顾拜旦是什么样的人

1、这次会议对奥林匹克运动的复兴有着历史性的意义，大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。23日，国际奥委会成立，并决定1896年4月在奥林匹克运动发祥地——希腊举办第一届现代奥运会，顾拜旦当选秘书长。大会同时决定，遵循古代奥运会的传统，每四年举行一次，不再停顿，而且也遵循“业余运动”的原则，现代奥运会掀开了它历史性的序幕。

2、不过迎接他们的是网友们的暖心安慰。金牌已经不再是国人评判胜利与否的唯一标准。

3、本届里约奥运会的奖牌则直接是“垃圾”做的，因为这些奖牌除了包含金、银、铜这些金属外，还将包含回收的电子设备的金属，体现了环保精神。

4、射箭、马术、现代五项、铁人三项、跆拳道、田径、击剑、七人制橄榄球、网球、羽毛球、乒乓球、足球、篮球、帆船、排球、拳击、高尔夫、射击、水球、皮划艇、体操、游泳、举重、自行车、手球、花样游泳、跳水、摔跤、柔道、曲棍球、赛艇。

5、2017年5月《体育学刊》第3期“头版头条”刊发，全文链接：http://www.chinatyxk.com/gb/qkqw_v.asp?bookid=4173

6、作者：李传奇，硕士，助教，就职于南京工程学院体育部，研究方向：身体理论与体育社会科学。热爱收藏，藏品主要集中于民国时期出版的原版毕业纪念刊及体育方面的图书、期刊、老照片等。电子邮件：lchqi2006@1com

7、但他仍然下水了，并坚持游完了100米！前50米这个黑小子勉强保持了速度，但是触壁折返后，他歪斜着身子几近失控，最后的十几米几乎是“蠕动着前行”的。

8、2002年，丘索维金娜3岁的儿子被查出患有白血病。为了更高的收入和更好的医疗条件，丘索维金娜转籍德国，代表德国出战世界大赛。2008年北京奥运会，丘索维金娜夺得女子跳马银牌，回报了德国对她的帮助，那一年她已经33岁了。(顾拜旦是什么样的人)。

9、顾拜旦在这篇传世的散文诗中充满激情地讴歌体育和奥林匹克运动，高度评价了奥林匹克运动在现代社会文明中的作用和地位，同时也讽刺和批判了奥林匹克运动中的种种弊端，其主导思想是"体育就是和平"，这也是他以"奥林匹克理想"为题的《文选》中多次阐释的奥林匹克主义，且被《奥林匹克宪章》所强调。

10、增强竞技运动的精神价值。进入工业社会以来，追求物质利益成为社会的主要价值取向，精神文化相对贫困，与物质文化的高度发展形成强烈反差。竞技运动也出现了重物质、轻精神的明显倾向。

11、奥运会上有了这么多“中国元素”，甚至部分打破了国际垄断，是否说明我们的国际形象和地位大大提升了？

12、1906年，顾拜旦与国际奥委会讨论了文化艺术在现代奥运会中的作用问题。议程第一项就是探讨艺术和文化以何种方式，在何种程度上参与到奥运会中来，与体育结合，从体育运动中汲取营养，同时提高体育的品味。

13、他们的旗帜将会是全场瞩目的焦点：奥林匹克会旗。

14、1913年，顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环，象征着5大洲团结以及全世界运动员以公正比赛和友好精神相聚在奥林匹克运动会。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号，得到顾拜旦的赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神，以后便倡议它作为国际奥林匹克运动会的口号。1925年顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职务。在他任职期间(1896年至1925年)，国际奥委会成员由14个增加到40个，并先后成立了20多个国际专项运动联合会。他卸任后被终身聘为国际奥委会名誉主席。1937年9月2日，顾拜旦在瑞士日内瓦去世，随后被安葬在国际奥委会总部所在地瑞士洛桑。按照他的遗嘱，他的心脏安葬在奥林匹克运动发源地——希腊奥林匹亚的科罗努斯山下。

