人间失格

1、28岁是第四次自杀，他和小山初代相识并同居。后来太宰治得知她曾与他人发生过性关系后精神崩溃，遂约好去温泉服安眠药殉情未遂。

2、从“描摹人生”的角度来看，简叔认为这是一部好小说。

3、书中这样详细地描绘叶藏的心理：“随便好了，反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。但与此同时，别人送我的东西，无论多么不投我所好，我也不会拒绝。对讨厌的事物不敢明说，对喜欢的事物也像做贼似的畏畏缩缩，惴惴不安，令我倍感痛苦，而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。”

4、昭和6年，太宰治与初代同居，后又开始从事共产主义运动，为此几次搬家，在此期间，他发现自己一直信任的妻子在认识他之前早已与人有染，内心受到极大的打击，于是，他去青森警察署自首，为自己的共产主义革命生涯划上了句号。昭和10年，太宰治在镰仓山企图自缢未果。

5、第三次自杀在26岁，因为没能获得“芥川奖”，也没进《都新闻社》当记者，他跑到镰仓山上吊自杀。后来绳子断了活了下来。(人间失格)。

6、叶藏软弱而颓废，他无能虚构一个“真正的世界”，又没有勇气接受现实世界，于是陷入了绝境。

7、叶藏是一个孤独者。他摸不清世间的种种虚伪规则，又竭尽全力地想要融入世间，被世人理解、接纳。

8、小说并没有无聊，文学作品，尤其是小说，存在的意义并非充当明灯给人引路，也非从这本来没有意义的人生中，给你生生发掘出什么“经验”“教条”出来。(人间失格)。

9、而叶藏，这个天生悲观者，整个人，氛围都是灰色调的，他几乎没有遭遇过外在事件性的伤害，他聪明，慧智也漂亮。反而因为聪明和自我灵魂太清澈占的位置太大，而承受煎熬。

10、没有一个人是没有心理障碍的，世间能看到的只是碍不碍于生存能不能给人便利。曾经光鲜的表面下是怎样相反的内心，颓萎的外表下又是怎样的思绪。那些看起来开朗的人，那些道貌岸然的人，那些无知而伤害了别人的人，那些陷于心理障碍困境而走不出来又无处求助的人。

11、但这并不妨碍它剖析人性中的某些现实，乃至诱发读者进行比对和思考。

12、人生经历和感悟巧妙的编排在了主人公大庭叶藏身上：出生于一个豪华而粗鄙的家庭，一生中五次自杀，最终投水自尽，讲述一个"充满了可耻的一生"。

13、人间失格表述的并不是一个普适性的人生真理，他没有叫读者去做什么或是不做什么。只是对一个有着作者影子的忧郁症患者的描述。太宰治并没有说，什么不要像我这样或者要像我这样。他仅仅是表达他内心的想法，他的经历，他的内心世界。

14、从这个角度来看，《人间失格》读完让人更振作、更积极地面对生活，不应该也是一部正能量的作品吗？

15、斜阳馆占地约680坪(约2244平方米)，有两间饭厅，作为家中第六个儿子，太宰治只能坐在小间饭厅的角落里进餐，只有父亲和长兄两人才能进入大间饭厅。

16、太宰治和叶藏不仅有相似的人生经历，还有相似的喜好。他们都热爱画画。

17、对讨厌的事物不敢明说，对喜欢的事物也像做贼似的畏畏缩缩，惴惴不安，令我倍感痛苦，而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。”

18、张爱玲丨寻人启事｜汶川彼时｜房思琪｜北京夏天｜短命诗人｜荒废于图书馆｜曾喜欢你｜聊斋众男丨陀思妥耶夫斯基｜孙悟空的情欲｜周云蓬丨中国式婚姻丨藏书过万｜西游戏是暗黑文本丨蓝鲸丨红尘丨爱情丨卑微的力量丨谋杀成语接龙丨汪曾祺丨

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20、当然，人间失格表述的并不是一个普适性的人生真理。

21、在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……

22、同样一生都活在父亲压力下的作家还有卡夫卡。不过卡夫卡的内心世界实在是广阔得无边无垠，可以让他有足够的空间逃离自己的父亲。但是即使这样，卡夫卡活得也很别扭，不自在。

23、人生经历和感悟巧妙的编排在了主人公大庭叶藏身上：

24、太宰治，本名津岛修治，日本小说家，主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。

25、熊猫君会根据留言的热度和质量抽选1位真爱，

26、他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们采购礼物，便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，准确的说是没有自己的思想，于是父亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。

27、第四次在28岁，他遇上了小山初代，并与她同居。但当他得知她曾与他人发生过性关系后，精神崩溃。他们约好去温泉殉情，仍是服安眠药。但这次服下的安眠药药量仍然不够……

28、叶藏的那种悲观、脆弱、小心翼翼与敏感，连幸福都觉得像棉花糖一样，都不敢触碰。

29、昭和11年10月，在亲朋好友的劝说和哄骗之下他住进精神病院，这次经历成为他一生都无法释怀的经历，也成为写作《人间失格》的原动力。

30、大庭叶藏的一生，都与这“世间”息息相关。他童年不惜扮丑，来讨好这“世间”，后期也为这“世间”的模糊而感到恐惧。

31、 内容丰富，涵盖原版小说《人间失格》全部内容。

32、追捧《人间失格》的第二种人就是我这种人，记得当时我看完后有些激动，激动的原因并不是因为它有多好，而是因为我感觉我找到了“同类”，或者说我才发现不止我自己是这样。

