林则徐禁烟名言

1、宣宗皇帝认为他说得十分正确，曾十九次命他入朝会见咨询。(并)任命他为钦差大臣，赶到广东调查处理鸦片事件。

2、　　时移世易，古朴沧桑的岐澳古道——香山人的茶马古道，林则徐的禁烟之路，已经发生巨变。但是，林则徐禁烟的故事，依然留存世人心中。岐澳古道作为林则徐民族气概的见证载体，正以一种新的方式，焕发着新的活力，书写着禁烟的故事。

3、这时候的林则徐，仍然不顾个人安危荣辱，还两次上奏，大胆陈述禁烟抗英的合理性和正义性，希望朝廷坚决继续开展禁烟运动、驱逐洋人、收缴鸦片。但是腐朽无能、惧怕洋人的道光帝却像换了一个人似的，再也不是先前赏识赞扬林则徐的他了。道光翻脸不认人，居然指责林则徐“简直是一派胡言”。林则徐愤怒，却无能为力。有心杀贼，无力回天。

4、林则徐给儿子的信中说：“有一言嘱汝者：服官时应时时作归计，勿贪利禄，勿恋权位；而一旦归家，则又应时时作用世计，勿儿女情长，勿荒弃学业，须磨厉自修，以为他日之用，是则用舍行藏，无施不可矣。吾儿其牢记之!”(林则徐禁烟名言)。

5、   丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。一万年来谁著史，三千里外欲封侯。定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥。笑指芦沟桥畔月，几人从此到瀛洲?回头往事竟成尘，我是东西南北身;白下沉酣三度梦，青衫沦落十年人。穷通有命无须卜，富贵何时乃济贫;角逐名场今已久，依然一幅旧儒巾。   (林则徐禁烟名言)。

6、他向道光帝呈上的奏折中表示：“周历履勘，总于每垛夹档之中，逐一穿行，量其高宽丈尺，相其新旧虚实，有松即抽，有疑即拆，按垛以计束，按束以称斤，无一垛不量，亦无一厅不拆。

7、林则徐，字元抚，又字少穆、石麟，晚号竢村老人。1785年8月30日出身于福建侯官(今福州)一个比较贫寒的知识分子家庭。三岁即在其父林宾日办的私塾学四书五经，七岁开始习八股文，十二岁便以第一名成绩通过府试，十九岁通过乡试成为举人。可见他从小即接受了正规的儒家思想教育，以后为了生计，一边学习，一边教书，并曾应厦门海防同知房永清之邀任司书。后遇福建巡抚张师诚，深受赏识，在其幕府辅佐四年。由此社会阅历渐广，看到港口厦门等地社会风气败坏，嫖窃成风，鸦片走私及吸毒现象严重，深感厌恶，并寓志治理。张师诚奉佛尤谨，曾辑《径中径又径》一书，劝策行人专修净业，多切至之语。林则徐自然深受影响，在他二十三岁(公元1807年)时，曾手书当时佛教界最流行的《佛说阿弥陀经》、《金刚般若波罗密经》、《般若波罗密多心经》和《大悲咒》、《往生咒》五种经咒，共贮一函，上题“行舆日课、净土资粮”八字，作为每日必诵的功课。

8、到是年底，由于林则徐积极督剿，在关中东部各县，以及陕北的安塞等县，又相继缉获146人，其中明确称为“刀匪”的有46人，均从严惩处。对林则徐积极镇压刀客的行动，道光帝朱批“所办甚好”，大加赞赏。

9、　　奏议之文，一般说来，要求观点明确，论据充分，既符合义理，又切合实情;其论述条理井然，层层深入;其语言平实有力，以感动君王之心。这则名言开头四句说，法律的轻重以弊害的轻重为标准，所以说刑罚有的时代轻，有的时代重，都是根据当时的具体情况制订的，是不得已的。这一论断可谓观点明确，符合义理。进而接触现实事物本身，以鸦片危害为例进行论述。可谓论据充分，切合情理。在论述鸦片危害时，分为两层，“当鸦片未盛行之时”，“杖徒已足蔽辜”，“迨流毒于天下”，“法当从严”。两相对比，前者为辅，后者为主，其论述方法可谓井然有序。为了强调“法当从严”的主张，作者用了一个多层假设复句进行推论，“若犹泄泄视之”，则后果不堪设想，接着用两个递进句式表达推出的结论，“数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”，步步进逼，点明了后果的严重性，回应了“法当从严”的主张，可谓层层深入。最后结尾，用反问句式抒慨叹之情，可谓感动人心。刘勰《文心雕龙》日:“奏者，进也。言敷于下，情进于上也。”这则名言，平实有力，切中肯綮，既能以理服人，又能以情感人，可谓得其体矣。

