巴金的原名叫什么

1、学者孙才先先生是著名化学家、我国现代化学工业先驱孙承谔之子，从小在燕园长大，母亲黄淑清也是大家闺秀，中法大学毕业，酷爱体育。孙才先曾写《燕东园：我们童年的乐园》一文中追忆孩提时代，其中写道：(巴金的原名叫什么)。

2、巴金，本名李尧棠，字芾甘，笔名除巴金外，还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等，1904年11月25日出生于四川省成都市，中国当代作家。

3、对于光明的追求正是巴金小说的总主题，他的作品的主要内容大部分是写青年知识分子接受了“新思潮的洗礼”后对旧制度、旧文化的憎恨、斗争，对于幸福未来的憧憬、追求，具有强烈的感染力和向上精神，带来震撼人心的力量。

4、作家金庸：巴金的伟大之处就在于敢于用作品解剖自己的灵魂。(巴金的原名叫什么)。

5、1930年，译作《骷髅的跳舞》(秋田雨雀著)出版，4月，译作《一个革命者的回忆》(即《克鲁泡特金自传》)出版，重译本《前夜》(即《夜未央》)出版。

6、1936年，巴金以《家》而成为青年之心中偶像，追求他的人很多。有一个女高中生给他写的信最多，他们通信达半年之久，却从未见面。最后，还是女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？”女孩主动寄了张照片给巴金，然后他们约在一家咖啡馆见面。经过8年的恋爱长跑，年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的女孩结为连理。比巴金小13岁的萧珊是第一个也是唯一一个让巴金动情的女人。

7、“我只会做木匠，我就只会做木匠！一个人应该安分守己，”他摇摇头微微笑道，他的笑容里带了一点悲哀。他没有什么大改变，只是人瘦了些，脸黑了些，衣服脏了些。

8、他告诉我：老陈同别的木匠一起在南门一家大公馆里修楼房，工程快要完了，但是不晓得怎样，老陈竟然从楼上跌下来，跌死了。

9、午夜梦回，那一抹倩影在脑海中挥之不去，辗转反侧，情动之下，苏轼写下了这首著名的《江城子》。

10、《激流》通过描写高公馆的由盛转衰及其分崩离析，反映了封建大家庭逐渐没落的过程，表现了封建专制制度必然崩溃的历史趋势，讴歌了青年们的觉醒和反抗。同时高公馆的生活也是以作者自己早期的家庭生活为原型而书写，带有强烈的自传性质。

11、今年6月24日，一个溽热的周六下午。帝都“宇宙中心”(五道口)的706空间，门窗紧闭，窗帘半合。作为“讲台”的桌前坐了三个人，大约十五六个青年男女坐在下面，是为了一本小书的出版发布会——一本212页的小精装，书名是《人间的命运——致巴金》(以下简称“致巴金”)，作者是日本著名作家、前日本笔会会长芹泽光治良。说是发布会，其实是三位嘉宾与读者的讨论会。三位嘉宾分别是书的译者、日本作家加藤嘉历史学者雷颐先生和笔者。三人彼此熟悉，加藤君去美国前，更是与我不定期喝酒、交换意见的朋友，此次是为译著出版专程从美国赶来。

12、巴金兄，您应该知道，雅克·邵可侣的家位于巴黎郊外，是一栋毗邻林荫街道的老房子。虽说只有两层楼，却是四个家庭同住，而且是木制的，就像今天距离东京市中心很远的房子那样。雅克一家住在二层右侧的四个房间。

13、两千年的中日关系史，是一部互拆互补的历史。日人拆补在前，善莫大焉。国人行于后，至今羞答不前。于己于人，何益之有？

14、“生活是这样和平的。没有眼泪，没有悲哀，没有愤怒。有的只是平静的喜悦。”

15、这样一份共尝甘苦，相濡以沫的爱，叫巴金如何不感动。

16、同时高公馆的生活也是以作者自己早期的家庭生活为原型而书写，带有强烈的自传性质。

17、此时的癌细胞已经扩散到了肝部，在手术前萧珊对巴金说：“看来，我们要分别了。”

