关于龚自珍的诗句

1、释义：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

2、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗·其五》(关于龚自珍的诗句)。

3、 词家从不觅知音，累汝千回带泪吟。惹得尔翁怀抱恶，小桥独立惨归心。(吾女阿辛书冯延巳词三阕，日日诵之，自言能识此词之旨，我竟不知也。)

4、在那繁华绮丽的江南富庶之地，无限的恩宠和肆意报怨齐集于名流士林。

5、除是无愁与莫愁，一身孤注掷温柔。----《定风波》

6、第多样的风格中有一以贯之的特点。这种一以贯之的特点取决于人的气质。宋儒朱熹认为：天地之间，万事万物都是阴阳二气的化生，人也如此，禀气而生，“但气有清浊，故禀有偏正”。所谓的偏，“如日月之光，若在露地，则尽见之，若在蔀屋之下，有所蔽塞，有见有不见”。结果“气禀之殊，其类不一”，造成千差万别的气质。这种气质与生俱来，而且很难改变，“人之为学，都是要变化气质，然极难变化”。它们表现在多样化的风格中就成为一以贯之的特点，孙过庭《书谱》说：“质直者径侹不遒，刚佷者倔强无润，矜敛者弊于拘束，脱易者失于规矩，温柔者伤于软缓，躁勇者过于剽迫，狐疑者溺于滞涩，迟重者终于蹇钝，轻琐者染于俗吏。”以名家书法为例，颜真卿书风无论怎样多变，《祭侄稿》《争座位帖》《裴将军诗》等等，不变的是厚重博大，米芾书风无论怎样多变，《蜀素帖》《苕溪诗》《研山铭》等等，不变的是跌宕奇肆。

7、释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！《韩非子·五蠡》战国：韩非不期修古，不法常可。

8、但是，诗人的这些警示和主张，并未得到清朝统治者的重视。在那个时代，龚自珍的这些理想是不可能实现的，同时也注定要受到封建统治阶级和传统势力的冷遇、打击。这在作品中典型表现是《秋心三首》其一：秋心如海复如潮，但有秋魂不可招。漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。气寒西北何人剑，声满东南几处箫。斗大明星烂无数，长天一月坠林梢。

9、 消息闲凭曲艺看，考工文字太丛残。五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难。(过肆市有感。)

10、落红不是无情物化作春泥更护花——龚自珍《已亥杂诗》

11、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

12、美人才调信纵横，我亦当筵拜盛名。一笑劝君输一着，非将此骨媚公卿。

13、龚自珍以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于道光十九年己亥(1839)辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时，应道士之请而写的祭神诗。

14、由于龚自珍屡屡揭露时弊，触动了当时权贵们的禁忌，不断遭到排挤和打击，他决定辞官回家。道光十九年(公元1839年)，龚自珍辞官返回老家杭州，在路过镇江时，恰好遇到当地举行一场大祭祀。应当地道士的邀请，龚自珍写下了一首震惊千古的祭神诗：

15、倘作家书寄哲儿，淮阴重话七年情。——龚自珍《已亥杂诗·288》

16、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。----龚自珍《己亥杂诗》按照成人的眼光去塑造孩子，那岂不是都成了龚自珍笔下“以曲为美，直则无姿;以欹为美，正则无景”的病梅？----毛溪清《干吗让孩子承受来自家长的磨难》

17、东华：故宫东门。杨素曰：臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。

18、(1792-18杭州人。柳亚子誉“300年来第一流”)

19、以后，我告别文史研究，回到书法创作，大力提倡民间书法，强调变法创新，结果受到种种批评指责，苦恼的时候还是龚自珍的诗文给我不少力量。他的《纵难送曹生》说：“求三代之语言文章而欲知其法，适野无d，入城无相，津无导，朝无语……其志力之横以孤也。”“横以孤”三字真好！我将它刻了枚闲章，表示不怕孤独，耐得寂寞，“虽千万人吾往矣”的决心。并且为了阐明自己的观点，所写文章也曾截取龚自珍诗“一世人乐为乡愿，误指中行为狂狷”的下句作为标题。

20、作者似乎想以诗句来打动人心，不知效果如何，可曾抱得美人归。不过，有人接龙，续诗作答：白头若是雪可替，世间何来伤心人。此时若有君在侧，何须淋雪作白头。呵呵，看来真是“不可得”。

21、《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍(1792-1841)创作的一组诗集。本诗是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛，其中第125首《己亥杂诗·九州生气恃风雷》被中国中小学语文课本五年级上册(部编本)，五年级下册(沪教版)收录，以及五年级下册(北师大版)收录，七年级下册(2017版)还有一首《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》。龚自珍所作诗文，提倡“更法”“改革”，批评清王朝的腐败，洋溢着爱国热情。龚自珍通过诗向什么,什么时代要变革,需要破格任用贤才bai原诗：已亥杂诗龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

22、人难再得始为佳。----龚自珍《已亥杂诗》有关龚自珍15句经典名言不能胜寸心，安能胜苍穹？独自凄凉还自遣，自制离愁----《浪淘沙》

23、回家途中偶然遇到陌生的奏瑟的佳人询问，就说是为了你这样的佳人归来。

24、读之竟夜，遂书卷尾亦是三生影，同尾一杵钟。

25、唐代大诗人李白在《忆秦娥》中呤出：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。元曲中如曾瑞《感怀》：溪边倦客停兰棹，楼上何人品玉箫？哀声怨满江皋，声渐悄，遣我闷无聊。在这些诗词里，伤别、幽怨之情总是与“箫”相随而来。听箫而幽怨，幽怨则又借箫而抒怀。

