苏格拉底名言原文

1、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

2、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

3、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

4、D．人们只要有了社会角色意识，就会产生英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界。

5、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

6、现代科学已经认识到：世界是浑沌的“无”，人类向世界怎样提问，世界就怎样回答。对于认识世界来说，希腊型哲学和科学的提问，得到的仅是世界的一种回答而已，世界还可以有多种多样的回答。在德尔图良时代，对世界就至少有三种提问方式：希腊哲学、基督宗教、各地异教。(苏格拉底名言原文)。

7、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

8、需要群体的认同感导致不愿质疑群体的信念；等等。

9、来稿请投：shiwenxuexi@1com

10、所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。(苏格拉底名言原文)。

11、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

12、爱情犹如麦地里采麦穗，弄不好就会空手而归。

13、苏格拉底名言，自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

14、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。Igotodead，yougolive，whohadmorehappiness，onlygodknows。

15、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

16、如此，我的理解是，苏格拉底的名言大概是要鼓励人们正视人生，思考人生的难题，从而找到较正确合理的方向，活出有意义的生命。我相信很多人会同意，这样的理解固然可取，对人有警醒鼓舞的作用，可是，我认为这句话亦带有一些误导性，是我们需要小心的。

17、B．论文造假不仅导致研究重复低效、垃圾论文成堆，而且亵渎了求真求实的科学精神，破坏了公平竞争的学术规则。

18、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体

19、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。Apersoncanhaveachievement，onlylookattwoconditionswhetherhehaveself-esteemandself-confidence。

20、耗时于阅读，你将因别人辛苦得来的体验，轻易吸收并改善自己。

21、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

22、D．尾联这两句是倒装，意思是说，故乡五湖美好的风光，是没有人和“我”争夺的，假如“我”要回去，便能够回去。实际上是“我”自己不回去啊。

23、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体

24、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

25、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。(爱因斯坦)

26、爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。

27、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。Imetwiththeworld，Ifromphaseerosionintheworld，andI，makemetogetherwithalllife。

28、不要抱怨生活，那只能说明你的无能。强者从来不抱怨生活。(爱因斯坦)

29、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

30、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

31、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。Apersoncanhaveachievement，onlylookattwoconditionswhetherhehaveself-esteemandself-confidence。

32、　　告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

33、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

34、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

35、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

36、求真是艰难的，尤其是要寻求深刻的真理就特别困难。人们往往容易在寻真的道路上自欺欺人，因此，质疑(自己和别人)是必须的。但我们往往很难做到，而原因是多样的，例如：

37、世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。Thehappiestthingintheworld，andisfightingforthetruth。

38、在希腊哲学和科学看来，基督宗教和各地异教向世界提问而得出的关于世界的基本原理，从理性和逻辑上看都是不可能的、荒谬的。然而，德尔图良看出：当希腊哲学和科学造就了一个本体论上的未知世界，并不可能解决由这一未知世界出现的问题，从而当相信哲学和科学就意味着面对虚无，进而面对恐怖和荒诞的时候，基督宗教正可以解决这一问题。只要相信了上帝创世，哲学和科学所造出的已知和未知都在上帝那里统一了起来。思想的奇妙之处在于：正因为基督宗教抬出了一些在希腊哲学和科学看来是不可能存在的乃至荒谬的假设(如上帝创世、处女生子、基督复活……)，才把希腊哲学和科学在现象上的永恒性的未知变成了本体论上的已知。

39、下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(5分) 

40、③他们有创意的想象和言行并不一定能实现他们作为新生代的人生价值。

41、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

42、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！

43、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

44、真理有三部分：考查，即求取它;认识，即它已存在;信心，即运用它。

45、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

46、基督宗教的基本原理在希腊哲学看来是不可能的、荒谬的，然而正因为其不可能和荒谬，却为希腊哲学和科学解决了由希腊哲学和科学自身永远也解决不了的问题。而这，正是德尔图良名言的意义之所在：正因为从理性和逻辑上看是不可能的和荒谬的，它才解决了理性和逻辑所永远不能解决的未知的本体论问题，相信基督上帝，正是为了解决希腊哲学的根本问题：在本体论上把已知和未知统一起来。

47、不要靠馈赠来获得一个朋友，你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

48、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

49、真正重要的不是活着，而是好好活着。而且好的生活意味着生活中还有更有趣的事物，要按照你的原则生活。

50、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。

51、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

52、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

53、江西省红色七校2018届高三第一次联考语文(戳此)