15、环从左到右互相套接，上面是蓝、黑、红环，下面是是黄、绿环。整个造形为一个底部小的规则梯形。

16、今年5月，工信部下发了被称为“史上最严实名制”的通知。这让虚拟运营商们进退维谷，执行吧，自己的盈利模式就算是完蛋了，不执行吧，工信部也不能答应。我们也很难讲虚拟运营商是咎由自取，因为从一开始，他们在这个市场里就没有获得公平竞争的空间。然而为网络安全考虑，他们只有两条路可走，要么增加成本实名制，要么退出。

17、体育是美丽，艺术，正义，勇敢，荣誉，乐趣，活力，提高与和平的化身。

18、从这个意义上说，古代奥运是起源于战争，同时奥运会也制止了战争的爆发，相对野蛮的战争，它是人类文明发展的一个显著标志，这也是广为流传的一种说法。

19、大学毕业后他没有按照父母的愿望参军入伍或去教会做事(当时，这些都是富家子弟升迁的台阶)，而是毅然选择了从事教育和体育的道路。这时的欧洲，随着经济和文化的发展，体育事业也相应有了发展，并产生了第一批国际体育组织。

20、维尼修斯是结合了山猫的灵性、猴子的敏捷和犀鸟的优雅混合体，而汤姆的头顶的绿色和黄色树叶则代表巴西热带雨林植物，寓意光合作用让树叶不断生长，克服各种障碍，最终将养分撒向人间。

21、对于学校教育的问题，其实我们经常说起，比如不能因材施教，比如扼杀了学生的创造力，比如让学生陷入书山题海之中，最后都成了考试机器。但尽管如此，学校教育仍然成为当今世界普遍采用的方法，是有它的优势的。那如果选择家庭教育不能弥补与学校教育间的差距，那我想就要三思而后行了。

22、在1988年汉城奥运会的开幕式上，当时主办单位放飞了众多和平鸽，不幸的是很多鸽子撞到了火炬上，令组织者因意外的“烤乳鸽事件”而感到内疚无比，而此后的奥运会开幕式大多在晚上举行，也为放飞鸽子增加了难度，因此出于绿色奥运和保护动物的考虑，开幕式都不放真的鸽子了。

23、当然，每一个主题研究的重点不在于得出的答案或结论是否准确，是否具备深度，而在于给孩子种下一颗“还可以这样看奥运”的种子。

24、首先要说，我同意刘鹏局长的观点，在我看来，唯金牌论和金牌无所谓论都是有问题的。也许有人要问，这不是对立的两种观点吗？要么金牌重要，要么金牌不重要，难道还有第三种可能吗？我觉得当中国女排夺冠的时候，就像我们展示了第三种可能：金牌很重要，而取得金牌的过程更重要。如果把奥运金牌看作是某种荣誉或财富，那么正好套用一句中国老话：君子爱财，取之有道。

25、丰富奥林匹克运动内容。奥林匹克运动力图多角度、多层次地挖掘和展示人类社会的真善美，因此具有丰富的文化内涵，涉及到从物质文明到精神文明、从个体到社会、从具体到抽象的各个方面。于是，各种文化形式和艺术手段都在这里找到自己的用武之地。

26、但是在奥运赛场上，不止有凯旋的冠军也有很多拼尽全力却遗憾落败的选手。

27、虽然憾失金牌，中国队在比赛中所表现出来的公平竞争精神得到了广泛好评，一时传为美谈。

28、顾拜旦在这个形势下，参加和改组了法国全国性的体育组织，并担任了领导工作，还创办了《体育评论》杂志。他的崇拜者狄东神甫，创办了一个关于体育的学术性俱乐部，提出“更快、更高、更强”的口号，为顾拜旦所赞赏，后来顾拜旦就把它作为奥林匹克运动的口号而沿袭下来。

