哲学是什么意思梗

1、第一句：来自法国存在主义哲学家萨特(Jean-PaulSartre)的“我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自己”；(哲学是什么意思梗)。

2、因为透彻，所以古代的圣贤，思考问题时，直抵根本，而无凝滞于细枝末节。斯人分析哲学问题，往往由内向外拓展，如同炸鞭炮。在旁人看来，其思想由于缺乏理性，而更为深奥难懂——最典型的，当数道家对天道的阐述。

3、经典的自由意志(FreeWill)vs决定论(Determinism)的问题，很适合放在第一题做开胃小菜。

4、归纳法，即观察经验现象并从中总结出客观规律的推理方法，一直以来被认为是科学研究中必不可少的认识论方法之一(例如传说中牛顿因为苹果掉落而想到引力定律)。这种推理的逻辑形式为：如果实例 X 被观察到和论断 T 相符合，那么论断 T 正确的概率增加。

5、“批判”一词在哲学中并不是指批评、吐槽、否定的意思，而就是指认真去反思反思、掰扯掰扯、看看它有没有道理的意思。

6、那究竟是怎样一种压迫呢？在之前的“上帝都被说死了”条中，我们提到由于理性上的启蒙主义与信仰上帝的精神世界之不匹配，人类失去了行事的道德标准，或变得迷惘，或觉得怎样都可以的相对态度，而陷入虚无主义。这种压力使人们不知道该去怎么做，而陷入一种无声的压迫中。

7、在原始社会，人类的大部分食物是靠采集得来，只有很小一部分食物是靠打猎得来。

8、尼采将“永恒轮回”视为对生命的最高肯定程度，这意为对生命的热爱到这个程度：哪怕生命再来一次，一切发生的事情都原模原样地重新发生，如此循环也愿意欣然接受。

9、所以我本人来讲丹尼特的这本书既感到非常的荣幸，又感到是在介绍朋友圈中其他大咖的思想，颇有如鱼得水的感觉。

10、德国黑格尔用语。指万物最初的原因与内在的本质，先于自然界与人类社会永恒存在的实在。黑格尔认为世界上的一切都是绝对精神的外在表现。

11、世界观和方法论是同一问题的两个方面，人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。二者是统一而不可分割的，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。所以，哲学也是关于方法论的学问，也是理论化、系统化的方法论，也是方法论的最高表现。从形式上看，哲学是世界观和方法论的统是如何将两者的有机结合的学问。

12、这是我们日常生活中经常听说的一个梗，当然无数人已经对这个梗进行了吐槽，因为它有点违反日常伦理道德。但是，为什么这样一个烂梗会被很多女性代代相传，一次又一次的把它拿出来逼问男伴对自己的爱的程度到底有多深呢？ 

13、这个回答很简单，用三个要素就能回答什么是哲学，这三个要素分别是：大问题、预设、批判。

14、肉体上的生老病死过程，我们只能服从自然规律的支配。死亡是每个人终将面对的结局。尽管这是个再简单不过的常识，但当我们真正面对死亡的时候，却少有人能保持住理智。那一刻究竟会发生什么？我们又该如何面对？在生命临近终点的时候，我们该和医生谈些什么？

15、“我是谁？”他抬头看着天空飘过的云朵，又在细细地思考着这个问题。他也拿着这个问题，去问了身边的很多人，可是每个人给的答案都不一样。妈妈说，你是我一个成真的美梦；爸爸说，你就是你；外公说，你是我的好朋友……可是所有的答案，威廉都不太满意。

16、第六个问题在我看来不是一个严肃的哲学问题，或者说有较强的隐喻性，所以在此不加以讨论。

17、丛书分为三小套，其中“自然哲学”套装发宇宙三问：从何来？回哪去？到何处？探讨自然万物的起源、死亡与进化。“心灵哲学”套装发人生四问：我们为何存在？何以产生意识？如何认识自我？怎样发挥想象？解读人类内心的力量来源。“逻辑哲学”套装则好比一把启蒙钥匙，将教会小读者们应对变化、归纳方法、认识时空。