10、　　文中所说“新闻纸”者，即今之报纸也。这篇文章既然是作为经验之谈介绍给别人的，那么在阐释道理时就不要说得那么绝对，以免有强人所难之嫌。如“制驭准备之方多由此出”中的“多由”，“不妨兼听并观”中的“不妨”，皆用得比较委婉，留有余地，既不同于第一则名言那样情辞恳切，也不同于第二则名言那样坚定果决。这种视文种而定的修辞方式实值得我们学习。

11、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开，时事难从无过立，达官非自有生来，风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓，休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。——林则徐

12、命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片，他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大人一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。

13、英国著名香港史专家安德葛·《香港史》：“(林则徐的禁烟计划)以果断及迅雷不及掩耳之势出击，使得英国人出乎意料，(他们)完全没有想到林则徐会以果断、活力和对中国利益的献身精神来付诸行动。”

14、释义：林则徐告诫后人要明事理、知进退，志向远大，不为个人小家算计，而是要服务国家社会。进中知退，退中知进，预存退归之心，而后才能作最奋发有为的进取之计。不为追求私利而干进，不为留恋权位而徘徊，不要顾虑个人体咎(利益得失)而退缩。

15、道光帝下旨，将林则徐革职严办，并由新任钦差大臣琦善对他进行审问和发落。1841年5月1日，林则徐降为四品卿衔，速赴浙江镇海听候谕旨。到镇海后，林则徐积极参与当地海防建设。不久，将军奕山在与英军作战中打了败仗，为了开脱罪责，竟造谣说英方是愿意议和的，他们恨之入骨的只有林则徐一人。必须再次惩办林则徐，英方才肯罢兵议和。道光帝求和心切，便把广州战败的责任再次归罪于林则徐，革去林则徐职务，从重发往新疆伊犁。

16、林则徐父母非常反对林则徐辞官，而且林则徐辞了官，回到家乡也没有别的什么技能可赖以生存，只好不情愿地再想办法回到官场去。道光帝知道林则徐是个人才，特地召见夸赏他，破格让林则徐复职。有了道光帝的喜欢和信任，林则徐的人生开会说开挂了。

17、林则徐请求对吸鸦片烟的人施用重刑。他说到，此祸不除，十年之后，不仅没有可筹集的军饷，而且没有可用来作战的兵士。

18、自道光十九年(1839年)3月林则徐到达广州查禁鸦片起，至道光二十年(1840年)10月清廷革林则徐两广总督职止，林则徐在广州主持禁烟抗英军事斗争共19个月。

19、道光元年(公元1821年)三月，林公与友人同游杭州西湖，有七绝四首，春暮偕许玉年及谷张仲甫应昌诸君游理安寺、烟霞洞、虎跑泉、六和塔诸胜，每处各系一诗，其中富有佛性的诗句有：“佛戒偏宜宽酒户，诗情都为检茶经；山僧为道同龛约，惆怅彭宣地下灵。”“足音何必遗空谷，心地从都悟慧根；试证前身罗汉果，三生石上与重论。”“茶梦园时参梵课，几声钟磬翠微中。”

20、嘉庆二十五年，林则徐任江南道监察御史。当时河南南岸河堤缺口，河南巡抚琦善办事不力，引发了大水灾。林则徐向嘉庆帝上书，指责琦善无能。

21、春雷歘破零丁穴，笑蜃楼气尽，无复灰然。——清·林则徐《高阳台·和嶰筠前辈韵》

22、　　林则徐的这篇奏文批驳了弛禁派的谬论，为严禁派的取胜起了决定性的作用。本来，道光皇帝对弛禁还是严禁，一直犹豫未决，当看到林则徐的这篇奏折时，便从维护其封建统治者的地位和利益出发，也不得不转变态度，倾向和支持严禁派的主张。据戴莲芬《鹂砭轩质言》载，道光皇帝在读到“数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充响之银”时，大为感动，“朱圈赞赏”，遂任命林则徐为钦差大臣，前往广东查禁鸦片。

23、　　“十无益格言”是充满经典的儒家学理，对香山子弟影响深远，传唱至今。在岐澳古道的云迳寺遗址，如今仍有一块古碑，碑上就刻着“十无益格言”，石碑落款为“顺德黄敬孚敬书，郑陶斋恭勒”。郑陶斋就是中国近代著名实业家与维新思想家、近代商战思想第一人、《盛世危言》的编撰者郑观应。可见，香山子弟对林则徐这位民族英雄十分崇敬，沿着他的禁烟之路前行，郑观应在《盛世危言》就写下“禁烟”的辉煌篇章。