54、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。Themosteffectiveeducationmethodisnttellpeopletheanswer，butaskthem。

55、人可以犯错，但是不可犯同一个错。Mancanmakemistakes，butdonotmakethesamemistake。

56、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

57、不仅是在必要情况之下忍受一切，而且还要喜爱这种情况。(尼采)

58、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

59、在跟本上，说谎让人烦扰的不是用言辞大声地对别人说了假的东西，也不是故意设法误导了别人，而是在自己的心灵中对自己说了假东西，尤其是在“最重要事情上说了假的东西”。《高贵的谎言》

60、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。

61、我比别人知道得多的，不过是我知道自己无知。

62、③______________________________________________________________

63、想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。Cometothinkofit，Istillowesomeoneacockalso。

64、作为宇宙中万物之一的人来到世上究竟意味着什么？

65、在于由希腊而来的哲学和科学(本质地体现在亚里士多德的逻辑学和文艺复兴产生的实验科学上)用理性和逻辑的方式，从已知出发(逻辑大前提和科学实验室)去认知未知的时候，一方面确实认识了某些方面或局部的未知，另一方面也遮蔽了作为整体的未知；在征服未知的时候，一方面征服了某些局部或方面的未知，另一方面也阻碍了对整体的认识。而且，认识和征服的只是局部或某些面，而被阻碍的却是整体。如果说，世界的本质在古希腊被归结为Being(有、在、是)，那么，海德格尔发现，只要用逻辑和科学去认识Being，得出来的，只能是Beings(在者、是者、某物)，而非Being(有、在、是)，或者说，只能是关于Being(有、在、是)的规定，而非Being(有、在、是)本身。而且阻碍希腊哲学和科学认识整体的不是别的什么，正是希腊哲学和科学本身！如库恩所发现的：由希腊哲学和科学开始的对世界认识，只是在一套范式的指引下进行的，世界只是也只能在这一范式中呈现。而任何一套认知范式都是有局限的，当认识达到了一定阶段，旧的范式就会被新的范式所代替。而且，范式的除旧布新和去旧图新永远也不会停止。这就是说，在希腊型的认识中，人类只能感受到和认识到认识范式的变化，只能由已经产生的范式所带来的关于世界的好像是整体、实则是局域的、部分的、片面的、碎片型的知识，而不能获得真正的关于世界整体的知识。

66、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。

67、(7)笔者留意到有学者也讨论过苏格拉底这句名言，例如是：J.O.Famakinwa(2012).IstheUnexaminedLifeWorthLivingorNot?.Think,11,pp.97-10当中也有一些反驳的尝试，例如是：“Thelifeofalittlechildisworthlivingthoughusuallyunexamined.”(p.98)和“anunexaminedlifecouldbebetterthanalifewronglyexamined.”(p.99)。

68、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

69、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

70、世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。Thehappiestthingintheworld，andisfightingforthetruth。

71、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。(尼采)

72、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

73、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

74、一个骄傲的人，总是在骄傲里毁灭了自己。(莎士比亚)

75、想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。Cometothinkofit，Istillowesomeoneacockalso。

76、你如果行善事，会有人说你其实暗藏私心。不管怎样，还是要做善事。你今天所做的善事，明天就会被人遗忘。不管怎样，还是要做善事。

77、B　(本题考查辨析并修改病句的能力。A项，中途易辙造成的主谓搭配不当，应改为“二十四节气属于……独特创造，对……起到作用”。C项，“加大这方面的规范和管理”搭配不当。D项，句式杂糅，应删掉“来实现”。)

78、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

79、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。Idontknowmuch，butIknowhisownignorance。

80、苏格拉底教学中有过这样一件事发生，在开学的第一天，苏格拉底对他的学生们说：“今天我们只做一件事，每个人尽量把手臂往前甩，然后再往后甩。”说着，他做了一遍示范。“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生都笑了，这么简单的事，谁做不到呢。可是一年以后，苏格拉底再问的时候，他的全部学生中却只有一个人坚持了下来，后来这个人继他之后成为新一代思想家，这个人叫柏拉图。

81、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

82、暗恋是世界上最美丽的爱情。Unrequitedloveisthemostbeautifulloveintheworld。

83、世间最珍贵的不是得不到而已失去，而是现在就能把握幸福。——苏格拉底

84、真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。