高尔基自传三部曲

1、作品鉴赏：高尔基是一位完全自学成材的作家。他只上过两年小学，在艰难困苦的环境中，凭着自强不息、奋力拼搏的精神，最终成为一名世界无产阶级文学巨人，被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。(高尔基自传三部曲)。

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3、在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。

4、作为艺术家，既要从现实出发，敢于揭露生活中的黑暗现实，又要“善于站在现实之上”，把肯定性的现象加以“浪漫主义化”。

5、为争夺财产甚至为一些小事常常争吵斗殴。外祖父喜怒无常，脾气暴躁，凶狠地毒打祖母，把阿廖沙也打得失去知觉。

6、高尔基的三部曲自传体小说，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

7、高尔基自传三部曲的第三部，作者在该段描写了他青年时代的生活经历。描写阿廖沙在喀山时期的活动与成长经历。

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9、《我的大学》描写阿廖沙在喀山时期的活动与成长经历。阿廖沙16岁抱着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。阿廖沙无处栖身，与他人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。(高尔基自传三部曲)。

10、我还从没见过啥事让大人们哭，也不明白外婆在那里不断唠叨些什么：“跟爸爸告别吧，你再也见不着他了，他死了，亲爱的孩子啊，他还没上年纪，没到时候啊……”

11、在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，但他一有机会就阅读大量的书籍。生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。

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13、这段时期，外公卡西林的染坊彻底破产，为了生计，父母双亡的孤儿、十一岁的阿廖沙独自走入社会，来到了人间……

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15、真实、生动地再现了19世纪末俄国底层民众生活的苦难与无奈，从而抨击了沙俄社会的黑暗与丑恶。

16、“高尔基这些作品最为突出的特征，便是他神奇的视觉可信度。他似乎是位千眼之人，读者能在其作品中看到一个又一个栩栩如生的人物形象。我们永远不会忘记这些人物，如卡什林老两口，即作者的外祖父和外祖母，或是善良的主教赫里桑福，或是举行神奇异教仪式的小站居民。这组自传无疑会让一位外国读者、甚或一位上了年纪的俄国读者产生阴暗无望、消极悲观的感觉，但我们却早已习惯一种远较乔治·艾略特更为传统和节制的现实主义，则不会心生此感。

17、如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给他听。

18、为着这一基本文化目的，高尔基认为，文学作品不能只限于发掘生活琐事，而应当“讲到激动不安的精神和精神复兴的可能性”。

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20、《童年》写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。它内涵丰厚，耐人寻味，为我们描绘了一个精彩纷呈的精神世界。

21、其塑造的正直纯朴、勤劳善良的外祖母形象是俄罗斯文学中具有光辉、具有人性美的艺术形象之一。

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23、高尔基对于中国的读者来说并不是一个陌生的名字，他著名的散文诗《海燕》是不少人从小学课本中学到，至今仍能脱口而出的名篇。与此同时，他的名字也与激昂的革命斗争精神紧密相连，让人忽视了奠定高尔基在俄国文学史上地位的作品——自传三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。

24、外婆一把推开我，奔到门口喊道：“各位乡亲，别害怕，别管她，看在基督的分上，你们走开吧！这不是霍乱，这是生孩子，请包涵啊，乡亲们！”

25、启示：告诉我们即使生活在黑暗的环境下，也不能够为此任其折磨而无反抗之心。

26、我不知道啥叫塑像，也不能不挠手：两条胳膊，一直到胳膊肘都是红斑和溃疡，疥癣螨虫咬得我难受。

27、《童年》里外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光：

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29、在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，但他一有机会就阅读大量的书籍。

30、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，叙述十一岁的阿廖沙为了生计，先后到鞋店、绘图师家、轮船上、圣像作坊里当学徒、做杂工，和社会底层各种各样的人打交道的经历，近距离的接触让他更清楚地看到了人间的善恶美丑。结识了正直的斯穆雷之后，他像一株顽强的小草野蛮生长，用功读书，激发起内心对正义和真理的追求。