29、波兰女运动员奥蒂丽亚•杰德捷泽扎克获得了雅典奥运会女子200米蝶泳的金牌，她也是波兰在游泳项目上的第一位奥运冠军。但更为可贵的是，她把这枚金牌拍卖了，并将拍卖所得捐献给了儿童医院用于救治白血病儿童。

30、奥运火炬手服装由三六一度国际有限公司生产。361°还为里约奥运会以及残奥会正式比赛和所有测试赛的技术官员、医疗人员、赛会服务人员、其他工作人员提供整套专业运动装备。

31、为了提高刘翔实战能力，近几年，中心送刘翔和教练孙海平参加了多次国外比赛和培训，这方面的经费总额已经达到了160万元之多；

32、一个民族，老当益壮的人多，那个民族必须强;一个民族，未老先衰的人多，那个民族必须弱。

33、第二步，七情，意指七种情绪变化，具体指哪七种情绪则说法不儒家“七情”是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；医家“七情”是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。两种说法均无“乐”。因此，选择A选项。

34、而五种颜色则分别代表了五大洲：天蓝色代表欧洲；黑色代表非洲；黄色代表亚洲；红色代表美洲；绿色代表大洋洲。

35、拳王阿里将他的第一块金牌送给了他的高中老师，这位老师曾对他说：“你将一事无成。”传说他将另一块金牌丢进了俄亥俄河，后来被找到。

36、乌兹别克斯坦体操老将丘索维金娜就是这样秉持着热爱而拼搏不断自我挑战。从1992年代表独联体获得女团金牌，到代表乌兹别克斯坦出战，再因为儿子治病改为德国国籍，最终又恢复乌兹别克斯坦国籍，丘索维金娜八战奥运会的故事堪称传奇。

37、皮埃尔·德·顾拜旦，男，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、会旗，被国际上誉为“奥林匹克之父”。

38、真正的起跑线，其实从对待“奥运的心态”就开始了。

39、顾拜旦深知不同的文化、国家和种族有其相同和不同的审美观。他去过很多国家，例如他曾说：在希腊喜欢用花冠和花环装饰，但对于像我这样一个法国人来说，花冠和花环很容易让法国人联想到葬礼。所以他一直力图为奥林匹克运动寻找一种共同能被世人所接受的审美标准。

40、如果孩子从小就能接受这样的熏陶，从这样的角度去思考，我们很难想象，长大以后的他会是一个只会凑热闹、看热点、关注花边新闻、街头八卦的人。

41、与会期间，他进一步了解了世界体育发展的动态，敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化，一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。例如，1881年建立了"国际体操联合会"，1892年建立了"国际赛艇联合会"和"国际滑冰联合会"等。这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。

42、那么大学和医院为什么又欢迎这些很可能让他们声誉受损的二级学院和科室呢？因为有钱收啊，而相比之下，声誉受损只是小概率事件。而且在医疗和教育这样的垄断行业，他们压根也不怕声誉受损，因为消费者没有别的选择。

43、顾拜旦终其一生对于教育改革有十分浓厚的兴趣，他找到的突破口正是体育，他有一个复兴奥林匹克运动会的梦想。1892年11月25日晚，在索邦大学的大阶梯教室里，顾拜旦对着前来参加庆祝法国体育协会联合会五周年的嘉宾们，公开表达了自己希望复兴奥林匹克运动会的宏愿。依据传记资料，我们可以得知当晚嘉宾们的反响：“反对？讥笑？无动于衷？不，全不是。大家鼓掌，表示赞同，祝我成功，可是并不理解这一切意味着什么。”顾拜旦尝试复兴的不仅是一场运动赛事，还有消失千年的奥林匹克精神。他没有把握一定会成功，毕竟尝试复兴奥林匹克运动会的不是只有顾拜旦一人，他们最初都热情洋溢，但结果却不尽如人意。