26、从这首《漫感》一诗中，我们感受到了诗人的狂，同时也感受到了诗人的无奈，其实对于诗人来说，他的内心是很复杂，一方面他渴望建功立业，渴望有人可以赏识，但是很显然并没有那样的机会，以至于一辈子都郁郁不得志，过着一种极为悲苦的生活。

27、沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。春来没个关心梦，自忏飘零，不信飘零，请看床头金字经。----《丑奴儿·沉思十五年中事》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。----《己亥杂诗》沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。----《丑奴儿令》

28、所以，小编很喜欢李白，之所以读李白的诗最让我感动，重要的是李白身上那种坚韧不拔的精神，无论遭受了什么样的打击，都是能够从容地去面对。其实，史上除了李白之外，清朝诗人龚自珍也是一位狂人，同样写过很多极为张狂的诗，其中的《漫感》一诗就很狂，比李白写得还要更加张狂，也值得我们一读。

29、美人清妙遗九州，独居云外之高楼。春来不学空房怨，但折梨花照暮愁。

30、 《己亥杂诗》年代: 清 作者: 龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

31、要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济于事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。

32、有人说，诗至盛唐而极，此后便是走下坡路。大而观之，或许如是。以个人而论，唐宋以下，虽呈衰减之势，终究还是有诗人。龚自珍处时代巨变之中，情不能已，发而为诗，出于自然。以其学识才情，加以宦海浮沉，极有洞见。己亥诗作，虽自称杂，实为异彩。风流百年成云烟，人世代谢成绝篇。放眼当下，真如其诗：“吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”

33、湖水湖风凉不管，看汝梳头——龚自珍《浪淘沙》

34、第多样化的风格有主次之分。多样化风格的主次之分取决于人的修养。刘熙载《书概》说：“书者，如也，如其才，如其学，如其志，总之曰如其人而已。”才、学、志都属于修养。人在一定的社会环境中生活，所见所闻总是有局限的，所接受的各种信息都不是等量齐观的，有的多些，有的少些，或者重些，或者轻些，因此造成了某些方面的不见和某些方面的洞察。表现在情感反应上有的敏感，有的迟钝，表现在创作风格上有的擅长，有的勉强，并且因为敏感和擅长而成为常态，因为迟钝和勉强而成为偶然，结果就在多样化的基础上出现主次之分。比如苏轼的《黄州寒食诗》，那种跌宕激昂显然不是他的主要风格，米芾的《多景楼诗》，那种浑厚苍雄也肯定不是他的主要风格，还有董其昌的《试书帖》，率意放逸，与他的一般书风差别太大。但这些不同都是他们人生修养的一个方面，都是他们风格的一个组成部分。

35、除是无愁与莫愁，一身孤注掷温柔。——龚自珍《定风波》

36、龚自珍(1792年8月22日－1841年9月26日)，字璱人，号定盦(一作定庵) 。汉族，浙江临安(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。

37、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年————乱世狂刀——龚自珍《漫感》

38、才见一抹斜阳，半堤香草，顿惹清愁起。——龚自珍《湘月·壬申夏泛舟西湖述怀有赋时予别杭州盖十年矣》

39、壮岁：三十岁任一史官。髫tiáo年，幼年。“万一：谓参悟人生妙义之后境界顿开，柔情豪气两相交融。禅关，佛教称参悟教义时遇到的种种障碍。

40、释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

41、 太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。送我摇鞭竟东去，此山不语看中原。(别西山)

42、 许身何必定夔皋，简要清通已足豪。读到嬴刘伤骨事，误渠毕竟是锥刀。

43、 祖父头衔旧颎光，祠曹我亦试为郎。君恩够向渔樵说，篆墓何须百字长。(唐碑额有近百字者)

44、东抹西涂迫半生，中年何故避声名？才流百辈无餐饭，忽动慈悲不与争。

45、《乞伞保阳》四首写于道光十八年。当时诗人在北京任礼部主客司主事，无故被夺去俸钱。其中的原因，没有详细记载，但在封建社会里，倾轧排挤、d同伐异是司空见惯的事，加上龚自珍不满于现实，“口不择言，动与世迕”，可以想到诗人诗人遭受当权派的打击是必然的。尽管龚自珍奋斗了一生，但他的雄心壮志，和革新现实理想，在当时却找不到同情的反响，更没有实现的可能。所以，在前进的道路上，作者常常感到孤独和压抑。而诗人笔下的“箫”，则正是对内心世界孤独和压抑的倾述。

46、释义：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。

47、宋翔凤，字于庭。东道主邀我游东吴。你拥书众多，仿佛学界南面之王。南面王:古人以坐北朝南为尊。《魏书·李谥传》:丈夫拥书万卷，何假南面百城，言拥万卷书而学，胜于南面为王。

48、综上所述，风格包括三重内容：多样化的结构、主次之分的形式和一以贯之的特点。多样化取决于人的本质，主次之分取决于人的学养，一以贯之取决于人的气质。三者之中，多样化是根本，多样化与主次之分的关系是多与一的关系，多样化与一以贯之的关系是变与常的关系，这些关系都是辩证的，统一的，把这三重内容综合起来就是完整的风格，就能全面而准确地反映出作者的生存状态和精神面貌。