31、母亲忽然吃力地从地板上站起来，然后又马上坐下去，仰面倒下，头发在地板上散开；她闭着眼，惨白的脸变青了，像父亲一样，露出了牙齿，可怕地说：“把门关上……阿列克谢，滚出去！”

32、阿廖沙阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。

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34、《我的大学》13 《我的大学》14 《我的大学》15 

35、我立马哈哈大笑起来，笑得我怕站不稳，就吊在门把手上，门一下就打开了，我头撞到门玻璃上，打掉了一块玻璃。管事朝我直跺脚，老板用那大金戒指敲我脑袋，萨沙上来就要拧我的耳朵。傍晚，回家路上，萨沙恶狠狠地训斥我：“你会因为这些鬼把戏被赶走的！哼，这有啥好笑的？”

36、我又难过又寂寞，我已经习惯独自一人过日子，从早到晚待在库纳维诺的沙土街道上，待在浑浊的奥卡河畔，待在田野和森林里。这里没有外婆，没有小伙伴，没有可以说话的人，而生活又在向我展示着它那丑陋、虚伪的内幕，让我感到愤懑。

37、生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。

38、“现实主义复兴中的最伟大姓名为马克西姆·高尔基。”米尔斯基在书中阐明了他如此评判的理由：“在这些(第三阶段的)作品中，高尔基放弃小说形式，拒绝(表面上)一切文学新发明；他亦将自己隐匿，不再参与其人物的“真理追求”。他如今是一位现实主义者，一位最终摆脱形形色色浪漫手法、倾向性和教条的伟大现实主义者。他最终成为一位客观作家，这使其自传系列成为有史以来最为奇特的自传之一。它们写到所有人，却唯独不见作者自己。传主仅构成一个借口，以便将众生奇妙肖像聚集为一座画廊。

39、高尔基的三部曲曾经影响了几代人，且具有经久不衰的经典文学的艺术魅力，时至今日，它对广大青少年读者仍具有不容忽视的社会教育意义，而且随着时间的推移，它所散发出的光芒将璀璨无比。

40、成功将俄国文学推介至英语乃至整个西欧世界的俄国文学史家德·斯·米尔斯基将高尔基的文学创作分为截然不同的三个阶段：第一阶段包括1892—1899年间的短篇小说，它们为其声誉奠定了基础；第二阶段自1899年持续至1912年，主要作品为一些更具“社会”抱负的长篇小说和剧本；第三阶段始自1913年，主要由自传和回忆录构成。高尔基的自传体小说和回忆录，它们就其本质意义而言已超越高尔基的早期小说，使其作者在经典作家行列中赢得牢靠一席。

41、(2)在如此艰难困苦的环境里，阿廖沙为什么没有被压垮或变坏，反而成长为一个坚强，勇敢，善良的人？从中得到什么启示？

42、并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐，但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。

43、该作讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代沙俄下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

44、“高尔基并非一位悲观主义者，他即便是悲观主义者，其悲观主义亦与他对俄国生活的再现无关，而源于其哲学观的混乱状态，他始终未能使其哲学观服务于其乐观主义，无论他为此付出多大努力。高尔基的自传系列展示出一个丑恶、却并非一成不变的世界，其中的启蒙、美和同情构成一些堪以拯救人类的亮点。”

45、《在人间》10《在人间》11《在人间》12

46、当然，我知道人们一般都在背地里互相说坏话，但这三个人说起人来特别可恶，好像他们是被谁推举为最优秀的人，并被派来审判人世间似的。他们嫉妒很多人，从来不夸赞谁，并知道每个人的那点龌龊事……

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48、又怒斥道：“呸，跑来一头母猪！在家里闲得蛋疼了咋的，逛铺子来了。你要是我老婆，看我不把你……”

49、高尔基是使俄国现实主义摆脱其先前的“绅士”派头和“清教徒”特征的第一人。俄国现实主义始终是道德优雅的，始终回避法国小说家式的粗鄙和直截了当。俄国现实主义虽然外表并不十分矜持，但实质上却如英国维多利亚小说一般优雅审慎。丑陋、肮脏和性关系的生理层面，就整体而言均为俄国小说家之禁忌。高尔基的现实主义作品继承了托尔斯泰破除禁忌的工作，也为他赢得了不局限于知识分子的广泛读者和世界影响力。

