泰戈尔四部诗集

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2、在泰戈尔看来，人与自然的关系就象孩子与母亲的关系一样，人只有投入大自然的怀抱，才能找到“无尽际的幸福之海的岸的道路”。

3、爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯；

4、        “啊，你是隐藏在一块黑纱下面

5、1915年，陈独秀在《新青年》杂志上刊登了泰戈尔《赞歌》的中译文，并对泰戈尔作了简单介绍。

6、当文化精英们，在为中西文化的选择和取舍而焦虑。泰戈尔的哲思，在平和地传递着包容、和美、合谐共生的理念。

7、本就颇不平静的中国思想文化界因此产生分歧，两大阵营壁垒分明：陈独秀、瞿秋白、茅盾等为代表，组成了“驱泰大军”，“激颜厉色要送他走”；而梁启超、徐志摩等人则组成了“保泰大军”，一时间爆发了一场鏖战。甚至，在泰戈尔的演讲现场，随处可见驱泰的传单。

8、泰戈尔的诗作，对中国的新诗创作和繁荣，有着极其重要的意义。

9、若是你要忙着把水瓶灌满，来吧，到我的湖上来吧。

10、一首首诗歌，犹如一幅幅生动的印度风情画。一个个故事，呈现出印度精神世界的绮丽多姿的风光。

11、旅人收回了视线，于是在星光下顿悟：每一个行者，生命的终点便是家庭，有着无限的爱，无限的欢乐，无限的幸福的家庭。我们且像一个小孩子一般唱着歌儿飞身投进去，尽情欢娱，尽情享乐便是了，不要让太多的终极价值的思考折磨了我们的心灵，束缚了我们的身心，羁留了我们归家的步履。家庭，永远都是旅行者最后的归宿。

12、诗人用象征主义的手法描写这种世俗之爱。诗行间，溢动着青春的朝气，也细腻地描述了恋爱中男女的幸福与忧伤。在回味青春的同时，又进行了理性而深刻的思考。

13、D、诗人采用直白的描述手法，细腻地表现了恋爱中的种种情绪。

14、我想对你说出我要说的最深的话语；我不敢，我怕你嘲笑。 因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。

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16、《婚礼》，表现一个王子在婚礼上壮别新娘，奔赴疆场，马革裹尸而还的英雄气节。

17、我在星光下独自走着的路上停留了一会，我看见黑沉沉的大地展开在我的面前，用她的手臂拥抱着无量数的家庭，在那些家庭里有着摇篮和床铺，母亲们的心和夜晚的灯，还有年轻轻的生命，他们满心欢乐，却浑然不知这样的欢乐对于世界的价值。

18、时间还没有来到，歌词也未填好;只有愿望的痛苦在我心中。花蕊还未开放;只有风儿从旁边叹息走过。

19、众弟子哗然，纷纷对其嘲笑辱骂，但圣者的举动却使人感动，他“为孩子的坦白深深感动/圣者乔达摩离开坐席伸出双臂/把苏陀伽摩抱在怀里。”并且宣称，他是极为高贵的婆罗门种姓。

20、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习；

21、孩子，我忘了聚精会神玩耍树枝与泥饼的方法了。

22、拉宾德拉纳特·泰戈尔，(C)著名诗人、文学家。

23、一九四一年逝世前，诗人做了自我批评，批评自己没有走进田间农民、纺织工人、撒网的渔夫等等劳动者的院子：“如果一位诗人不能进入他们的生活，他的诗歌的篮子里装的全是无用的假货。”多么诚恳的自我反省啊！生活了八十年写作了六十多年的诗人，临终的诗给自己的一生竖了一块光辉的碑。诗人晚年的诗对人类前途充满了信心，对东方充满了信心，对生活充满了热爱，对邪恶发出了诅咒。诗人整个第三阶段的诗歌，内容充满斗志，调子激昂慷慨，同以前的诗人判若两人。如果也用一句现成的话来标明它的特点的话，那就是：金刚怒目。

24、C、泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。

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26、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。

27、A、《新月集》 B、《园丁集》 C、《吉檀迦利》 D、《飞鸟集》

28、“今生我赢得了美的祝福…大地的伟大人物没有剥夺，我和他们的接触，他们不朽的言语积累在我的心中，我得到了生命之神的恩赐…(诗选120)”。泰戈尔，随意地雕琢这些文字，堆砌这些字句，而我觉得，泰戈尔是在用它们给我赐福，给每一个懂他的人，诵读他的诗的人，赐福。

