一无所获的意思

1、判断一个短语是否成语，首先要搞清楚成语的形成。

2、剪裁得法，重点突出，语言生动，心理描写准确真切，写压力和烦恼时笔下有抵抗力，摆脱压力后，心里豁然开朗，世上万物都美丽可爱，这时文笔活泼轻新，一片光明。

3、所担心的无非是，害怕付出了满腔的热血和期待，却没有收获预料之中的结果。

4、    时间如流水般，一去不回，我的心也从思绪中退了出来。那课早就不上，但他教给我的东西，我却依然记得，他只交给了我两句话，事实不容改变，适合自己的才是最好的！

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6、而创业又是一件失败率很高的事，一旦失败了几次，被经济所迫，鼓足勇气回头想继续打工，此时才发现，不是自己有没有勇气回头的问题，而是你“人过四十”，直接进入“边际效益和产能同步递减期”，人家愿不愿意要你的问题。

7、“那么你在忍受我的‘cynical’了？不过我不觉得陈述一件普遍但不舒服的事实就是cynical。”

8、汉 焦赣《易林》：“步走逐鹿，空无所得。”

9、成语出处 清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。”

10、十几二十岁的时候，人总会格外地迷茫，想要做某件事，却不敢去尝试；喜欢某个人，也不敢去追。

11、她还是笑：我跟爸妈预支了我的嫁妆，工作两年自己也没有什么花费，都攒下来了，应该够了。

12、她去报了日语学习班，本来喜欢赖在床上抱着电脑刷新番的她，一周三节课，一次也没缺过，清早起床，去寝室楼下背日语单词，光是五十音，就来来回回念了一个月。

13、新精神分析学派的埃里克森认为，人格发展的过程是自我与周围环境相互作用和不断整合的过程。他提出，人在青年期的主要任务就是建立自我同一感，指的是人们需要在青年时期学会适应社会，悦纳自己。

14、但B在100之后，继续投入的话，就会受到要素A无法同步增加的制约，进入“边际效益递减”期。

15、所谓一考定终身，高考成绩成为了评价初等和中等教育的唯一标准。在家庭和社会怂恿下，学生们把成绩作为衡量自己价值的唯一标准。

16、和身边的朋友比起来，她觉得自己没有能力，没有理想，没有未来。

17、“哦，因为我相信以前的错误我都学到了，不会再犯。我还是更喜欢按自己的想法去开。”

18、这里比如梦想一个人，至少拥有一个梦想有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方到哪里都是在流浪，其实梦想没有完成，但是这个过程是享受的，不至于满身脏污，伸手抓星星即使是一无所获也不至于满手泥土，一个人至少拥有一个梦想有一个理由去坚强。

19、然而虚无也不是我们的最终归宿，人生充满了大大小小“无意义感”的旋涡，我们终将慢慢淌过。

20、我一直以为，在家是乖乖女的S小姐，会在25岁之前结婚，却没有想到，年底跟她联系，她却告诉我，已经申请了日本的大学，打算出国留学。

21、“可你是不会拥有所有的机会的，你总是在超过合理行程时间之后才认识到自己错了，你不看周围的路，毫不在意那些行程中就可以告诉你你开错了的路。”

22、巨大的课业压力，身怀绝技的同龄人，外界殷切期待的眼光，把游安们压得喘不过气起来。

23、方法虽好，只是难度太大，通过本职工作实现“财富自由”，前提是有一双火眼金睛，挑出有上市前景的好创业公司，拿到不菲的期权；或者在一个类似房地产、金融、互联网一类赛道很好的头部公司，实现“火箭般”晋升。

24、《不好意思，你们可能不是那四成认为人生没有意义的北大新生之一——但并不说明“空心病”不值得讨论》，曾旻

25、“可有时候你问的过于细致，会让别人猝不及防。”

26、成语出处 清 黄遵楷《跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”

27、在这个时期，地球上人口由1万年前的600万增长到1750年的7亿。农业文明以谷物种植业为生的农耕民族，农作物受气候影响，在同一时间成熟后，需要快速收割，粮食自然需要存储，这些存储的财富慢慢地提升，最终可以养活大量的非农业生产者，经过不断的演化，非直接从事生产的人群控制了财富，而真正的农业生产者则源源不断的制造财富，财富制造者和财富拥有者变成了两个阶级。