18、没有一砖一瓦，没有一桌一椅，只委托弟弟李济生以双方家长名义，向亲友印发了一张旅行结婚的“通知”，但是这也没有丝毫的影响两人之间的心情。

19、随着故事的发展，芹泽回日本养病，雅克则去了中国。在北京和上海等地教书，同时也全身心地投身于中国的社会革命。用克鲁那李桑夫人的话说：

20、巴金的原名和字源于《诗经·国风》中《召南·甘棠》的首句“蔽芾甘棠”。而“巴金”这一笔名源自他一位在留学法国时认识的一位巴姓的同学巴枯宁，以及这位同学自杀身亡时巴金所翻译的克鲁泡特金著作。他把这二人的名字各取一字，成为了他的笔名。

21、巴金闻言，赶忙说：“千万不要这样，像你这样的少年还是一只羽翼未丰的小鸟，很难远走高飞的。现在社会纷繁复杂，决不可冲动行事。你应该多读书，多思考，再行动啊。”

22、正是因为有死亡的存在，一个人与另一个人的爱，才显得格外深情而有意义。

23、巴金的儿童时代，也正是他光明的黄金时代，在那时候，他是被热爱和甘饴的空气包围着！巴金在“忆”里的最初回忆里写过下面的两句话：“母亲使我在温柔和平的空气里，度过了我的幼年时代。”

24、他终于不再孤独，因为他去的地方，有他最爱的萧珊在等他。他们想必在另一个世界重逢，西窗之下，剪烛共夜话。

25、五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。1928年赴法留学归国后，翻译的《托尔斯泰论》载于《东方杂志》，首次署名巴金。1929年至1933年出版《家》、《雾》、《雨》等作品，翻译完克鲁泡特金的《我的自传》等。

26、日子如流水般在手指尖悄然划过，萧珊对巴金的爱也如松果一般日渐变得饱满，渐渐成熟。

27、2005年10月17日，因为恶性间皮细胞瘤在上海逝世。文学史上的一盏明灯就此熄灭。

28、巴金先生的一生，充满爱与温情、正直光辉，而也只有心里有光的人，才能冲破时代的桎梏，征途的阴影，向世界散播温暖坚定的力量。

29、在波谲云诡、战云密布的二三十年代，目睹日本侵略势力在中国的抬头，雅克深深同情中国人民，在中日之间，毫无保留地站在中国一边。但物理的阻隔，客观上也导致与丽丽情感的疏离，原本就有相当的年龄差，长年聚少离多，使两人开始各自面对现实。克鲁那李桑夫人曾尝试挽回，与雅克一起去日本旅行，在轻井泽泡汤，也很开心，可对渐行渐远的爱情却似乎收效甚微。原本承诺只在中国待三年，但期满后又接下了北京大学的聘书，显然已“乐不思蜀”。芹泽也曾试图居中调解，战时，曾以改造社特派员的身份，去北京访问雅克，却吃了闭门羹——雅克去了云南。芹泽在大陆，亲眼见证了战争的残酷和日军的暴虐，在牵挂老友安危的同时，心理的天平更朝在情感困局中处于“弱势”一方的克鲁那李桑夫人倾斜。

30、巴金(1904年11月25日－2005年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘。中国香港中文大学荣誉文学博士，中国作家、社会活动家、无d派爱国民主人士，被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

31、王蒙：“他是我们的一面旗帜，也是榜样。”文洁若：“我觉得，假若巴金不认识萧乾，巴金还是巴金，但假若萧乾不认识巴金，就不一样了。”

32、总有人劝巴金：再找个吧，这样异地恋多不靠谱啊。每次巴金都沉默不语，他坚信：战火可以炸毁一切，却毁不掉人心。

33、《寒夜》通过描写汪家的解体过程揭露了当时大后方社会的黑暗。作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突，比如婆媳争吵，夫妻失和等，通过对日常生活的真实、细致的描绘表明，汪家悲剧的根源在于国民d政府的黑暗、腐败。这部作品又一次体现了巴金创作的特色，把家庭当作社会的缩影来描写以家庭生活画面来折射出时代的风云变幻。除此之外巴金在《某夫妇》、《猪与鸡》、《团圆》等短篇小说中也有对这一题材的优秀运用。