50、在艺术上，《切尔卡什》充分显示了高尔基早期现实主义作品刻画复杂性格的卓越技巧。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外。

51、可是现在，她好像全身都浮肿起来，蓬头垢面、衣衫不整，令人很不舒服，衣服也全撕烂了；头发本来梳理得很整齐，像一顶闪着亮光的大帽子，现在披散在裸露的肩头上，落到脸上，编成辫子的那一半头发晃动着，触到了熟睡的父亲的脸。

52、外祖母对阿廖沙非常慈爱，给他讲传说、童话和民间故事，面对生活压力而毫无怨言。母亲被迫改嫁，几年后患肺结核病去世。外祖父破产后阿廖沙被迫流落人间，开始独立谋生。

53、母亲让我很压抑，她的眼泪和号啕大哭都让我的心里产生新的不安，我还是头一次看见她这样子，她一向严厉，很少说话；她总是浑身收拾得干净利索，她个子高大，像一匹马；她有一副坚硬的身板和一双劲头大得出奇的手。

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55、还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争，捕捉劳动群众生活的时代特征，其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。

56、这让我觉得很冤，谁也没有为我操心啊，尤其是他。

57、小说在表现主人公生活经历的同时，描述了沙俄统治下普通人群的困苦生活和他们的苦闷情绪，书中真实地再现了下层人民生活的严峻与阴暗。

58、高尔基是无产阶级文学和苏联文学的奠基人。1892年发表处女作《马卡尔·楚德拉》，1898年出版《随笔和短篇小说集》，从此蜚声俄国和欧洲文坛。1901年创作了被认为是“革命的宣言书”的散文诗《海燕之歌》。1906年完成了长篇小说《母亲》，这部作品被公认为社会主义现实主义的奠基之作。1917年十月革命之后，高尔基写了回忆录《列夫·托尔斯泰》和特写《列宁》，完成了自传体三部曲《童年》《在人间》和《我的大学》。1934年，他当选为苏联作家协会第一任主席。高尔基的作品和文学理论曾对中国革命文艺的成长产生过深远的影响。

59、高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美，向往唤醒人民群众创造新生活的激情，唤起人对自己作为人的自豪感，鄙视怜悯与恩赐。

60、“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”

61、我大概是在屋角睡着了，后来的事就不记得了。

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63、她答道：“从上面，从尼日尼即下诺夫戈罗德(高尔基市的简称，俄语中尼日尼即是“下面的”的意思。)来的，不是走来的，是坐船来的，水上是不能走的，小鬼！”

64、外公把手搭到我脑袋上，按弯我的脖子：“听他的话，他年龄比你大,职位也比你高……”

65、“我说了，别做怪相。”他声音更低地训道，厚嘴唇几乎一动不动。“别挠手，”他那干瘪的耳语传了过来，“你可记好了，你是在城里大街上顶级店里干活！学徒要像一尊塑像一样站在门外……”

66、《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲的最后一部，叙述阿廖沙怀揣大学梦来到喀山，但严酷的现实使他的美好愿望化为泡影的故事。为了生存，他走进码头、货栈、面包坊等一座座没有围墙的大学，经历了无数磨难，但心中对知识和真理的追求始终未改。他如饥似渴地读书，接受革命理论。在和群众的并肩斗争中，他也得到了锻炼，思想日渐成熟。就这样，他成长了起来。

67、《在人间》01《在人间》02《在人间》03

68、管事跪在女顾客面前，令人吃惊地叉开手指测量皮鞋的尺寸。他的双手发抖，小心翼翼地触到女顾客的脚，好像生怕把脚弄化了。这脚肥实，活像倒放着的溜肩膀的细颈瓶子。

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70、于是，从第一天起，他就开始竭力在我面前摆起架子来。

71、萨沙瞪出眼珠子训我：“你得记住外公说的话！”

