李白的唐诗三百首

1、相比之下，女思男要“高雅”得多。“赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦”。这位女子排遣思念的方式是刚奏完瑟，又弹起琴。女人的情趣就体现在这儿了。即使我一个人，即使没人欣赏，我也不是那个只会“仰天长叹”的人。我仍然能够静下心来弹首曲子排遣寂寞和思念，然后把这首曲子“愿随春风寄燕然”。即使身边没有人，也不忘在脑海里对远在燕然的丈夫撒个娇，“昔时横波目，今作流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”。

2、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶...

3、有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月？...(李白的唐诗三百首)。

4、五律·送友人下蜀 见说蚕丛路,崎岖不易行。山从人面起,云傍马头生。 芳树笼秦栈,春流绕蜀城。升沉应已定,不必问君平。

5、五律·秋登宣城谢眺北楼 江城如画里,山晓望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。 人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。

6、看前两句，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，这两句诗在讲啥呀？讲人生短暂，光阴易逝(不知不觉自己也老了，而一无所成)，这不是什么新鲜的主题，但是谁能讲出李白的气势呢？“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，你没看见吗？黄河之水，从天而来，它奔向大海，永不回头。这是在讲黄河的来路和去向啊，黄河水发源于青藏高原，中国地势又是西高东低，那站在下游看，黄河就犹如从天而降，势不可挡，这就是“黄河之水天上来”。那“奔流到海不复回”呢，是说黄河东走大海、一泻千里、永不回头，这一来一回之间明明是一去不返的意思，但是却又构成一种回环往复的咏叹，何等舒展，又何等壮阔呀！  

7、(唐诗三百首43)李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

8、李白喜欢喝酒。他不远跑到终南山朋友家里喝一夜，甚至自己也可以喝得不亦乐乎，送别朋友时更是“欲行不行各尽觞”“对此可以酣高楼”…………

9、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。...

10、被困难压得喘不过气来的时候。他边喝酒边对自己说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。“天生我材必有用，千金散尽还复来”。可一转念，他又自言自语道“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”“钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒”…………

11、译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

12、(唐诗三百首89)王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

13、仍怜故乡水 万里送行舟，水是故乡水情是家乡情，心情平复下来静思，虽远游他乡但终归还是故乡的水送别他行舟万里，远游楚地。心念故乡感恩乡情！

14、燕支黄叶落，妾望自登台。海上碧云断，单于秋色来。胡兵沙塞合，汉使...

15、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。...

16、(唐诗三百首62)王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

17、“掩妾泪，听君歌”。韵和句式都未变，但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么，诗没有说，但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪，把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果，诗没有说，还要继续往下读。

18、箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋...

19、痛苦之所以痛苦，在于它无以言说。只能喝酒。不是因为酒好喝，而是因为“但愿长醉不愿醒”……

20、乐府·登高丘而望远 登高丘,望远海。六鳌骨已霜,三山流安在。 扶桑半摧折,白日沈光彩。银台金阙如梦中, 秦皇汉武空相待。精卫费木石,鼋鼍无所凭。 君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉, 精灵竟何能。穷兵黩武今如此,鼎湖飞龙安可乘。

21、唐诗三百首|036《塞上曲·其一》(唐)王昌龄

22、李白其实也是唱上了。他已经摆脱了文学创作的境界，直接换回了酒宴的场景，那他唱什么呢？“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。”古代贵族吃饭是鸣钟列鼎((解释)：钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活的豪奢。)，所以“钟鼓”代指贵，那“馔玉”是指精美如玉的食物，所以又可以代指富，李白是说，鸣钟列鼎、饫甘餍肥((解释)：饫：饱食；餍：吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。出自)：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下。”)这样的富贵生活并不值得追求，我只想长醉，不愿清醒，这是什么情绪呀？这是欢乐吗？这不是欢乐，这是激愤哪，所谓“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。清醒的时候，就会想到“大道如青天，我独不得出”，就会想到“嫫母衣锦，西施负薪。”(出自李白《鸣皋歌.送岑征君》，意思是嫫母虽然丑陋但是贤惠赈济贫困中的韩信，后来韩信报答她，西施虽然美丽但是导致吴国灭亡，受后人指责)想到世上的种种不平，这样的清醒是痛苦的，所以才会“但愿长醉不愿醒”。那么诗人真的是鄙薄富贵吗？并不尽然，李白始终有一颗入仕之心哪，始终愿意追求功名，但是因为世事污浊，富贵并不属于真正有本事的人，所以诗人才说“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”。那既然愿意长醉，就继续喝酒吧，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。古来圣贤皆寂寞，诗人又岂能不寂寞呢，可是寂寞无法排遣，还是只能喝酒，而且给喝酒找理由。那他说“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，到底是哪个饮者留下了名字呀？“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”。所谓“陈王”就是陈思王曹植啊，一看李白举的例子，我们就知道他心里佩服谁，又自比为谁了。曹子建才高八斗，李白岂能不引为同类呀。曹子建受人猜忌、终身蹭蹬，李白又岂能不感同身受。所以他讲饮者不讲别人，单单讲陈王曹植，从这里就可以看出他的自我期许了。当年曹植写《名都篇》，里头有一句诗“归来宴平乐，美酒斗十千”，是说打猎回来，在平乐宫畅饮美酒。那李白呢，就直接借用了这句诗，所以才有“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”。这其实是拿古人自比身价，但是也是拿古人来浇心中的块垒。这种感慨、这种寂寞，又岂是“及时行乐”四个字所能概括的，所以谁要是说这首诗就讲及时行乐，那也是小看李白了。

23、唐诗三百首丨004《感遇·其四》江南有丹橘

24、⑻长风沙：地名，在今安徽省安庆市的长江边上，距南京约700里。

25、唐诗三百首|026《贼退示官吏》(唐)元结