法家经典语录

1、人要接受自己的有限性，我们只能做我们认为对的事情，然后接受它的事与愿违。(法家经典语录)。

2、⊙臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰:主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋d用私。

3、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

4、(译文)小巷多出怪事，学识浅薄的人喜欢卖弄聪明。愚蠢的人所嘲笑的，正是智慧的人所悲哀的；

5、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯

6、最好的朋友之间，除非他穷的吃不了饭了，否则最好不要有经济往来。许多可贵的友谊都败坏在钱上。

7、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

8、刺骨，故小痛在体而长利在身;拂耳，故小逆在心而久福在国。

9、也许生命本身就带有不可避免的痛苦，既然免不了，不如尽量让自己快乐，如果思考导致了痛苦，那我宁可不要思考，尽可能做一些本能的选择。

10、1939年9月8日，毛泽东在为追悼张思德同志而召集的会议上作了《为人民服务》的演讲，号召以张思德为榜样，坚持人民的利益高于一切，坚持为人民服务。

11、译：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

12、(译文)太阳过了正午就会偏移，满月之后便会亏缺，任何事情一旦过盛就会走向衰败。

13、靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

14、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

15、因为每过一个人生阶段，你都会有不同的希望，或者说，对自己的生活有不同的要求。

16、奋于言者华，奋于行者伐。——《孔子家语·三恕》

17、⊙非知之难也，处知则难也。韩非《韩非子说难》

18、虽然人生没有绝对，但我仍然相信会有像水一样纯净透彻的标准。

19、(译文)不要吹开⽪上的⽑发去寻找其间的⼩疤痕，不要洗掉污垢去细察难以知晓的⽑病。韩⾮⼦以两个通俗易懂的⽐喻，说明古代顾⼤体者不察寻细微，陷⼈以罪。

20、其实，我们每个人都是天地间的过客，一个人的声音和足迹，如果能被另一个人深深的怀念和铭记，这就是永恒。

21、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出的懂，做最后的转身离开。百家讲坛最佳学术主讲人王立群经典语录摘抄王立群，安徽省六安市人，河南大学文学院教授、博士生导师、中国古代文学学科带头人，河南省省管专家，河南省政协第十届委员会委员。2006年开始在中央电视台《百家讲坛》讲述王立群读《史记》系列人物并出版相关图书，被观众誉为百家讲坛最佳学术主讲人，是七年来连续在《百家讲坛》担任主讲人的学者。

22、人生就像是一个马拉松，一定要走得远，走得精彩走得有厚度，而不是走得快！

23、译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。

24、(感悟)只有有真本事的人，才能抓住机会。在机会没来之前，沉下心来充实自己。

25、人成熟的一个标志，不是积极的去张扬自己的权利，而是顾及他人，换言之，要不断的对他人有同理心。

26、⊙墨子：夫明乎天下之所以乱者，生于无政长①，是故选天下之贤可者，立以为天子。《墨子》难点注释：①长：长官领袖。原文翻译：这样就明白了天下之所以扰乱，就在于没有政治领袖，因此要选择天下贤达的人．立他为天子进行统治。深入解析：国家是怎么产生的？政府是怎么产生的？这是中外历史学家、学者探讨的重大问题。作为大思想家，墨子也从国家起源的角度，阐述了他关于国家及其政治领导人产生的观点。在他看来，过去的蛮荒时代，天下之所以混乱，根本原因是没有国君。天下的人们为了生存，为了解决混乱问题，创造一个有利于生活的和谐环境，才选拔出贤达的人确立为天子，实行统一领导。人们必须服从他，接受他的领导。这就是他所谓的尚同。显然，这是不科学的。马克思主义认为，国家的产生是由于生产力的发展，出现剩余产品，从而出现阶级，居于统治地位的阶级，为了统治的需要，建立起一整套的国家机器。同时，墨子的观点实质上肯定了君主的合法性，这是需要特别注意的。

27、1缓心而无成，柔菇而寡断，好恶无决而无所定立者，可亡也。(行事迟缓，一无所成，优柔寡断，难辨是非而毫无主见的，有亡国的可能。)

28、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。

29、如果自由不加限制的话，一定会导致强者对弱者的剥削！

30、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则)

31、1藏怨而弗发，悬罪而弗诛使群臣阴憎而愈忧惧，而久未可知者，可亡也。(对触犯众怒的臣下不处理，对犯罪的臣下迟迟不加以法办，就会使得群臣暗中憎恶和恐惧，这样久了还没有发觉，就会有灭亡的祸患)

32、(译文)我每天多次进行自我反省：为别人的事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信了吗？老师传授知识，是否用心认真地复习了呢？