34、——《诗·小雅·斯干》又如:朱芾(红色蔽膝)通“绋”。

35、 就题材而论，巴金的长篇小说以描写家庭生活为主，并且带有强烈的自传性。

36、经过巴金先生的推荐，《雷雨》发表在郑振铎主编的《文学季刊》1934年第3期上。发表后引起轰动，被公认为是中国现代话剧成熟的标志，曹禺先生也因此被誉为“东方的莎士比亚”，一举奠定了他现代戏剧大家的地位。曹禺先生后来的代表剧作《日出》《北京人》，也都是巴金先生推出的。当时巴金先生就把曹禺的作品和鲁迅相提并论，认为可以进入文学史。可以说，巴金是曹禺的最早的真正知音。

37、这激流永远动荡着，并不曾有一个时候停止过，而且它也不能够停止；没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。这唯一的海是什么，而且什么时候它才可以流到这海里，就没有人能够确定地知道了。我跟所有其余的人一样，生活在这世界上，是为着来征服生活。我也曾参加这个“搏斗”里面。我有我的爱，有我的恨，有我的欢乐，也有我的痛苦，但是我并没有失去我的信仰：对于生活的信仰。我的生活还不会结束，我也不知道在前面还有什么东西等着我。然而我对于将来却也有一点概念。因为过去并不是一个沉默的哑子，它会告诉我们一些事情。

38、除此之外巴金在《某夫妇》、《猪与鸡》、《团圆》等短篇小说中也有对这一题材的优秀运用。

39、女孩勇敢地留下了见面的时间、地点，并告诉巴金不见不散，如果巴金不来，她会一直等。这让巴金非常感动。

40、巴金，现代作家，翻译家。原名李尧棠，字芾甘。笔名巴金。1927年至1928年旅法期间，他接触了一些无政府主义者，在巴黎创作第一部长篇小说《灭亡》。1928年底他回国，从事文学创作和编辑工作。

41、他先后创作了《灭亡》、《新生》、“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、“爱情的三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)、《火》、《憩园》、《寒夜》、《第四病室》等长篇、中篇小说以及为数众多的短篇小说、散文、报告特写、游记、童话等等。

42、而《随想录》的最后一篇，依然和曹禺有关。曹禺去世之后，巴金先生不仅为他题写了墓碑，还写了关于他的一篇文章，叫做《怀念曹禺》。与其说“写”，不如是“说”，当时巴金只能口述，由女儿记下再作补充。巴金本还想着再写一篇纪念郑振铎的文章，可还没完成便与世长辞了。这样，《怀念曹禺》就成为巴金最后完成的作品，《随想录》系列写作就此画上句号。《随想录》第一篇《望乡》、第二篇《望乡》是根据曹禺的讲述而写的，而最后一篇是《怀念曹禺》，可以说，《随想录》由曹禺而起，以怀念曹禺而终。

43、巴金只好用手轻轻捂住萧珊的嘴巴，眼泪却不禁流下。二十多年的相濡以沫，如今泪水涟涟，叫他如何不心痛，肝胆尽碎。手术后巴金寸步不离地照顾着萧珊，面容也日渐憔悴，巴金不断陪她说话，生怕她一睡不醒。萧珊望着床边满脸倦容的巴金，也喃喃说道：我不愿丢下你，我走了，谁来照顾你啊。

44、他的生命初期，真好似一个春天的早晨，周围充满了平静，和爱及快乐的空气。在他写的忆和短简里洋溢着这种幸福快乐的字句。

45、“母亲是爱我的。虽然她有时候笑着说我是淘气的孩子，可是她从没有骂过我。”

46、“你骗我，我不信！那么你为什么还要做木匠？难道你就不怕死！”

47、那四个人年龄跟我差不多。会说法语的只有一个，其他三个人说英语和德语，但只会一点点。……他们说话时动不动就吐痰，当比埃拉进来时还把桌上的橙子拿起来喂她，他们的行为给人很不文明的印象。

