论语全文带拼音标准版

1、(解释)：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

2、〖注释〗遐迩(xiáěr)：指远近。率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

3、(在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记·中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子。)

4、(出自)：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”

5、子zǐ 曰yuē ：学xué 而ér 时shí 习xí 之zhī ，不bù 亦yì 悦yuè 乎hū 。有yǒu 朋péng自zì 远yuǎn 方fāng 来lái ，不bú 亦yì 乐lè 乎hū 。人rén 不bù 知zhī 而ér 不bú 愠yùn，不bú 亦yì 君jūn 子zǐ 乎hū 。

6、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

7、     子路听到夫子的称赞就喜形于色，于是立即讨得一顿训斥。例如孔子说：“道不行，乘槎浮于海，从我者，其由欤?”“子路闻之喜”。孔子接下就说：“由也，好勇过我，无所取材。”孔子曾称赞他假如穿了破棉袍儿，和穿狐皮袍的人站在一起，能没有自卑感，引用《诗经·邶风》的“不忮不求，何用不藏”，子路终身诵之。孔子就说，这是做人的道理，有什么自以为美的。

8、孔子说："学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"

9、〖注释〗夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊(qìng)：“冬温夏凊”之略。凊，凉。

10、yǒu fù  rén yān  jiǔ rén  ér  yǐ   sān fēn tiānxià yǒu qí  èr    yǐ fú  shì

11、(解释)：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

12、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

13、(解释)：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。

14、(解释)：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

15、其次，“《论语》分主题精读”课程既是一门独立公共传统文化课，又可以与各学科教学相结合成为某学科的拓展课程，为提升学生各学科的能力和素养服务。例如，“《论语》分主题精读”课程作为语文学科的辅助课程，可以达到提高学生的语文核心素养的目的。事实上，作为文本精华的《论语》，具有非常丰富的语文教育功能。譬如，它言简意丰且非凡独特的语言表现力，它轻灵简便的直录式体裁，以及它栩栩如生的人物表现手法，都堪称语言文字运用的典范，是学生学习语文的上好教材。“《论语》分主题精读”课程如果与历史学科相结合，可以达到让学生对中国历史的相关大事件与儒家文化之关系有明晰认识的目标。当然，“《论语》分主题精读”课程本来是天然的德育教材，对儿童起着养育心智和养成良好行为习惯的作用。而且，“《论语》分主题精读”课程同时也是心理学科的上好辅助课程。

16、(出自)：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

17、本书精选了《论语》中的经典章句，分为十四个学习主题。前三个主题侧重了解孔子和弟子以及他们之间动人的师生情谊；第四至十四主题，则从个人修身和家庭关系出发，逐渐向立身处世、经世济民展开，以便学习者能全面领悟孔子的道德观念、伦理思想、教育原则和政治主张。

18、(解释)养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。〖注释〗习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。

19、孝悌说是为封建统治和宗法家族制度服务的，对此应有清醒的认识和分析判别，抛弃封建毒素，继承其合理的内容，充分发挥道德在社会安定方面所应有的作用。

20、https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsgalbum?__biz=MzU3MTY0MzMwNA==&action=getalbum&album_id=1993425458465439751&scene=173&from_msgid=2247483737&from_itemidx=1&count=3&nolastread=1#wechat_redirect

21、(出自)：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”

22、     一次，几个亲近的弟子陪侍夫子：闵子是一副刚直的样子，子路狠巴巴地护着夫子，好像要跟人拼命似的。冉有、子贡，和颜悦色。孔子心上喜欢，说了一句笑话：“若由也，不得其死然。”孔子如果知道子路果然是“不得其死”，必定不忍说这话了。孔子爱音乐，子路却是音乐走调的。子路鼓瑟，孔子受不了了，叫苦说：“由之瑟，奚为于丘之门。”门人不敬子路，孔子就护他说：“由也升堂矣，未入于室也。”(以上只是我的见解。据《孔子家语》：子路鼓瑟，有北鄙杀伐之声，因为他气质刚勇而不足于中和。我认为刚勇的人，作乐可以中和；子由只是走调。)

23、     我们看到孔门弟子一个人一个样儿，而孔子对待他们也各各不同，我们对孔子也增多几分认识。孔子诲人不倦，循循善诱，他从来没有一句教条，也全无道学气。他爱音乐，也喜欢唱歌，听人家唱得好，一定要请他再唱一遍，大概是要学唱吧!他如果哪天吊丧伤心哭了，就不唱歌了。孔子是一位可敬可爱的人，《论语》是一本有趣的书。

24、rén kǒng zǐ  yuē cái nán  bù  qí rán  hū  tángyú  zhī jì   yú  sī wéi shèng

25、(出自)：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。” 

26、(出自)：《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。” 

27、“中文经典诵读系列”是一套繁简双字体的经典诵读本，是根据十几年来在台湾推广“儿童读经”所编给台湾儿童的读本而修订，除将读音依据普通话标准调整外，采用了繁简对照版本，以供国内外希望熟悉繁体字的儿童使用。

28、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

29、(解释)周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

30、(出自)：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。” 

31、(解释)：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

32、mín  wú  dé  ér chēng yān

33、(26) 子Zǐ曰yuē：“居jū上shànɡ不bù宽kuān，为wéi礼lǐ不bù敬jìnɡ，临lín丧sānɡ不bù哀āi，吾wú何hé以yǐ观ɡuān之zhī哉zāi？”

34、《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”

35、第三节子路、曾皙、冉有、公西华侍坐…………40

36、《红楼梦》中的各种谐音隐义，曹雪芹下了好大一盘棋！