关于桂花的诗句和神话传说

1、这七仙女没了仙丹回不了天庭了ا只有等她的姐姐们三天后再来洗澡时给她带来ا才能上天。你要知道ا天上一天ا人间一年ا在这三年里ا七仙女遇上了董永ا于是就有了众所周知的那个动人故事。

2、白居易曾任杭州、苏州刺史，曾将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植，他不仅自己种桂，还想他日能在月宫植桂。有诗咏日：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无；月宫幸有闲田地，何不中央种两株”。

3、吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停地把砍下的枝叶捣碎。

4、“人起”两句，以树拟人。“昭阳”，皇宫名，这里泛指皇宫。

5、楼上的姑娘们，都正忙着在穿针引线，默默地乞求着织女能给自己以智慧和心灵手巧。远望高挂的明月，它那洒下的清辉，正如水一般清澈。

6、月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。

7、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

8、这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。

9、它生长很快，不砍月宫将容纳不下，玉帝就命一个修仙时犯了错误的人——吴刚，天天去砍，可是随砍随合，即砍树的创伤很快愈合，隐喻着月亮的阴晴圆缺，意味着月亮的再生和永生。从而在这个传说中，月亮和桂树是两位一体的，桂树能与月亮一样代表长生，将桂花与月宫嫦娥吴刚联系在一起，颇富神奇色彩，使世人无不心向往之。

10、南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但他经常与嫦娥相会,而疏于职守。玉皇大帝知道后,一气之下,就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月亮树的大树,如果吴刚不砍光这棵月亮树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。

11、而嫦娥，更是服药成仙的月中唯一女性。如“嫦娥奔月”“月中玉兔”“玉兔捣药”之类的图像，皆是中秋节女性拜月图像中常见的意象。

12、吴刚伐桂的力度之大，甚至会把树上的桂子纷纷震落，落到人间。据说杭州灵隐寺的僧人们，曾在中秋节晚上亲眼看见桂子从天而降。如今，灵隐寺旁边有一个山峰，叫做月桂峰，传说就是当年月宫落下桂子的地方。而明代李时珍在《本草纲目》中提到，“月桂落子之说，起于武后之时。”相传有梵僧自天竺鹫岭飞来，故八月常有桂子落于天竺。”这里的天竺，指的就是杭州灵隐寺一带。

13、独占三秋压众芳，何夸橘绿与橙黄。自从分下月中秋，果若飘来天际香。”

14、   在一飞看来，这位诗人的桂花，算得上一碗浓浓的鸡汤。桂花不仅艳压群芳，并且，秋天诸般景色都为衬托桂花而忙。折一枝桂花放书房窗下，花香自不必说，人的心情都会格外馨香。

15、人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中

16、“月待圆时花正好，花将残后月还状惟抠佳濯簧挎伪溃镰亏。须知天上人间物，同禀清秋在一时。”

17、“桂子月中落，天香云外飘”，是咏桂名句。这联诗借用神话传说表现了灵隐寺声色香怡人的特色。

18、据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。

19、江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

20、这时的月亮圆圆的，像一只纯白色的盘子，月光似水，照射在地面上，松树上，池水上和我们身上。地面上如松针尖尖的，月光透在上面，仿佛把尖尖的叶变成了软软的，看上去舒适极了。

21、中国人寓意桂花为“崇高”、“美好”、“吉祥”、“友好”、“忠贞之士”和“芳直不屈”、“仙友”、“仙客”；寓桂枝为“出类拔萃之人物”及“仕途”；

22、若在北方室内盆栽尤需注意有充足光照，以利于生长和花芽的形成。桂花性好湿润，切忌积水，但也有一定的耐干旱能力。

23、月宫对于我们普通老百姓来说，是遥不可及的美丽传说。就让这些传说，成温暖镌永时光开不败的嫣然。

24、  十月桂花胜过五月柳树，九月秋色赛过三月阳春。又来了，金粟。哈哈哈哈。十里可闻的香气中，举尊独饮，倘若酒尊前有位如花的美人儿，一定讨些桂花来，插上美人香鬓。这哥们是有美酒，还想有美人陪的角。

25、吴刚伐桂：宫中有一棵桂花树，高五百丈，所谓“月中有丹桂，自古以来发天香”，就是指的这棵桂树它生长很快，不砍月宫将容纳不下。玉帝就命一个修仙时犯了错误的人——吴刚，天天去砍，可是随砍随合，即砍树的创伤很快愈合，隐喻着月亮的阴晴圆缺，意味着月亮的再生和永生。

26、这是一首很有名气的咏桂诗，由宋代理学大师朱熹(1130—1200)所作。语言自然朴实，短短二十个字，就把桂花的生态习性(生于岩岭间)、物候表现(花开仲秋节)以及挺拔的主干、层叠的枝叶和稠密的花朵，描绘得淋漓尽致。