48、尽管巴金一直克制自己的情感，但是他还是慢慢的被热情活泼的萧珊所吸引了，每次看到萧珊那双明亮的眼睛，巴金的心也在轻轻的颤抖，他渐渐忘却了独身主义立场。

49、巴金的真实观则更为直白的体现于他的作品之中。因为巴金不同于茅盾等作家完成作品时所具有的系统性和理论性，故而他的作品唯求“真”，以“真”动人，以“真”取胜。在巴金前期的创作中，他致力于青年对家长的对抗情绪的感受，作家的真实就在于对这种感受的发掘和提炼，正如他在《激流·总序》中所说的，我有了生命以来，在这个世界上虽然仅仅二十几个寒署。”

50、本书作为“致巴金”书简，作者并没有直接交代与巴金交游的过程。但我怀疑，那四个青年中，就有巴金的影子。我早年读巴金的随笔，谈他自己如何写起小说来，也是说在1927年去法国时，开始写了《灭亡》，从而走上了文学的道路。文青时期的巴金也是无政府主义者，据说他的笔名便来自两个著名无政府主义者：巴枯宁和克鲁泡特金。至于巴金有没有随地吐痰的习惯，便不可考了。但芹泽不愧是小说家，颇善于捕捉细节。吐痰是中国人的标签，尤其在那个时代，地球人都知道。

51、巴金的小说通过打破时间限制，让各种意象并置、叠加、重组，在意象空间中编织不同的情景生态，使之各自发出不同的话语声音，形成了可供反复参照小说空间形式，使意象与意象之间呈现一种共时性的状态，并通过外在意象的塑造与并置，来营构内心的情意与神思，从而多侧面、多角度的展示他们的内心世界。

52、冰心：巴金是“一位最可爱可佩的作家”他的可佩之处，就是他为人的‘真诚’……”萧乾：“巴金的伟大，在于敢否定自己。”

53、信中言词不多，字迹娟秀，文辞秀美，并且礼貌蔼然，落款是署名“一个十几岁的女孩”。

54、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

55、巴金的小说往往是站在“现在”的时间场域里，在对比中否定和诀别了过去而奔向充满希望的未来。巴金小说的时间定位在“时间的当前化”，即以“现在”为统摄，并将时间序列中的“过去”和“未来”拉到“现在”予以对比观照。

56、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上。1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。

57、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，本名李尧棠，字芾甘，笔名除巴金外，还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等，1904年11月25日出生于四川省成都市，中国当代作家。

58、我看见他流眼泪，不知道要怎么办才好，就跑开了。

59、1966年，随着那一场史无前例的十年大风暴，将巴金与萧珊鳒鲽情深的日子打破得风吹云散。

60、(本文转自巴金文学院，如需转载请标明出处)

61、作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突，比如婆媳争吵，夫妻失和等，通过对日常生活的真实 、细致的描绘表明，汪家悲剧的根源在于国民d政府的黑暗、腐败。

62、漫漫长夜还未盼来黎明的一丝曙光，萧珊就支撑不住了，1972年7月底，巴金挤出一点小假期从干校回家，迎接他的仍有萧珊的笑容，却变成了病床上的强颜欢笑。萧珊已经卧病在床很长一段时间了，但是因为是“罪人”的家属，一直不允许入院正式治疗。

63、“致巴金”原题为《爱·知·悲伤》，从构成上，可以看作是《人间的命运》的附录，是作者致巴黎时代的旧识——中国作家巴金的一封长信。在这封长信中，芹泽追忆了自己与邵可侣一家从战前到战后漫长的交游，其间穿插了作者自己从青春时代直到暮年的人生经历，勾勒了几个家庭的离合悲欢，从东京到巴黎到上海，从欧战到中日战争，把那场发生于二十世纪前半，超越民族国家和国境，对整个人类社会构成了深刻影响的大悲剧复现于笔端。书一开头，芹泽就把镜头切换到了一个世纪前的巴黎：

64、巴金1904年出生在四川成都一个官宦之家，19岁时考入了上海南洋中学，1925年的夏天，中学毕业后的巴金，准备报考北京大学，但因检查出肺病，不得不回到上海养病。