44、在科研和科技服务方面，2003年中心专门成立了110米栏课题组，经费总额在25万元左右；

45、一是说古代奥林匹克运动会，是为祭祀希腊神话中的主神宙斯，而定期举行的体育竞技活动。

46、为保证运动员大运动量训练后的伙食和营养补助，田径中心每天提供60元的伙食费和营养费，总额已达到10万元；

47、1968年墨西哥城奥运上，马拉松比赛颁奖结束后的一个小时，有消息传来还有一个选手仍在参赛，这个选手就是阿赫瓦里。他在跑出不到19公里后因碰撞而摔倒，膝盖受伤，肩部脱臼，但他并未就此退出，而是一瘸一拐地继续向终点跑去。抵达终点后，他进入体育场得到了在场所有人的鼓掌和敬意。在奥运成绩册上只有他获得的名次：75人中的第57名，排在他之后的18位选手，都是因各种原因中途退场的。途中，一名记者发现他，并不解地询问他还继续下去的原因是什么，于是便有了那句名言：“我的祖国把我从7000英里外送到这里，不是让我开始比赛，而是要我完成比赛……”也许这在当时看起来并不是什么历史性的时刻，但在多年之后回望，他已成为了被载入奥运史册的“最美的垫底者”。

48、一般认为，古希腊举行的第一届有记录可考的奥林匹克运动会是在公元前776年，相当于中国的西周晚期。它每四年举行一届，直至罗马皇帝狄奥多西一世于公元394年下令禁止。古代奥林匹克运动会延续千年，形成了许多具有深刻人文内涵的传统，如在赛会举办期间应停止交战等，这些传统部分为现代奥林匹克运动会所继承或推崇。

49、这些奥运故事来自不同国家的奥运健儿，透过这些故事，可以让孩子看到各个国家奥运健儿对奥运精神的理解，作为快速感知奥运的一个补充材料。

50、学校教育的第二大优势，我想就是学科分工。人类走到现在，最大的创举就是社会分工，一个人不需要也不可能什么都会，你只要把某一个工作做好，就能通过薪酬换取其他的产品和服务。而且人类越发展分工越细。学校教育也是一样，详细分出各种课程，然后每个课程都有专业训练的老师来教授。试问有哪个家长敢说自己每个学科都能达到专业老师的水平？有家长说，我可以请家教啊？那一对一家教的成本可是远远高于学校了。学校正是因为一个老师教很多学生，才分摊了学生的成本。所以，家庭教育，要么无法达到学校的水准，要么十分昂贵。

51、残酷的奥运竞技场上，不只有输赢，还有温暖、友谊和浪漫。正是这些，诠释了奥林匹克精神真正的意义。

52、《体育颂》赞美体育就是美丽、正义、勇气、荣誉、乐趣，是培养人类的沃土，是进步，是和平。这样的赞美，一定出自一位对体育有高度热爱、有深度思考的诗人之手。后来，我们知道《体育颂》的作者是被誉为“现代奥林匹克之父”的顾拜旦，他以笔名参赛，因为他认为这样对其他的参赛者才是公平的。

53、1894年6月16日，“恢复奥林匹克运动会代表大会”在巴黎索崩正式召开。会议一致通过恢复奥林匹克运动会，并遵循古代奥运会的惯例，规定现代奥运会每4年举行一次，如因故未能举行则届数照算。会议规定法语(现在为英、法两种语言)为国际奥林匹克运动会法定语言。

54、与奥运健儿们同喜同忧，备受他们的奥运精神、拼搏精神所鼓舞，因此，一场奥运下来，给孩子也打了很多“鸡血”。

55、回过头来再看“金牌无所谓论”，为什么这一观点也是错误的呢？因为金牌有所谓啊。我们来到这里不是做旁观者来的，我们是来夺取金牌的。竞技体育的价值，就是对抗，就是竞争，就是赢得荣誉。无论是与对手的竞争还是对自我的挑战，可以说，争强好胜是人类的本能，而这个过程中，也凝结了人类的勇气、毅力、团结，这是人类能够不断挑战自然走到今天的根本所在。