中国人民失掉自信了吗名言

1、(3)(读书·劳动·圆梦)圆梦需要付出，请围绕“如何圆梦”补写上联。

2、“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是污蔑。”分析句中的“简直”的作用。 (中国人民失掉自信了吗名言)。

3、(技法点睛)议论文的语言往往具有准确性、严密性、鲜明性、生动性、概括性、简洁性等特点，可以从三个角度进行分析：

4、师：非常好请坐，那这里呀我们也可以简单概括成偷换概念。

5、“脂粉”喻美化、伪装；“筋骨和脊梁”喻气节、操守、品格；“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；“地底下”指变革社会的积极力量，在当时，这股力量指中国共产d。这句话含义丰富，说明反动派及其御用文人的文章是荒谬的，不足为据的，要自己去观察，以辨是非。这样的结尾，既总结了全文，又恰与文章开头的“公开的文字”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。

6、①有人请教林肯成功的经验，林肯是这样回答的：“每一个人都应该有自信心，人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更多的知识，进入更高的境界。我的成功经验就是自信。”由此可见，要想成功，首先就要自信，自信助人成功。

7、(3)对比论证：将……和……加以比较，突出强调了……的观点。(中国人民失掉自信了吗名言)。

8、4教学过程 1 第一学时     教学活动 活动1(导入)激情导入

9、“‘自欺’也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。”分析这段话在文中的作用。 

10、鲁迅杂文的一大特色是小中见大，“格局虽小”，内里却“有着时代的眉目”。这是由他的创作思想所决定的。他在谈到自己写杂文的目的时说：“是多么切迫的时候，作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”

11、(1)虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”。(表否定)

12、来了！2020上海中考作文题出炉，浙江各地中考作文(附有点评)

13、新冠(guān)还是冠(guàn)？这些疫情时期常见词，很多人都读错用错！

14、英国突然宣布关于中国的大消息！全世界都沉默了…

15、师：同学们，作者说从古以来有这样的人们，那现在还有吗？

16、请大家注意看破折号后面，这些言论的出示者都是国民d。而当时的执政d就是国民d。当遇到外部侵略的时候，如果我们的执政d都不鼓励我们的民族信心，那么还有谁能拯救我们？我们来看看蒋介石说的这句话，齐读。

17、对，简直是诬蔑，有着一种急切的愤怒的想要反驳的口吻，请大家带着愤怒的口吻来读一读。

18、师：刚才我们提到这篇杂文的写于“九一八事变”和“七七事变”之间，上节课老师布置过预习任务，请同学们回家之后详细搜集这篇课文的写作背景，那现在谁想来分享你的学习成果？

19、(2)(不畏艰难·奔梦)奔走路上，我们需要不畏艰险、迎难而上的精神。请从初中课本推荐的名著阅读中选一位励志人物，概述其主要事迹和品格。

20、——是袒护如本，承认日本在东北的特殊权益，对他们的侵略不采取任何制裁措施。国联根本靠不住

21、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

22、我们一起来看看有些人是指哪些人。(ppt出示)

23、联系课文，辨析下列句子中加点的“中国人”的含义，并说明“状元宰相”“地底下”各指什么。

24、九一八事变以后，日寇加紧侵略我国，我国国土日益沦丧，悲观失望的气氛笼罩着上层社会。1934年8月27日，当时颇有影响的《大公报》发表了《孔子诞辰纪念》的社评，鼓吹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”这种散播悲观失望情绪、混淆黑白的论调，是极其有害的。鲁迅就在九一八事变三周年之际，写作本文进行针锋相对的批驳和揭露。 

25、(示例)①善：以善作魂，善始善终。②勤：以勤为本本心牢。③俭：节俭持家家业旺。

26、D．包装再精美，质量不过关，也不过是自欺欺人而已。

27、选文第⑤段画线句子是什么论据？作用是什么？(论据及作用)

28、“脂粉”……各指什么？本段最后一句话有什么含义？ 

29、                                          ——选自《大公报》1934年8月24日的社论

30、师：老师看到了很多同学疑惑的表情，老师为大家简单介绍一下，这是国家图书馆珍藏的鲁迅手稿《中国人失掉自信力了吗》。

31、2019年中考第一次《语文》模拟考试(附参考答案及评分标准)

32、品味：揭示对方论点及其论据。暗示对方的论证 以偏概全。“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”等语句，极富讽刺意味，极其简练地 勾画出三种形象，三种脸谱，始而妄自尊大，继而仰人鼻息，最后竟至乞灵于泥塑木雕的偶像。三者相互映衬，又从变化中显出悲观论者精神节节败退，每况愈下。

33、九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民d的官僚、政客和社会“名流”(指为国民d官僚、政客粉饰太平的御用文人等)却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民d的戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛：在4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。还说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。

34、鲁迅先生为什么要在当时说出这样的话来呢？当时又有着怎样的社会背景呢？请大家看：(ppt出示)

35、4:请给文章第④段的横线处补写一个事实论据。(2分)

36、(4)那也只能说中国人曾经有过“他信力”。(表特殊含义)

37、第一部分(①②):摆出对方的论点和论据，树立起批驳的靶子。

38、16　中国人失掉自信力了吗… 初中语文   人教2001课标版

39、(名师密卷)2018中考阅读语文试卷(附有答题卷)

40、(解析：A.“诓”应读作“kuānɡ”；B.“省”应读作“xǐng”；D.“慨”应读作“kǎi”。)

41、“中国人”指极少数顽固分子以外的中国人民。“状元宰相”指当时国民d反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产d及其领导下的革命力量。

42、如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。