65、我那时注意的，并不是他本人，倒是他的那些工具：什么有轮齿的锯子啦，有两个耳朵的刨子啦，会旋转的钻子啦，像图画里板斧一般的斧子啦。这些奇怪的东西我以前全没有看见过。一块粗糙的木头经过了斧子劈，锯子锯，刨子刨，就变成了一方或者一条光滑整齐的木板，再经过钻子、凿子等等工具以后，又变成了各种各样的东西；像美丽的窗格，镂花的壁板等等细致的物件，都是这样制成的。

66、他的主要作品包括长篇小说爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，激流三部曲《家》、《春》、《秋》，抗战三部曲《火》以及小说《寒夜》、《憩园》，散文《随想录》等。译作有长篇小说《父与子》、《处女地》。

67、这使巴金对这位从未谋面但神交已久的女孩有了一些好感。

68、巴金很难过，可是他希望萧珊以后的生活过得好，于是他违心地说，这件事由你自己决定，你还小，一旦没有考虑成熟，以后你会后悔的。再过几年，等你长大了成熟了，有了主见，那时候如果你还愿意嫁给我这个大你十三岁的老头子，那我们就生活在一起。

69、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，本名李尧棠，字芾甘，笔名除巴金外，还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等，1904年11月25日出生于四川省成都市，中国当代作家。

70、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

71、“这其间我也曾看见了不少的东西,知道了不少的事情。我的周围是无边的黑暗,但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱石碎山中间。”作家以其二十多岁的青年的眼睛所看到的生活的激流,所感觉到的爱恨痛苦，通过巴金式的真实的感受体现在里面，这就是青年的真实感受。

72、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上。1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。

73、多年后，芹泽去巴黎探望雅克夫妇。席间，曾不揣冒昧地问道，“当初为什么被要求离开中国”？雅克答道：“说实话，我们也不知道。除了是具有法国国籍的外国人以外，我也想不到别的原因。……反正，对中国来说我变成了多余的人。我也想开了，既然如此，就回国吧。”

74、《鸟的天堂》被选为人教版四年级上册课文、长春版五年级下册课文，并有散文随笔集《龙、虎、狗》其中短文两篇《日》《月》被选为人教版八年级下册课文。

75、萧珊送给巴金的第一张照片，1936年8月摄于上海

76、而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。后期，《火》三部曲、《第四病室》、《憩园》、《寒夜》，都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。

77、巴金的这份责任心，让萧珊感到自己并没有看错人，更坚定了她对巴金这份爱的信心。

78、作家贾平凹：巴金是我国当代文学巨匠，他的道德和文章，都是当代作家的一面旗帜。

79、他平日在店里。但是他也常常到相熟的公馆里去做活，或者做包工，或者做零工。我们家里需要木匠的时候，总是去找他。我就在这时候认识他。他在我们家里做活，我只要有空，就跑去看他工作。

80、1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。1932年5月23日，长篇小说《雾》出版。

81、他此生的爱都已全部给了萧珊，他的生命中不会像梁思成那样再出现一个林洙相伴，巴金心中那个位置只能是萧珊，这是没有人能够替代的了，巴金写道：

82、“这并不是萧珊最后的归宿，在我死了以后，将我俩的骨灰合在一起，那才是她的归宿。”

83、总之，他是一个爱人类，爱国家，爱人民，一生追求光明的人，不是为写作而写作的作家。

84、抗战前的作品主要有《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)、《家》以及短篇小说集《复仇》《光明》等。抗日战争期间，巴金的主要作品有长篇小说《火》《憩园》《寒夜》和《第四病室》。

85、毕竟，如果女儿要从中国出来，政府是许可的……结果，女儿说坚决不回到像法国那样腐朽的资本主义国家……我耐心地给她讲法国是什么样的国家，她却连听都不听，还说假如母亲回到资本主义国家，就再也不把我看成母亲，并让我再也不要把她看作女儿。

86、虽然萧珊总是热情的给巴金写信，但是巴金也并不是一开始就爱上这个天真活泼的女孩，他把萧珊当做朋友，忘年之交，总在信里叫她小友。