孟子名句及翻译及感悟

1、③对比论证，通过有无“四端”和是否“充之”的对比，突出不忍人之心的重要性。

2、贤君必恭俭礼天，取于民有制。(《孟子·滕文公上》)

3、贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死。

4、正确答案:C教科书选文均可作为训练习作层次的典型材料

5、作文素材丨景物描写(方法技巧+开头结尾素材+好句积累+范文)

6、明确  孟子是从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政。由于这种“不忍人之心”是人本身所固有的，所以，仁政也应该是天经地义的。

7、……许多经典名句都是在学习前人佳句的基础上创新而成要求学生举例说明，下列不适合的是(3分)

8、(技法指导)先秦诸子的文章在论述道理方面有其独特和巧妙之处，如善用譬喻、对比，思路简洁明晰等。分析其论证特点，可以更加深入的了解先秦儒家思想的智慧，对我们的写作以及民族精神的塑造有指导作用。

9、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。  

10、孟子还有很重要的一段话：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这个意思就很明白了，孟子认为老百姓对待君王的态度，完全可以参照君王对待老百姓的态度来调整。放在当今企业组织中，这条标准同样可以适用：下属对待领导的态度，完全可以参照领导如何对待下属来调整。

11、……阅读《念奴娇·赤壁怀古》教学实录片段，完成第16题。(播放电视剧《三国演义》片头曲：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......问题：(1)说明教师播放电视剧《三国演义》片头曲的教学意图(10分)。(2)评价该教师是如何发挥引导作用的(10分)。

12、译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了 。”

13、孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

14、正确答案:(教学目标)积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象;认识孟子“生于忧患，死于安乐”的观点，理解孟子的政治主张。学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。懂得人处于困境能奋发有为，国无忧患往往走向灭亡的道理。(确立依据)①依据新课标要求：《语文课程标准》中强调：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。《生于忧患，死于安乐》内容较为浅显，说理性强，学生在了解文章阐述的道理的基础上，还要学习文章的说理方法，即论证的方法以及排比、比喻等修辞的运用。②单元介绍对教学作出了一定的指导：学生学习本单元课程，要积累文言知识，提高文言阅读能力。③本文的内容特点和学生的学习水平：本文主要阐述的是要有所成就就会有所磨炼，逆境中更应具备勇气和力量。八年级学生已经学习了一些文言文，有一定的文言语感以及文言常用语法的积累，但学生受生活经验限制，对文中所要表达的的道理并不能很好地理解，也不能够在情感上完全树立此意识，因此会作为讲解的重点。

15、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

16、(翻译)最完美的事物，看起来好像有所欠缺的样子，但是却能够永不败坏。最充盈的东西，看起来却好像虚无的样子，然而用之无穷。

17、D项，省略句，“之”后省略介词“于”。“治天下可运之掌上”意思是：治理天下就会像在手掌心里运转小物件一样容易。故选A。

18、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

19、(译文)常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

20、正确答案:D培养学生理性思维，可以基于特定的话题展开逐层深入的探讨。

21、(译文)自我反省而发现正义在我，即使面对千军万马，我也勇往直前。

22、《孟子》10句千古名句，感悟深刻，让你受益匪浅！

23、老子在这里是想要告诉人们，“善”是符合大“道”的，善良的人因为其自身的思想和言行均是符合“道”的，并且能够坚守着自己心中的“道”，那么自然就会被大道所青睐。所以，做人做事应顺应天道，多行善事，多结善缘，做个善良的人。

24、一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。

25、(1)在《人皆有不忍人之心》中，孟子以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据，论证人有一种本能，即“____________”。

26、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑下》)依靠天上(自然界)的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件，不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。

27、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

28、谈谈你对孟子“生不逢时”的理解，不少于300字。

29、“退”并不是指隐退逃避，消极避世，而是告诉人们在成功的时候要懂得收敛、反思，不能一味前进，而是要适当后退。

30、C项，固定句式，“无以”，没有……的办法。“不学《礼》，无以立”意思是：不学会礼仪礼貌，就没有立身处世的办法。

31、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)

32、子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？

33、曰：「无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！

34、(译文) (孟子说：)“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”

35、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也。

36、心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。

37、……“鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望”，对该教学建议的理解，不正确的是(3分)

38、《孟子》名言50句，让我们一起品味圣贤智慧，感悟人生哲学。

39、人人亲其亲,长其长,而天下平。——战国孟子《孟子·离娄章句上·第十一节》

40、译文：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！

41、正确答案:A教师甲的总结能够让学生更好地对事物进行准确说明

42、(感悟)人要符合天的道，做事达成目的，功业已经到达巅峰时，就引身后退，懂得急流勇退，这是符合“天道”的。

43、(3)在《人皆有不忍人之心》中，孟子论及“仁义礼智”扩充推广的积极作用时所说的两句是：“____________，____________”。

44、乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧。

45、观点三：孟子的天人合一思想，就是协调经济建设与自然环境的平衡发展。我们必须正确处理经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，始终坚持经济社会发展与环境保护、生态建设相统大力发展循环经济，在经济建设中充分利用资源，提高资源利用效率，最大限度减少对生态环境的破坏，促进人与自然的和谐发展。

46、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

47、正确答案:C活动三能够体现生活化的语文教学理念

48、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

49、(译文) (孟子说：)“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”

50、①运：运转，转动          ②所以：表原因       ③乍：突然、忽然。  

51、用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。  

52、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”(离娄上)

53、也就是说，能了解别人，懂得怎样去应对他，这只是小聪明；了解自己，知道自己的长处与短处，才是真正的大智慧。在这个概念中，“明”显然是高于“智”的。“明智”一词也由此而诞生。

54、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

55、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

56、《道德经》中还说过一句话叫“揣而锐之，不可长保”。意思是一个人手中的武器已经很锋利了，但越锋利，刃就越薄，遇到稍微硬的东西就会损坏，所以不能长久保持。同样的，一个人功成名就了，却不懂得退让而一味地追求更多，那么就无法保持长久。

57、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子《孟子》译文：儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不能做为儿子。

58、孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”(离娄上)

59、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。

60、上面的人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。

61、译文：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

62、释义：敬爱父母，就是仁；尊敬长辈，就是义。

63、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

64、特殊句式：自谓不能者、自贼者也   宾语前置句  

65、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

66、孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。