18、所以，我们精读班的目的就是为大家理解丹尼特书中的一些晦涩段落提供更多的背景知识，我也愿意贡献我的点滴知识给大家，帮助大家更好的理解这本书，这就好比说，吃药的时候这一口吞服药实在是太难吃了，外面包一层糖衣，大家吃下去就觉得顺快多了。

19、由于他的理论及学说得到很广泛的接受，海德格尔成为了二十世纪最有影响力的哲学家之虽然同时他的著作的内容被广泛争论着。特别是他对纳粹的参与直到今天还是敌对的争论的话题。

20、欢迎你加入《直觉泵》精读班，希望能够通过我的领读，帮助你领略到《直觉泵》一书的思想魅力。期待在接下来的一段时间内，我能与你一起共同精读完《直觉泵》这本书。

21、在斯代尔的指引下，尹吹雪通过一座座美丽的建筑，走进了一百年前那段风起云涌的岁月，这座城市的历史风情画卷也向她徐徐展开…

22、那到底什么是二律背反呢？简易的来说，就是两个完全相反的命题，通过理性演绎，你都能自圆其说，而且还互相说服不了对方。在康德的《纯粹理性批判》中，他根据量、质、关系、模态四类范畴，就相应的提出了四类二律背反。

23、正所谓术业有专攻，所以哲学(Philosophy)和哲♂学是可以共存的，只要互相不侵害对方的权益，只在自己相关的圈子内，我觉得没有什么大碍。

24、但涉及信念的认知过程只与我们所生存的环境有关，与信念的可靠性无关。(或许由于我们这个村落的太阳光是蓝色调的，我才认为玫瑰是绿的，叶子是红的，但玫瑰和叶子究竟什么颜色的？鬼知道嘞！什么样的光线，出来什么样的色调呗)

25、Intersubjectivity，又译互主体性或主体间本位，胡塞尔现象学中的重要概念。它指许多先验自我或现世自我相互联系的全部形式。这里任何一种相互关联的自我都是以一种共同化为基础的，这种共同化从我们的先验自我出发，其原始形式是异己物的经验——他人的构成。这种异己物的经验经过先验的单子的共同化，引向了大的(总的)单子，并经过单子共同化的世俗客观化，引向了个人世界的构成。这个构成——胡塞尔的真实的客观世界——是一个主体间的世界，先验的主体本位是主体间本位。在《纯粹现象学和现象学观念》第1卷中，胡塞尔首次对主体间的关系作了详细描述。在后来的《巴黎讲演》和《笛卡尔沉思》中，胡塞尔进一步把相互主体性作为克服自己整个哲学中的唯我论的“扰人”问题来解决。一般认为胡塞尔未能很好地解决这个问题，更没有能够克服唯我论。其他的现象学家则多是沿着胡塞尔早期现象学的方向研究人际关系问题，并把这一研究扩展到其他领域。

26、知道了哲学的起源，我们还需要知道哲学到底研究了什么问题，社会中有什么哲学体系。

27、所以，无论你是否是科班出身，只要你有专研大问题的气魄，你都能在读哲学的过程中掌握哲学家的“思辨技巧”，让自己活得心安和自在。

28、本体涉及到认识论(epistemology)问题中的乌鸦悖论(ravenparadox)，也叫做亨佩尔的乌鸦或亨佩尔悖论，是1940年代德国逻辑学家卡尔·亨普尔(CarlGustavHempel)为了说明归纳法违反直觉而提出的一个悖论。

29、古希腊哲学家柏拉图的哲学术语。认为存在着两个世界，一个是理念世界，一个是感性世界。理念世界是永恒的、静止的、真实的；感性世界是易逝的、运动的、虚假的。例如，具体事物的美，是可变的，不固定的，它因人因时而异，甲说美，乙说丑，此时美，彼时丑，因而不真实；只有一般的美，即美的理念，才是真实的存在。他说：“如果有人告诉我，一个东西之所以是美的，乃是因为它有美丽的色彩或形式等等，我将置之不理。因为这些只足以使我感到混乱。”“美的东西之所以是美的，乃是由于美本身。”理念世界是感性世界的原因、范型；感性世界是理念世界的模本或影子。理念世界是由无数理念组成，感性世界的一切事物都有与之相应的理念。具体事物分有了理念。理念世界中的各种理念存在着严格的、永恒的等级，最低级的是具体事物的理念；较高级的是关于数学、几何学的理念；再高级的是艺术、道德的理念；至高无上的理念是“善”，它是创造世界的一切力量源泉。

