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35句元稹最污的一首诗精选

元稹最污的一首诗

1、但是,元稹的人品很有问题,对待爱情太过草率,抛弃初恋女友崔莺莺的事情,引来无数人口诛笔伐,用渣男二字形容他毫不为过。另外,元稹和才女薛涛之间,也有不清不楚的关系,虽说古代三妻四妾很正常,但不能做出违背道德的行为。或许元稹未曾想到,死后千年竟然成为渣男的典型。

2、因此,后凋的菊花自然会得到诗人的珍爱。不过对于此种说法,也有诗词爱好者不以为然。甚至还有人批评元稹是胡说八道。菊花开后并非无花,事实上,至少还有梅花。对此,我们不必过于纠结,这不过是诗人对菊花的一种特殊爱好而已,当然也含有对菊花坚贞品格的赞美。在爱情上,元稹固然很渣,但不代表他就是个低俗的人。至少,他的审美水平还是挺高的。

3、撇开人品不谈,元稹的文采确实不一般,八百多首诗歌留存至今,其中不乏精品之作,比如“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”,足以证明他的才华。今天介绍的这首诗,称得上元稹作品中最为独特的一首,看似平淡无奇却暗藏玄机,最后7个字惊艳千古,几乎世人皆知。

4、元稹,字微之,河南人。唐.元和初对策第官左拾遺。曾因得罪宦官仇士良被贬为江陵士曹參军。唐穆宗读其歌辞,称为才子,迁祠部郎中知制诰,进至同中书门下平章事(相职)。唐文宗时,出为武昌节度使,卒于职。所著有《元氏长庆集》。其人文采风流,才华出众,诗文与白居易齐名。其微时被朝中重臣韦夏卿所赏识看重,将最小爱女韦蕙丛嫁于他。夫妻间情意笃厚,甚是恩爱绸缪。她安于穷困,在元稹未发迹之前从未有过怨言,竭尽妇道。只可惜在与元稹同甘共苦七年后因病亡故。直令元稹痛苦悲怆不已,前后写下多首对爱妻的悼念诗。特别是他所写之《遣悲怀.三首》中,写得凄美感人,令人读之澘然!诗中对于爱妻在他穷困时“顾我无衣搜荩箧(jinqie ,草制小箱),泥她(软求)沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿(野菜甚至豆叶当饭),落叶添薪仰古槐(仰看树落槐叶拾起做饭用)。‘’思想起来柔肠寸断!仰天长叹“貧贱夫妻百事哀”!甚至字字悲泪:“唯将終夜长开眼(为深深思念和内疚而辗转反侧,长夜难眠),报答平生未展眉(未欢乐)!”……这是对亡妻多么令人感动的深厚情感啊!

5、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——《田家词》唐·元稹

6、三月末,元稹行至望驿台,因思念结发妻子韦丛,做《望驿台》一诗:可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。料得孟光今日语,不曾春尽不归来。

7、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》唐·陆龟蒙

8、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——《田家词》唐·元稹(元稹最污的一首诗)。

9、最后两句更是直抒胸臆把内心的孤独之感,还有那种感伤之怀,全部融入进了作品中,从而使得这整首诗更加的感人,“曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。”,我曾经在西江的船上住宿,独自躺在那床上听雨声,所以在寒冷的夜里听那雨敲打竹篷,让我内心充满了忧愁,也非常的孤独。

10、出自《诗经》,其实两个征战在外的士兵,携手共赴战场,无惧死亡,是形容战友之间的深厚友情的。不知道为什么后来会发展成形容爱情。

11、牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》

12、原标题:《离思五首·其四》  作者:唐·元稹

13、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——《耕牛》宋·梅尧臣

14、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

15、而这一天,白居易真的是跟李杓直一起在玩耍,并且他很想念元稹,在遥远的长安,于同一天写下了这首诗:

16、颔联,冰泮对和风,鱼跃对柳芳。表现了动物和植物感知到天地变化之后的活动状态。泮,可指学校或池子,有泮池一说,以前的学宫里都有。冰泮,有一种结了冰的泮池的意味,而鲤鱼跃龙门,也寓意着学子能够考取功名,金榜题名。所以冰泮一句,其实还隐藏着诗人对于学子们的殷切希望:一年之计在于春,好好读书,莫要虚度光阴。下句,和煦的春风正等待着柳树发芽,这里和风也可理解为家人,柳芳理解为学业有成。与上句呼应。

17、聚散苦匆匆。元稹是个风流才子,同时也是体制内的清官干吏。当他巡视完两川、大案办了,自然要回京述职一番。按常理,他应该把薛涛一起带回京师的,但他没有这样做。由此可见,在政治前途与儿女情长上,他更看重前者。

18、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》唐·李涉

19、秦系(题僧明惠房)檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。

20、秋天的菊花环绕着房屋,看起来像是陶渊明的家。正绕着篱笆去观赏那美丽的菊花,偶然发觉夕阳西下。不是因为在百花之中我最喜爱菊花,而是因为菊花开过之后,便没有更好的花朵暂放了。

21、“我”在美女如云的花丛中信步穿行,懒得回头顾盼,这缘由,一半是因为修道人清心寡欲、修身养德,遵循自己处世的原则,一半则是因为心里只有你再容不下其他人!