27、唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

28、在《摊破浣溪沙》一词中，李清照再一次写到桂花“终日向人多酝藉，木犀花”，木犀是桂花的一种，木犀花小淡黄，但是香味很浓郁。

29、此诗是唐朝时期的竟陵文学家皮日休创作的七言绝句，记载于《全唐诗》卷六百十五。扩展资料创作背景

30、米黄色的细碎花瓣藏在那葱茏的绿叶里，一簇簇像小黄银铃一样的桂花缀满了枝头，桂花的姿色与树叶的颜色是如此相得益彰，这是大自然美妙的色彩。

31、桂花是含蓄蕴藉的，像是一位秀外慧中、富有才华的女子，李清照毫无疑问可以与桂花媲美，但也有一位与李清照一样才华横溢的朱淑真，也是属于桂花型女子的。她在《木犀》一诗中写道：

32、中国人寓意桂花为“崇高”、“美好”、“吉祥”、“友好”、“忠贞之士”和“芳直不屈”、“仙友”、“仙客”；寓桂枝为“出类拔萃之人物”及“仕途”；

33、凭借“我”的殷勤话语，你要努力加餐饭，别让身体瘦损。咱们约定，等到明年桂花开放的时候你要再回来。你的画像在沉香的缕缕轻烟中清晰可见，但是你内心的悲伤是无论如何也无法描画出来的。

34、释义：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。

35、一朵荷花竟孕育着中西画家对艺术的不同追求？(独家视频)

36、这本书通过原创的趣味童话故事让孩子了解中秋习俗、中秋传说、中秋诗词等，还传递温暖、善良、坚持、团结等正能量。

37、福高桂树碧，寿高满树花。采花酿桂酒，先送爹和妈。

38、释义：想要买上桂花，带着美酒一同去水上泛舟逍遥一番。但却没有了少年时那种豪迈的意气。

39、白居易在《东城桂之三》中就有“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株”的感慨；白居易在《有木》一诗中还写道：“有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。”不难看出，白居易对桂花的认同感来自桂花的馥郁芬芳。

40、白居易非常喜欢桂花，他在苏州任刺史时，将杭州天竺寺的桂花种子带到苏州城中种植。晚年曾写过三首著名的《忆江南》，其中一首写道：

41、桂花在李清照的词中不止一次出现。她还有一首专门以桂花为题的词作《鹧鸪天》，词作里写道：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。”在李清照眼中，桂花的内在美远胜于其他花卉的外在美，堪称花中第一流。

42、儿童文学作家，阅读推广人，资深作文教学专家。提出做“三心三型”父母的教育理念，被评为辽宁省“最美书香家庭”，2016中国新父母评选“年度父亲”。著有“阳光女生杜小默”系列、“嘻哈兔玩作文”系列等童书30余部。

43、白居易在苏州东城的樵牧场看到一棵桂花，“惜其不得地”，于是赋三绝句以唁之。第三首诗，表达了对桂花生而不得其地(即生长的不是一个好地方)的怜惜，间接道出对桂花的喜爱之情。

44、农历八月，古称桂月，此月既是赏桂的最佳时期，又是赏月的最佳月份。芳香的桂花，中秋的明月，自古就与我国人民的文化生活联系在一起。

45、女词人李清照用“酝藉”二字来形容院子里的桂花，这是写出了桂花花型花色温雅清淡、花香含蓄的特点，与描写梅花时用到的“酝藉”一样，具有异曲同工之妙。从这两个字中既可以看出女词人的灵心慧思，以及她对桂花发自内心的喜爱之情。

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47、由宋代诗词并佳的朱淑真所作。她运用委婉、细腻的笔法，表达优美的客观事物和个人的内心世界。

48、词人抓住桂花不开在春天却放于秋节这个特点，想落天外，分几个层次写出桂花的一片高洁心志与满腔的似火热情，词意不卑不亢。在这里词人以花喻人，借花言志，旨意高远，层层转进，曲折深沉，词人的这种心境从吕祖谦对他说的几句话中也可反映出来。

49、　　朱淑真也是南宋女词人，她与李清照齐名，只是今人了解不多。诗人丝毫不掩饰对桂花的褒扬之情，“弹压”一词霸气十足，整个秋天都退隐为绝对主角桂花的暮景。前两句与李清照《鹧鸪天·桂花》主旨相似，后两句别开生面，遒劲陡然变纤柔，一个“淡”字，将桂花的颜色，娴雅风姿描写得恰到好处。“人与花心各自香”，呈现出一种从容，淡定的雍容气度和氛围，主观与客观的对立与统一的哲学意趣。两位女词人的咏桂花，各有特色，都得宋词婉约幽怨之妙。

50、农历七月初是汉族传统的节日——七夕节，也称乞巧节。每逢这天的夜晚，相传是天上美丽善良的织女，要与勤劳勇敢的牛郎在鹊桥相会。