28、①(宝山空回)讲到宝山里面却空着手回来。比喻处在某种优越环境或条件下，却无收获。

29、作者：老妖，选自新书《好姑娘光芒万丈》，部长严选优品好书，经授权发布

30、成语用法 动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义

31、一无所得 ( yī wú suǒ dé )

32、北大学生游安口述了自己的成长经历。当年她以状元的身份考入北大，但最后因为焦虑和抑郁休学一年。

33、近义词  宝山空回  一无所有  一无所得  两手空空  荡然无存  化为泡影  化为乌有

34、她笑：也不算完全自学，一直在上课，只是需要平时多花点功夫。

35、先生曰：“圣人已指以示人，只为后人掩匿，我发明耳，何故说泄？此是人人自有的，觉来甚不打紧一般。然与不用实功人说，亦甚轻忽可惜，彼此无益。无实用功而不得其要者提撕(一提就起，一撕就开)之，甚沛然得力。”

36、先生曰：“此格物之说未透。心何尝有内外？即如惟濬，今在此讲论，又岂有一心在内照管？这听讲说时专敬，即是那静坐时心，功夫一贯，何须更起念头，人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫，亦差似收敛，而实放溺也。”

37、如果去年做的是500万业绩，超过了任务100万，今年指标是700万，那么，你不做到800万，就很难获得和去年一样的成就感，就会出现“边际效益递减”。那么明年呢？做到1000万也没有用，因为增量对你可能只是一个数字游戏了，想要“边际效益递增”，必须要用新鲜的东西，比如负责销售区域的变大了、管的人变多了。

38、这在经济学上叫“边际效益递减”，好比你肚子饿了，吃了三个包子吃饱了，虽然这三个包子都是一样的，但对你的意义肯定是第一个最香，第二第三个就会出现“边际效益递减”。

39、大意也是在老家的事业单位里无所事事，不喜欢，却又不知道该喜欢什么。我回复，如果不甘心，就去学自己喜欢的东西，等待机会找到适合的工作。

40、例如，父母严格要求孩子，希望他们取得好成绩，孩子就把好成绩作为了衡量自己价值的标准，自尊感就容易受到成绩的影响。

41、《庄子·天运》：“推舟于陆也，劳而无功。”《管子·形势》：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”

42、个人的愿望有时候和社会并不相同，但为了讨其他人的欢心，我们会遵从他人价值观和行为标准，久而久之，他人的价值观就会纳入自我概念的一部分。

43、在职场的最初几年的“边际效益递增”期，让我们对自己做出了更积极的评价，自信满满，但就总体水平而言，我们还是很嫩，还有很多幼稚的想法，效率还是比不上老员工。

44、和他们比起来，游安觉得自己就是一个“土鳖学霸” ，是一个只会学习的小镇做题家。

45、所以更多的人选择在“职业瓶颈期”出来创业。

46、分享：“功夫一贯，何须更起念头？”阳明先生认为，心静不下来，不是心不静，是心不正。一个人失去了本体，无论求静还是求外，都是悬空而求；只有把握本体，才能浑然一体，良知清澈。

47、“你是因为你那些‘被生活过的生活’，才想要修正自己这些毛病的？”

48、可是亲爱的啊，这个世界上，又有几个人能够保证，自己现在所做的任何决定，付出的任何努力，就一定能够得到未来想要的结果，就一定是自己理想中“有用”的呢？

49、“你呀，你是有毛病的，就像所有人一样。”我支着身子抬手把镜子拉了下来，抹了抹被蹭到脸上的口红。

50、而“职业倦怠感”只是一种自我心理保护，让现状看上去并非是自己能力有限，只是忽然失去了兴趣而已。

51、当勤劳成为一种美德，很多时候我们会用勤劳来慰籍麻痹自己：我们可能每天工作到很晚，我们可能周末也不休息，我们甚至感动了自己。而实际上我们可能只是被加班，我们不喜欢这样的生活，只是被社会机器碾压的蝼蚁。