22、美人灯下醉倒,王孙公子也醉倒了,眠香宿玉,灯红酒绿。但元稹却没有仅仅停留在这个场景里,而是搞出一副“悄悄问圣僧”的姿态,话锋一转,问白居易:“君今劝我醉,劝醉意如何?”――你如今灌我酒,想让我喝醉,咦,我喝醉了,你想干什么呢?(我的眼科号到底挂好了没有!)

23、唐德宗贞元十八年(802年),太子少保韦夏卿的小女儿年方二十的韦丛(字茂之,京兆杜陵人。身世显赫,其上七世祖父封龙门公。龙门之后,世率相继为显官)下嫁给24岁仅为秘书省校书郎的诗人元稹。婚后他们如胶似漆,过着温馨甜蜜的生活。

24、“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。”这份痛彻心扉的伤情,似乎比元稹那个渣男写的“唯将终夜长开眼,报答平生未展眉”还撕心裂肺呢。

25、第二句“遍绕篱边日渐斜”,与第一句的“绕”不同,此处的“绕”,是指诗人被菊花的美景吸引,情不自禁地围着篱笆赏花。由于太过投入,连太阳下山都没有察觉。没有刻意描写对菊花的喜爱,却又让人一眼就看出,元稹钟情于菊花,否则不可能因为赏花而入迷,手法相当巧妙,寥寥数笔就把爱菊的兴趣刻画得入木三分。

26、信件封好了,又舍不得地重新打开看,生怕遗漏了什么。

27、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》清·陆师

28、韦从回没回不知道,白居易倒是回了一首:靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。两处春光同日尽,居人思客客思家。

29、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

30、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》宋·陆游

31、这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。

32、元稹奉旨回京之前,不敢当面与薛涛话别,而是留下了一首赠别诗。这首诗写的虽然好,但是太假,都是花言巧语,忽悠人的。诗云:“锦江滑腻峨嵋秀,生出文君与薛涛。言语巧似鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔,个个公侯欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”元稹依依难舍的告诉薛涛,亲,我要走了,但在我心里你是永远无可替代的。元稹厉害,不仅皮厚,而且够狠。

33、后来,元稹又为此写下《离思五首》,在第四首里,有一句流传百世、脍炙人口但又发人深思的一诗句:“曾经滄海难为水,除却巫山不是云。”前面一句的“水”字,应释为江、河、湖、海等的“总称”(如字典中:‘’某某江——水名;某某河——水名‘’)。意为经历过壮阔磅礴,汹涌澎湃的大海之后,无论一切江、河等皆不能与之相比,不能与之相提并论了(以此隐喻发妻之贤惠、情爱无人可及)。后面一句的“云”,应先讲明一个典故“巫山云雨”,即可释然。巫山,山名。在今重庆市巫山县东南,即巫峡。先秦时著名辞赋文学家宋玉在《高唐赋》写道:“昔先王尝(曾经)遊高唐,怠而昼寝(慵倦后白天睡觉),梦见一妇女(神女)……”,与秦王钟情相见,情甚绸缪。临别,她说:“妾(古时女子自称)在巫山之阳,高丘之阴。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后人便以“巫山云雨”喻男女欢合。当然,元稹提到巫山之云,并无心指上述成语之意。既然神女“旦为(巫山)朝云”——那么巫山之‘’云‘’指为神女亦可(毛主席诗词:“神女应无恙”)。神女虽与秦(先)王情笃缠绵一时,“情缘”还是美丽难遇的嘛!——所以元稹诗中的“云”是指神女——神女与楚王一段暂短相悦的情缘在元稹诗中暗寓之意不言自明。——如果元稹将巫山之云意为“云雾云彩”,那么五岳的云海之壮丽还比不得小小的巫山之云吗?

34、诗中提到了两个景象,大海和云,这是世间最美的景象,诗人通过比喻,表面上来看是经历了这些,就看不上别的地方的景象了,不过其实这背后要说的是他们夫妻之间的感情就像是这大海和乌云,其中的美好是世间无法比拟的,他想说的就是除了自己的妻子之外,再也没有其他的女子能够打动他了。

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