论语全文诵读儿童读版跟读

1、(16) 子Zǐ曰yuē：“攻ɡōnɡ乎hū异yì端duān，斯sī害hài也yě已yǐ。”

2、(读书)稻盛和夫 《活法》第一至第五章合辑

3、(1)君子：这个词一直贯穿于本段始终，因此这里应当有一个断句。 

4、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，始发愤，读书籍。

5、链接:https://pan.baidu.com/s/1hG3QPpKM8a8dIMd2AZfTvg提取码:7efr书名：论语讲记(套装共9册)

6、(星云大师《迷悟之间》《自在 人生哲学》1-94合辑(全书完)

7、唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。(论语全文诵读儿童读版跟读)。

8、   柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”

9、子曰:“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知为不知/,是知/也.”

10、经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

11、云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，

12、《了凡四训》第一篇 至 第四篇 合集(全书完)

13、2-4(好文分享)有本事的人，身上有四个特征

14、274(唐诗三百首)杜牧：将赴吴兴登乐游原

15、   宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？(见《齐鲁学刊》1986年第6期文)这种解释可以自圆其说，而且也有一定的道理，供读者在理解本章内容时参考。 

16、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

17、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

18、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

19、250(唐诗三百首)王维：九月九日忆山东兄弟

20、(14) 子Zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ周zhōu而ér不bù比bǐ，小xiǎo人rén比bǐ而ér不bù周zhōu。”

21、(4) 曾Zēnɡ子zǐ曰yuē：“吾wú日rì三sān省shěnɡ乎hū吾wú身shēn：为wéi人rén谋móu而ér不bù忠zhōnɡ乎hū？与Yǔ朋pénɡ友you交jiāo而ér不bù信xìn乎hū？传Chuán不bù习xí乎hū？”

22、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

23、(2)子贡：姓端木名赐，字子贡，卫国人，比孔子小31岁，是孔子的学生，生于公元前520年。子贡善辩，孔子认为他可以做大国的宰相。据《史记》记载，子贡在卫国做了商人，家有财产千金，成了有名的商业家。 

24、 上一章里提出，孔子和儒家学说的核心是仁，仁的表现之一就是孝与悌。这是从正面阐述什么是仁的问题。这一章，孔子讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。 

25、(2) 子Zǐ曰yuē：“《诗shī》三sān百bǎi篇piān，一yī言yán以yǐ蔽bì之zhī，曰yuē：思sī无wú邪xié。”

26、辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。

27、(6) 子Zǐ曰yuē：“弟dì子zǐ入rù则zé孝xiào，出chū则zé悌tì，谨jǐn而ér信xìn，泛fàn爱ài众zhònɡ而ér亲qīn仁rén，行xínɡ有yǒu余yú力lì，则zé以yǐ学xué文wén。”

28、诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。

29、(3)敬事：敬字一般用于表示个人的态度，尤其是对待所从事的事务要谨慎专兢兢业业。 

30、十六　　子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”(注释)　　狂：急躁、急进。　　侗：音ｔóｎｇ，幼稚无知。　　愿：谨慎、小心、朴实。　　悾悾：音ｋōｎｇ，同空，诚恳的样子。(译文)　　孔子说：“狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而不守信用，我真不知道有的人为什么会是这个样子。”(评析)　　“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信”都不是好的道德品质，孔子对此十分反感。这是因为，这几种品质不符合中庸的基本原则，也不符合儒家一贯倡导的“温、良、恭、俭、让”和“仁、义、礼、智、信”的要求。所以孔子说：我真不知道有人会这样。

31、(好文分享)2017年-2019年1-227篇合集

32、"小人"的思想解释为：坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官，天下无道就隐居不出。

33、子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。”

34、(1)子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。 

35、(3)复：实践的意思。朱熹《集注》云：复，践言也。” 

36、(1)道：一本作“导”，作动词用。这里是治理的意思。 

37、彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。

38、(诵读经典)《论语-微子篇第十八》注音版童声跟读及解读

39、 (国学经典)   《菜根谭》1-36 篇合辑

40、   孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

41、孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”

42、(1) 子Zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì说yuè乎hū？有Yǒu朋pénɡ自zì远yuǎn方fānɡ来lái，不bù亦yì乐lè乎hū？人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū？”

43、6子曰：“弟子(1)入(2)则孝，出(3)则弟，谨(4)而信，汎(5)爱众，而亲仁行有余力则以学文” 

44、后汉国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。

45、2-7(好文分享)一切都会过去，一切都会重新开始

46、作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。

47、子曰：禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，

48、 (曾国藩家书)《曾国藩家书》1-109篇合辑

49、zēngzǐ  yuē  shì bù  kě  yǐ  bù  hóng  yì  rèn zhòngér dào yuǎn   rén yǐ

50、(2)义：义是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是“礼”。 

51、   孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”