33、所以如果获得了什么成就，要积极的回馈这个社会，你的不一定属于你，你的机会属于你吗？时势造英雄。

34、人是目的，人不能纯粹是手段，所以我们禁止残酷不人道的刑罚。

35、(感悟)没有人能一口气吃成个胖子，路要一步步走，事要一件件做。

36、过而能改，其进矣乎。——《孔子家语·辩乐解》

37、别人占了你的座位，你没有说话，就站在我身边。我忽然变得奇怪起来，也许是想站起来，但站了站却又坐下了。我开始感到你，你颈后飘动的细微的头发。我拿出画画的笔，我画了你身边的每一个人，但却没有画你。我觉得你亮的耀眼，使我的目光无法停留。

38、⊙与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。

39、本条经典金句的意思是：尧再怎么贤德，如果没有权势，尧连三个人都管不住，更不用说治理天下了。桀贵为天子，能让天下大乱。慎子认为原因在于有没有权势，而与贤德无关。

40、1无理而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。(不懂得礼仪而轻侮大国，贪婪自负而不善外交，有外国的可能)

41、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也：

42、(明法任法)君主治国应有一套公开公正的法律，公布了法律后就应当依法办事，君主个人要带头任法而行，法令不能推行就没有君主的地位。

43、年纪越大越不爱解释和说服，说来话长，人生苦短，求同存异，爱咋咋地。​​​​​

44、有时候我们不是碰到自己的弱点，就不去努力了，那我也努力过了，我觉得这是很正常的，因为每个人不是那么平均。反而真的平均也就太普通了。

45、它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

46、(法家语录)申不害说：丢掉术而要别人忠实，就糊涂了。

47、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。

48、什么事情都有个度，度过了，反而给自己带来更大的麻烦。

49、⊙君爱桃李花，桃李花易飘，妾怜松柏色，松柏色难凋。韩非《韩非子难一》

50、我一直觉得我国的14岁这个年龄太低了，不满14岁的幼女，你的性自由是要受到限制的。法律在这个情况下其实限制了幼女的性自由，有为什么要限制性质你是为了保护你。所以法律像家长一样，要保护你的权利啊，那我个人觉得法律应该把这个年龄提到多少岁了，有必要提到18岁。

51、借钱的时候，心里要有个底，就是要想着这个钱是回不来的。所以借出去的钱永远要在自己能承受的损失范围之内。可以承受的数字以内，即使回不来，也是心里早准备好的。自己不能承受损失的数目，就不能借

52、法律永远不能超越社会常识的限制，千万不要带着法律人的傲慢，这种傲慢其实是不学无术的一种体现。

53、爱“人类”，却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的，并无具体的对象，无须投入真心，收放自如，还可以为自己赢得道德上的优越感，但具体的人总是有那么多的问题，总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。

54、兵家：楚虽三户，亡秦必楚。兵家，始于千古武圣奇人姜太公，他辅佐武王伐纣，所著《太公兵法》流传后世。

55、(感悟)世界上没有真正美好的生活，如果有，一定是假象，意味一个暂时的平衡，假如你稍不注意，平衡便失去了。你的美好会瞬间以最简单的方式破坏。所以，居安思危，永远备战。

56、生活不易，全靠演技，把角色演成自己，把自己演到失忆。

57、我很尊重你的个性，但是任何人的行为其实都会对别人有所影响，所以人成熟的一个标志，不是积极地去张扬自己的权利而是不断的对他人有同理心。换言之你要顾忌到别人才是人成熟的一个标志。

58、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

59、⊙道私者乱,道法者治不吹毛而求小疵。《韩非子?大体》

60、被领导训斥的时候,不要低头,要直视领导,面带微笑,表示接受批评,领导的火就会慢慢消退,否则,领导会火上加油

61、1人主之患在于信人，信人则制于人。(君主最大的祸患就是信人臣下，信任臣下就反为其所制约。)

62、最心酸莫过于喜欢一个人喜欢得太认真，却又在他面前表露出满脸无所谓。

63、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))

64、到朋友家吃完饭,要主动帮忙洗碗清理桌子-----主人做饭已经很辛苦了,不能事后还让主人清理

65、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

66、君子对待别人较宽容，因而自己进步很大，那些修养不高的人遇事却总爱责怪别人，所以自己老是止步不前。

67、好的影片不一定是一种单一的情绪，而是一种大面积的东西压在你的胸口，让你无从出口，你不知道从什么地方宣泄自己。

68、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。——《荀子·解蔽篇》

69、1935年8月1日，中国共产d发表《八一宣言》，号召各d派、各界同胞、各军队“停止内战，以便集中一切国力去为抗日救国的神圣事业而奋斗。”并号召全民族团结抗战“有钱的出钱，有力的出力。”

70、就像无问西东所说的，我们不需要完美，我们需要的是否能够从心底发出的勇敢，正直，真心和勇气。这个世界上有许许多多都很聪明，但是聪明人不一定有智慧，一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，乃是开启智慧的答案。

71、人永远是不撞南墙不回头的，有时候撞了南墙也总是回头了又再回首

72、(感悟)尊重与理解都是相互的，你以友爱之心对待他人，他人才能回报你以爱心。你先尊重他人，别人才能尊重你。

73、(感悟)人应该有傲骨，但不应该有傲气。不管什么时候都不要太把自己当回事。