29、　　《泰戈尔诗选》收入作者最具代表性的四部诗集：_________、_________、_________以及_________。

30、答：泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。《新月集》的总体形式是新颖活泼的散文式，构思精巧，富有哲理，又充分表现了童心母爱、自然美，寓理于情，寄情于景：理、情、景达到了紧密和谐的统一。

31、在泰戈尔看来，人与自然的关系就象孩子与母亲的关系一样，人只有投入大自然的怀抱，才能找到“无尽际的幸福之海的岸的道路”。

32、从诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女；田间、路边汗水流淌的印度工人和农民；园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家……他的诗，闪耀着炽热的精神火花，照亮读者的心，让世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心灵得以超脱和净化。

33、A、体裁上，诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式，还致力于创造哲理体诗。

34、A、《新月集》是一部富于哲理的诗集，明确地表达了诗人自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。

35、泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一生经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。

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37、综观他一生诗歌的创作，大体上可以分为三个阶段。这三个阶段是同当时的时代背景和他的生活分不开的。第一个阶段自十九世纪七十年代起至二十世纪初他退出群众反英运动止。第二个阶段基本上是他退出反英运动过着退避生活，一直到他再加入反英运动。当然并不是完全退避，他仍然参加社会活动，周游世界，只是不积极参加印度国内的政治活动而已。第三阶段从一九一九年后直至他逝世。

38、《卖头》中，乔萨罗王在失去了他的国土之后，自愿去迦尸王那受死，只为生擒他的赏金可以帮助一个落迫的商旅。迦尸王也因乔萨罗王此举而自愿让出自己的王位，令人对此二人的胸襟值得感叹！

39、泰戈尔用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”，这种生命哲学的深刻内涵，充分体现在《吉檀迦利》中。

40、拉宾德拉纳特·泰戈尔，(C)著名诗人、文学家。

41、表面上看，“飞鸟”与“黄叶”一动一静，一唱一叹，“飞鸟”灵动自由，“黄叶”静居寂寞，这种日常生活是静谧安适的。但旦复旦兮，若单调的场景还重复性出现，似乎表达了作者的无聊和乏味。显然，对泰戈尔的诗而言，这只是浅层次的阅读感受。若深入思考，就会觉得这两句诗还应包括几层意思。

42、国王对半夜侵入别人家中欲行非礼的贼人的惩罚只有一个字：“死”，而当他得知贼人是太子、并且已经将杀死太子的那个婆罗门给抓起来时，对他的惩罚是一句话：“放了他”，语言简洁有力然我们看到了一个简洁干练的理想君主，这是作者为宣扬平等思想的表现。

43、本文为季羡林为《泰戈尔诗选》(冰心、郑振铎等译，人民文学出版社，1982年)所作的前言，题目为编者所加。

44、“夕阳中的云彩对太阳说道，我的心经了你的接吻，便似金的宝箱”

45、与泰戈尔的另一部描述人与神之间的精神之爱的作品《吉檀迦利》相比，《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。

46、泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为“(A)”。

47、⒑1929年3月，借去美国和日本讲学之际，泰戈尔再次来到中国，住在徐志摩和陆小曼的家里。对徐志摩夫妇，泰戈尔像对待自己的儿女一样宠爱，称他俩是“自己的儿子和媳妇”。请谈谈泰戈尔与徐志摩诗句的异同。

48、读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇的美文闯入你的眼帘。

49、他退出政治运动，受到人们的误解与批评。他精神苦闷，对现实感到失望，甚至想在宗教中去寻求安慰。他考虑到人类的前途，想让世界成为一家。这些又都是难以实现的。在这十几年中，他的诗歌几乎都是歌颂爱情，歌颂儿童的。这些诗歌好像都是脱离了现实世界，不食人间烟火。很多诗只给人一种朦朦胧胧的美，至于究竟是什么意思，恐怕连诗人自己也有点说不清楚。我们把这第二阶段的诗歌归纳起来看一看，如果想找出一个特点的话，我们可以借用一句现成的话：菩萨慈眉。

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