老子道德经名言

1、天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。”

2、老子名言：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

3、　　挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，

4、老子名言：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

5、(感悟)以上六句是古代成语，老子主张用辩证的思想，来认识和把握社会生活的变化。

6、老子名言：勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

7、译文：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。

8、古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。——《道德经》第二十二章

9、　　民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求

10、了解、通晓别人的人算是很聪明，了解自己的人才是有智慧的明白人。战胜别人的人算是有力量，战胜自己的人才时有本事的强者。

11、  译：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

12、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

13、 千里之行，始于足下。——《道德经·六十四章》

14、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。——《管子·白心》

15、老子名言：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

16、(感悟)这与“要想人不知，除非己莫为”，“莫伸手，伸手必被捉”是一样的道理。

17、之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

18、0   甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》第四十四章

19、老子名言：善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

20、这句话是在告诉我们宽容的道理，人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容征服。明代杨翥有德量。邻居丢了鸡便骂是姓杨的偷的，杨翥听到后劝家人说：“街坊中又不只有我一家姓杨。”另一个邻居每逢雨天都会将院子里的积水排到杨翥的院子中来，杨翥又说“晴天的日子多，落雨的日子少”。渐渐的乡亲们被杨翥感动，后在有贼侵入时，自发到杨家门口守夜防贼。

21、一个轻易许下承诺的人一定是不守信用的，任何一件事情都不会是它看上去那么简单，往往暗藏玄机，狮子搏兔尚尽全力，一定不能轻视对手。

22、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

23、老子名言：将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

24、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

25、 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——《道德经·第四十一章》

26、(感悟)此句为老子理论的纲领，阐述了老子“道”的理论中与天、地、人之间的基本关系。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己而已。

27、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》第二章

28、(感悟)人无信不立，一个人不讲信用，就不能在社会上立足。

29、但后面的四种情况却常在我们每一个人身上发生，老子的意思就是让人们清楚自己难免会有浮躁的举动，我们要时常用冷静来调节自己的浮夸。

30、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

31、其精甚真，其中有信。——《道德经》第二十一章

32、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。——《道德经》第三十八章

33、临河而羡鱼，不如归家织网。-------《淮南子·说林训》

34、译文：道永远什么都不做，但却无所不在。如果王侯能把握它，万物都会自然发展。