72、要有“对创造生活的号召”，要善于“以思想和言词之美来丰富生活”。要美化人，美化生活。这一文化目的使得高尔墓在盲面惨淡的人生。

73、《童年》01 《童年》02 《童年》03《童年》04 

74、我吓坏了。她们在父亲身旁的地板上忙成一团，触碰他，唉声叹气，喊叫着，可他一动不动，好像还在笑呢。就这样，她们在地板上忙活了很久，母亲好几次从地板上站起来又倒下去；外婆像一个柔软的大黑球，从屋里滚出去又滚进来；忽然，黑暗里，一个小孩大叫起来。

75、女顾客常常啥都没有买就走了，这时，他们三个就感觉自己受了侮辱，面子挂不住了。老板把甜甜的微笑一收，命令道：“卡西林，收货！”

76、“太太其实也不需要皮鞋的，她来买双多余的鞋，纯粹是为了来看看可爱的管事，可你，就是不开窍，还尽让人操心……”

77、现在让我们翻开《童年》，翻开这本自然平实的童年生活记录，尽管阿廖沙记录的那段时光、那种生活已经湮灭在历史的川流之中，但我们仍能通过那真诚而生动的叙述聆听到一种回响，它从那段我们不曾触及的时光出发，在你我的童年时代荡起袅袅余音，它会穿过你记忆中那些已然模糊的残影，抚过童年伙伴稚嫩的面庞，让你再次牵起外婆柔软的手。

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79、作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活，表达了他一种急切地改变现实的渴望，对未来新生活主人的召唤。

80、《童年》17 《童年》18 《童年》19《童年》20 

81、当女买主进来的时候，老板就从衣袋里抽出一只手，摸摸小胡子，脸上堆起甜蜜的微笑，露出满脸的皱纹，但对那双瞎子似的双眼没有一点影响。管事挺直身子，胳膊肘贴着腰部，一双手掌恭敬地伸出来，萨沙胆怯地眨着眼睛，极力想掩饰自己鼓起的眼珠，我站在门旁，一边偷偷挠着手，一边盯着整个买卖的过程。

82、在半明半暗的狭窄小屋里，窗下地板上躺着我的父亲，身上穿着白衣，身子很长。他那光脚的脚趾奇怪地张开着，一双温柔的手平静地放在胸脯上，手指也是弯曲的；他那双快乐的眼睛紧紧闭着，像两枚黑色的圆铜钱，和善的面容发黑，难看地龇着牙，看起来很是吓人。

83、店里除了老板，还有雅科夫的儿子，我的表哥萨沙和一个管事——一个机灵、会缠人、红脸膛的人。萨沙穿着红褐色的小号常礼服、衬胸、撒腿裤，系着领带，一副很傲慢的样子，没把我放在眼里。

84、因为他的身边不乏温暖与光明。以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活，给阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍然保持着生活的勇气和信心。

85、听外祖母讲故事，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

86、“哦，这都是些小事，但要是你在我这里偷鞋子或者钱，我就把你关进牢里，一直到你长大成人……”他说这些话的时候很平静，但可把我吓坏了，更加厌恶他了。

87、《童年》是一本独特的自传。高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。

88、高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受，其中最有代表性的是流浪汉题材的小说《切尔卡什》。

89、管事一脸媚笑，老板难看地咧着嘴，萨沙涨红着脸，躲到柜台后面去了。我不喜欢这些谈话，很多词汇的意思也弄不懂，有时候觉得这些人讲的是另一种语言。

90、我大病过一次，才刚能下地站起身，还在病中，我记得很清楚，父亲高兴地照顾着我，然后，他就忽然消失了，换了一个奇怪的人——外婆来照看我。(1871年，阿斯特拉罕流行霍乱，阿廖沙·佩斯科夫即高尔基的父亲马克西姆看护他，不幸染病去世。)

91、这很可笑而又叫人搞不懂：我家楼上住着几个染了头发的大胡子波斯人，地下室住着一个黄皮肤的卡尔梅克俄南部的一个少数民族。老头，是卖熟羊皮的；可以沿着楼梯栏杆溜下去，要是摔倒了，那就翻着筋斗滚下去，这些我很清楚。可这个跟水有什么关系呢？一切都那么可疑、荒诞、搞笑。