24、当运势不到的时候，你硬是要去做、去求，就会累了自己也累了别人。审时度势，顺势而为，当时机不成熟时，要先充实自己，等待机会。随顺因缘去做事。

25、道光三年，林则徐任江苏按察使，任内他很有作为，整顿吏治，改革审判程序，并亲自裁决案件。甚至黑夜潜行，明查暗访，验尸时亦亲自动手。短短在任四个月内，就把江苏的积压案件处理十之八被江苏人民称颂为“林青天”。他并认为江苏之风气败怀，全因鸦片害人，于是下令江苏禁烟。

26、道光十八年11月15日，林则徐受命钦差大臣，入广州查处禁烟。林则徐先弄清广州受鸦片毒害情况，查找各家烟馆，掌握大量第一手资料，于道光十九年正月(1839年3月)抵广州，于二月初四(3月19日)，林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，

27、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几?无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。

28、如果人的内心建树不端正，就算饱读诗书，也是用于支持自己的私欲和贪念，多读何益呢？

29、在广州禁止鸦片的过程中，林则徐意识到英国殖民者不肯放弃罪恶的鸦片贸易，而且蓄谋要用武力侵略中国。为抗击鸦片侵略，战胜敌人，他进行了大量的“师夷之长技以制敌”的军事变革实践。

30、道光十一年十一月廿二(1831年12月25日)，林则徐擢升东河河道总督。到任后，林则徐立即补修治水方面的知识，验催河工，保持质量，处分办事不力之官员，下令检验河堤料垛。

31、道光十六年(公元1836年)十一月，有七古《齐梅麓彦槐“送古佛入焦山图卷”》，中有句云：“金人入梦始有佛，六代造像何纷纷；唐初采经及西竺，供养功德宜精勤。”“齐君种善多善根，古佛显应成妙因，杉板船轻剪江去，江风不动波澐澐。是日山中佛光现，异云五色明朝暾；音乐鸟鸣溪涧晓，旃檀香散林峦春。汲来冷泉作清供，曼陀罗雨吹细蕴。我闻八万四千幻名相，世尘讵著莲花身。天人感应现则刹竿自树波由旬。为君作歌歌止此，别有灵契君应闻，铜观音像光福村，在宋出士祈祀殷。雨旸征应纪前志，年久庙圮丛棘榛。前年去年两祷旱，杨枝滴水苏吾民。人无饥寒圣人悦，亲洒宝翰题遍璘。君如来游太湖滨，请依兰若瞻慈云。更将贞白摩岩手，一写裴休赞佛文。”

32、道光十八年11月15日，林则徐受命钦差大臣，入广州查处禁烟。于道光十九年正月(1839年3月)抵广州，于二月初四(3月19日)，林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片。

33、林则徐亲自到虎门查验收缴，在海边上点火焚烟，四十余日始尽。

34、　　1841年，道光皇帝任命奕山为靖逆将军，前往广东对英国侵略军作战。奕山到广东后，装模作样地向林则徐征求意见，林则徐便写了六条作战经验，是为《答奕将军防御粤省六条》，其中最后一条是“夷情叵测，宜周密探报也”，旨在强调调查研究、了解敌情的重要性。这则名言便是其中的一部分。

35、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。

36、　　“近年雇有翻译之人，因而展转购得新闻纸，密为译出。其中所得夷情，实为不少，制驭准备之方，多由此出。虽近时间有伪托，然虚实可以印证，不妨兼听并观也。”(《答奕将军防御粤省六条》)

37、在家庭里面手足都不能和睦相处，家外又怎能懂得去协助别人，关怀别人，获得真正的朋友？

38、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉，悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。——林则徐

39、林则徐在广东一边禁烟，一边积极备战，修建炮台，拉拦江木排铁链，相信“民心可用”，招募五千多渔民编成水勇，屡败英军的挑衅。在1839年下半年，取得九龙之役、川鼻官涌之役等反击战的胜利。

40、但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。

41、这首诗作于一八四二年八月，林则徐被充军去伊犁途经西安，诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上，不顾个人安危的态度，虽遭革职充军也无悔意，赴戍到充军的地方去。

42、美国学者马士·《中华帝国对外关系史》：“一位具有非凡能力的行政官员，是(道光)皇帝的化身。林钦差的整个经历明净如水晶。他的动机是禁止鸦片的输入和消费，为了达到此目的，他准备采用一切手段，但是他的任务是毫无希望的。”

43、道光18年，林则徐被任命为钦差大臣到广州查处禁烟。当时广州受鸦片毒害情况非常严重，林则徐到了广州之后做了很多的工作，他发出声明："如果鸦片一天不绝，我一天就不回去，誓于这件事相始终"，经过坚决的斗争，林则徐收缴鸦片近2万箱，约237万斤，在虎门当众销毁。