家和万事兴。
60、1夫妻像一双筷子,合在一起,才能品味生活的苦辣酸甜。
61、读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
62、轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思!因事相争,焉知非我之不是?须平心再想!
63、(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
64、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
65、兄弟叔侄之间要互助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严格的规矩,长辈晚辈、对内对外,说话应庄重,有礼貌,有分寸。
66、(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
67、(解读):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵连。屈意敬奉老练有德的人,遇到急难的时候,就可以靠他指导或扶助。近朱者赤,近墨者黑,就是这个道理。当忍耐三思;(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,
68、《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688),字致自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。
69、王阳明家训:短短96字,却是孩子一生做人的基础
70、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
71、见到了美色,就起了邪淫的心,这个报应往往会在自己的妻子、女儿身上。
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