52、“空心病”有些类似于抑郁，但却不是病理性的。患者通常找不到生活的目标，具有强烈的孤独感，对自己的人生感到无力和空虚。

53、他想成为那些表面风光的斗牛士，但在实践自己梦想的过程中死掉了。

54、(译文)：公的功劳很多，现在你又把秦国的军队出塞，经过两周，践踏韩国，而以攻梁，一个进攻而不能，前功尽灭。

55、“哪有你说的这样古怪？”你瞟了我一眼，抽了两张纸递过来。

56、 (示例)：将卫国府库，及民间存留金粟之类，劫掠一空，堕其城郭，～。★明·冯梦龙《东周列国志》第二十三回

57、就个体而言，人类用社会文明奴役了自己。从人类起源开始，由于长期间生产力低下，个体没有被榨取的剩余价值，人类的大部分时间，都处于自由、自给自足的状态。人类有了分工以后，就产生了两大阵营：直接创造财富的人群和非直接创造财富却拥有财富的人群。财富的创造者可能一生勤劳而一无所获，而财富的拥有者也不是最终的胜利者，他们只是在临死的时候，多了一些名义上的财富而已。如果原始人每日几小时的工作就足以满足自己生活所需，现在人类的文明其实早已创造满足全人类的需要的财富。财富的创造者越贫穷就越努力去创造财富，但是创造的财富却养育了越来越多的“不劳动的闲人”，这是一个人类为自己编织的“文明陷阱”。人类征服了自然，但是人类奴役了自己。

58、“你知道吧，你特别喜欢给别人提话题性问题，再根据对方给出的回答制定更具体的情景，最后用越来越细致的答案来构建出一个轮廓。”你顿了好一阵，保持着驾校教科书的姿势，看着前方车流涌动。

59、她也没有从事任何和日语有关的工作，回了老家，在家人的安排下，去了一家报社。

60、可是，我们本来就无法预料，自己此时做的事情，能够对未来的方向和路途有多大帮助。我们也根本无从判断，在达到自己想要的目的之前，到底哪些努力是必须的，而哪些只是无用功？

61、“你还记得吧，我去年开始开车的时候，是很不确信自己的。即使我走过回家的路很多次，但如果导航告诉我另一条路才是正确的，我就会在犹豫很久以后选择导航上的那条路走。可你呢，也是才开始，而且从前每一次走的路都绕了很远，但却固执的认为自己这一次选择的，一定是对的路——即使导航上不是这样说。”我仰着头，重新靠回车椅上。

62、这年头，人干得好好的，嗷的一声，就“职业瓶颈”了，就进入“职业倦怠期”了，谁要是不想创个业、不去做点自己喜欢但没有钱赚的事，出门都不好意思跟别人打招呼。

63、高考就像是为人生铺路，有些人铺了高速公路，有些人铺了羊肠小道。但不管怎么说，经历高考的每个人都是胜利者，每个人也都有了一条自己的路。

64、“嗯，我就是这样的呀。”我还挺喜欢你总结我的，“就像那种心理测试什么的。”

65、我把一个人获得工作上的成就的资源要素分为两类：

66、“可能吧，不过这样还行啊，至少对于我来说。”

67、诚如文章所说，不要太过在意自己的付出何时才能收获回报，我们要做的是沉下心来，去日积月累地付出，去脚踏实地地积累。当一个人不再强求结果的时候，他才能真正体会到过程的乐趣，才能安于付出。而这世界上，从来没有一无所获的付出，它不会亏待任何一个努力向上的人。

68、我们学阳明心学，不是只为了会念诵几句经典，装扮为心学大师，而是为了修炼自己的内心，提升心灵的品质，自律自身的行为，并在生活和工作中去践行。“若离了事物为学，却是着空”。学习是为了修心修行，而修心修行则无处不在，无时不有，更须在心中练，事上磨。人生处处皆道场，此心时时致良知。修心修行不在学堂，不在寺庙，而在生活之中。要在修行中生活，在生活中，真正的修行是红尘修心。

69、只是在很长世间内，我们认为勤劳是一种美德，而五哥认为勤劳可能只是社会系统对个体提出的苛刻要求。在历史的长河里，不只物种本身面对竞争，部落，城邦，民族，国家都面对着同样残酷的竞争。

70、作为迷惘一代的代言人，海明威曾在《太阳照常升起》的扉页写下，“你们才是迷惘的一代(lostgeneration)！”

71、没有料到，她却回答：我一直都在学日语啊，毕业之后也没有间断过。