30、这种三分法其实是将柏拉图的理型世界进化了，同时也留下了世界2的个人空间。每个世界都在进化，这就是科学发展的轨迹。一口吃不成胖子，我们就去试错吧！猜想与批判这一否证主义的核心思想也是当下科研中比较闪光与巧妙的实验设计动机来源。

31、正题：世界在时间中有开端，在空间上有界限。

32、◆第四部分标题是更多的关于意义的思考工具，这里面我想谈几个在哲学史上很有名的思想实验，比如孪生地球思想实验，比如蒯因式的填字游戏，比如语义引擎，还有沼泽人的思想实验等等。这些思想实验都有个特点，是丹尼特利用别的哲学家已经造出来的直觉泵，然后又改造出了他自己的直觉泵。

33、这是一套为2-5岁幼儿创作的儿童哲学启蒙绘本，故事开头是以复述性表达推动情节的发展，制造情绪的起伏和惊奇，让阅读充满悬念，到达一个意想不到的高潮。每个故事结尾突然转折，出人意料地结束，启发式的结局引发孩子独立思考。

34、但即使是难读，我们也要去读这本书。大家不妨反过来想，这本书的内容横跨了多门学科，所以你如果要了解心智哲学、语言哲学、生物学哲学，以及与计算机科学有关的问题，你如果各买一本书，读得云里雾里的，还不如就买这一本书。

35、内在美与外在美相统一；美在和谐；距离产生(保持)美。很多美学和艺术问题同时就是哲学问题。

36、哲学的研究对象是整个世界，包括客观世界(自然界与人类社会)，也包括主观世界(人的思维)，具体科学的研究对象是某一具体领域。哲学揭示整个世界变化发展的一般规律，具体科学揭示某一具体领域的特殊规律。哲学为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导，具体科学为人们认识世界和改造世界提供具体认识和具体方法的指导。对具体科学进行概括与升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律，就成为了哲学。哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系，不是整体与部分、多数与少数、包含与被包含的关系。具体科学为哲学研究提供理论基础，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。从内容上看，哲学是自然、社会、思维知识的概括和总结，是探究世界最一般本质和最普遍规律的学问。

37、须知优秀的哲学家，也是杰出的道德家。若哲人道不高，德不厚，智必不达；便是声名再大，著作再多，也不过是二流货色，必为有识之士所轻视。

38、顺便一提，笔者感觉这个问题对于每一个在哲学中挣扎过的学生来说都是一个及其严肃的问题(笑)

39、 生命·三部曲(在我脚下+在我之前+夜幕之下)

40、至于“哲学”，思来想去，我也无法给出完美的定义，姑且理解为：对天道及人较为深入的领悟与认识。显然，道学与哲学，是包含与被包含的关系。

41、在我看来，西方哲学，多元化与学术性明显。与中国相比，西方的智者，对天道与人的思考，更为广博、繁琐。但是，斯人难以直抵核心，因而常常由表及里探究，如同剥洋葱。

42、是的，我们每个人对这些大问题都已经有了答案，而且，就像相亲对象那样，这些答案是也是已经被预设了的。

43、至于怎么转换，那就体现了不同门派的哲学家的不同的本事了。

44、首先，你要明白哲学是一门学术学说，一般人很难理解哲学，其实简单的来说哲学就是讲关于社会生活，关于对世界认识的一门学说。它是对自然界，对社会生活，研究万物起源发展的过程。万物皆能够以哲学的方式研究，哲学也是一门抽象学说。

45、哲学中一个重要的问题是学会认识自己和他人。自童年时代开始，我们就学会了在认识自己的同时，发现他人。我们遇到各种各样的人，他们有的和我们差不多，也有人性格和我们完全不同。渐渐的，我们会发现，在看似简单的背后，是复杂而又有微妙区别的个性。