33、总之，《人间失格》没有“正面形象”的主角，“堕落压抑”，“自作自受”，但这并不妨碍它把大庭叶藏的一生描摹的活灵活现，剖析人性中的某些现实，乃至诱发读者进行比对和思考。

34、 亲子父母，培育文学素养，提升语言能力，积累丰富知识。

35、但即便像松子那样的被嫌弃之人，至死都没有放弃自己，放弃爱；像叶藏那样的“无赖”和“懦夫”，在他的最内在“还是个像神一样的好孩子呢”。

36、《人间失格》这本书时常让我陷入虚无，这种虚无源自与世界的疏离感和直面自己的意义。人一旦开始面对自己，就无法避免被负面情绪包围，在这个过程中，主人公大庭叶藏与被他物化出来的心里的妖怪相生相克，妖怪即叶藏，但叶藏却不是妖怪，他总想证明自己不是被异化的人。

37、悲哀和不幸的人总是格外能感知同类，也更容易被自己身上所缺失的特质吸引，甚至一度当作救赎。疯子的话没有人信，即使并不是疯子，有人大声嘶吼反驳否认，回应的是世人难以接受的怜悯或是嘲笑，反正人都想要找点什么乐子活着。

38、不过总结一下我还是觉得，人间失格是作者觉得自己丧失了做人的资格，因为自己的软弱，曲意逢迎，从小就变态的心理人格，但是也告诉了我们，这都是他自己以为，所以做人要有一个强大的人格自信积极，事情总会解决，相信自己才是一切力量的源泉，水不尽因有源，人生需要战斗的事情太多太多，修行就是培养一个坚强的意志，用于承认自己的弱点，接受他，努力变的强大。《人间失格》读后感8“人的一生在追求什么”金钱，名利，长生……相信答案会有很多很多，然而，有一个人，他在追逐的，是死亡，以自己的身躯给予自己死亡，也就是自杀。他的名字是太宰治。

39、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)是日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年。

40、再黑暗的深渊都会隐约有一些光，像良子，可是世人那容得下良纯，也难怪都失去未来，倒是多了许多不幸的阿叶，酒馆老板娘。伤口传来的痛楚反倒成了对伤口的情感，阿叶就是用纵情声色的伤口拯救了他许多年，可是伤口的痛楚总有一天会超越对伤口的情感，于是除了死亡一无所解。

41、常江：一个女性历史剧传承者的进阶之路｜国剧少壮派(4)

42、然而这世间许多人，都在用各种理由来掩饰自己犯下的罪恶，用各式的借口来解释罪恶的行为，然后进行自我催眠，好似就能免受责难、问心无愧地活着。

43、“日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

44、三岛由纪夫曾在《太阳与铁》中说太宰治的文中充满了“自我戏剧化”，从《人间失格》中便可见一斑。

45、有人称太宰治为“一个死得最多的日本作家”。虽然太宰治是日本文学史上重要的作家之但无论他的作品多么重要，都比不上他的死更出名，因为他自杀了五次，他几乎把自杀作为一种美学行为，来重复实践。

46、在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。

47、他仅仅是表达他内心的想法，他的经历，他的内心世界。

48、《人间失格》有声书为纸质版书籍的有声节目，涵盖原版书籍的全部内容，节目共11期，已全部更新完毕。

49、爱我所爱，行我所行，无问西东。《人间失格》读后感4“三张照片，三篇手记”，书不厚，若投入，三小时足矣！

50、在自我厌弃之中，他选择了死亡，他“绝望”的来源。而这绝望的确是无人可拯救的。想必大庭叶藏自身也意识到了这一点，才再三自杀，尝试把“不合格的”自己，从这个世间抹去。

51、自缢事件后，太宰治因盲肠炎入院治疗了三个月之久，期间因没能按时缴纳学费被东京大学开除。出院后，因镇痛剂注射上瘾，他更是举债买药，使生活陷入混乱。

52、太宰治先生的《人间失格》，将人性里的阴暗，敏感，懦弱，颓废，堕落太赤裸的曝光，绝望之人写出了这本绝望之书，能让当今社会许多人都看见自己内心的阴暗面。

53、肖骁的观点很有意思，他说：其实这世上最可怕的不是负能量狂魔，而是TM正能量狂魔。

54、反而觉得叶藏，其实是个多么真实的孩子呀。他一面在世间逃避堕落，一面又在世间忏悔反省。就像绳子的两端，一端已经深陷泥泞之中，另一端却又有股力量在往外拽着他走，那股力量——我称之为，良知。

55、这部作品于纤细的自传体中透露出别致的颓废，是毁灭式的绝笔之作。虽然太宰治在其不同的作品中，传达了各不相同的人生态度。

56、21岁的时候，他再次自杀。这次是和银座咖啡馆19岁的女招待田部津子。