佛教经典语录600句

1、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。(佛教经典语录600句)。

2、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。——七佛通戒偈

3、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。

4、那边那个穿得像母鸡一样的疯婆子就是顾里，旁边那个摔的四仰八叉的是她的男朋友。

5、他给了我100个手套和鞋子，不同大小，每年的圣诞节都让我来你们孩子的坟墓前看看，这个傻瓜，我也活不到啊。(佛教经典语录600句)。

6、4认得心性时，可说不思议。了了无所得，得时不说知。

7、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

8、我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

9、藏民匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。

10、回忆总喜欢添油加醋，它会朝着你期待的方向修改，当你欣喜若狂的时候，真相，会将你惊醒。

11、告别一定要用力一点，因为任何多看一眼，都有可能成为最后一眼，多说一句，都可能是最后一句。

12、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

13、5境来便扫，扫即放过，善恶之心，随心转变。

14、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

15、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

16、1为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。

17、4但听依法修行，又莫百物不思而于道性窒碍。

18、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

19、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

20、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

21、3)所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

22、每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。

23、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

24、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

25、我们以为爱的很深、很深，来日岁月，会让你知道，它只不过很浅、很浅。张小娴

26、”一切皆为虚幻。“出自金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻，人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！”不可说。"很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。

27、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

28、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。

29、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。

30、我仿佛听见所有人都在否定我的等待可我还抱着一丝丝希望我还在期待哪怕我还是要接受残酷的事实让我痛一次我可能才会想起你从未爱过我的事实

31、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

32、3不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。

33、5迷则人随于法，法法万差，而人不同;悟则法随于人，人人一致，而融万境。

34、19)众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

35、1菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

36、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。

37、40)情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

38、2)活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

39、有些人错过了，永远无法在回到从前；有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛！

40、你问我什么爱情，我不知道因为我是机器人。如果我有生命，如果我有温度，我会告诉你，我爱你。

41、佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。——《华严经》

42、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

43、3妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

44、1佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

45、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

46、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

47、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?——斌宗法师

48、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

49、4圣人妄念忽起，即同凡夫;一念回机还同本得，凡夫即圣。

50、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

51、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

52、只要守护六根，就是已控制一切，才能修行圆满，这是修习佛法的核心。

53、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

54、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。

55、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

56、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

57、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

58、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。