中国近代爱国名言

1、　　祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达

2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

5、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

6、早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。

7、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢热爱祝福我的祖国！——裴多菲(中国近代爱国名言)。

8、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

9、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。(中国近代爱国名言)。

10、Í离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。(明•于谦)释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。

11、　　三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游

12、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同

13、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫

14、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。---詹天佑

15、语出唐代陈子昂《感遇》诗之三十五。感于时世而生报国之思，奋然拔剑走出乡原。二句诗抒发了从军者忧时忧国的高尚情怀。

16、　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧

17、岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日)，字鹏举，相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

18、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅

19、诗句表现了他不辞千难万险，赶到南方去保卫南宋政权的决心。

20、戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。

21、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。——艾青

22、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

23、"天下兴亡，匹夫有责"，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。

24、这是抗日名将吉鸿昌临刑前写下的一首气贯长虹的就义诗。意思是说悔恨没有为抗日而死，才有了今日的蒙羞。国家已经破灭了，我还吝惜我的生命做什么呢。

25、为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。——杨利伟

26、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

27、书是要会读的。一切书都不会告诉你现成的公式或是什么秘诀——例如成功秘诀，学成文豪的秘诀。一切书都是为着帮助你思想，而不是为着代替你思想而写的。——〔中〕瞿秋白《关于高尔基的书》

28、解释：国耻未雪，还谈得上什么建立伟业？谈得上什么万世功名？

29、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》位卑未敢忘忧国。

30、为了国家和人民的利益不怕自己吃亏的人，才是高尚的、有道德的、脱离了低级趣味的人。——刘少奇

31、译文：啊，楚国即使只剩下三户人家，最后也一定能报仇灭秦。难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？

32、祈求花海常无败，借得春风十里香。薄罗怎奈秋风冷，客解风催着厚裳。

33、林则徐(1785年8月30日－1850年11月22日)，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。

34、　　中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华

35、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

36、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

37、节日游人千万亿，甘心树下紫薇凉。如此良辰谁放过？红尘举国菊群芳。

38、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

39、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。——巴金

40、整日往来人不绝，已教秋妇早匀妆。关于祖国方面的名言或诗句出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。

41、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。—— 邓小平

42、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。近代吉鸿昌《就义诗》

43、出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。不因为得到名利权位等外物而欢喜，也不因为自己境遇不顺而悲苦。指做人胸怀坦荡，不计个人得失。

44、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。---鲁迅

45、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

46、一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游

47、从小立志报国,从现在起,要认真学习,学好本领,为国争添光彩.

48、(清•陈璧)释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。Í丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。

49、---谭嗣同四万万人齐下泪，天涯何处是神州。--谭嗣同此生谁料，心在天山，身老沧洲！---陆游有谁知？鬓虽残，心未死。

50、故事万千说不完，可怜近代华人苦。扬眉吐气新中国，不惧西方希特勒。

51、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

52、祖国就是我的家，d就是我的母亲，为了他们，我决心献出我的一切！——马本斋

53、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅

54、为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——钱伟长

55、戊戌变法失败迫使梁启超逃亡日本，但他并没有就此放弃变法图强的努力，到日本的当年就创办了《清议报》，通过媒介竭力推动维新运动的继续。当时帝国主义制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”。

56、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

57、先国家之急而后私仇。——《史记•廉颇蔺相如列传》

58、(明•海瑞)释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。Í愿得此躯长报国，何须生入玉门关。

59、(三国•曹植)释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。Í名编壮士藉，不得中顾私。

60、维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。

61、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。

62、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。——鲁迅

63、惟有民魂是值得宝贵的，唯一他表现出来，中国才有真进步。——鲁迅

64、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

65、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感 》

66、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。　——邓小平

67、出自：宋代文天祥《扬子江》，意思是说臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。

68、国耻未雪，何由成名？——唐代李白《独漉篇》

69、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

70、工人阶级要用自己的模范行动来带动全国人民建设社会主义！——马恒昌

71、投躯报明主，身死为国殇。(南朝.鲍照)释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。

72、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

73、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

74、爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！

75、谁要是能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。——〔英〕斯威夫特《格列佛游记》

76、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

77、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

78、宋·陆游：一身报国有万死，双鬓向人无再青。三国志：忧国忘家，捐躯济难。

79、一身报国有万死,双鬓向人无再青.——陆 游

80、龙飞凤舞挥巨笔，天下第一！忽闻天外雷声急，生灵亿万齐欢喜。为赴大义轻生死：生命不息，奋斗不止。

81、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

82、好好地为祖国服务的人，决不会轻易离开祖国的。——〔俄〕克雷洛夫《蜜蜂和苍蝇》

83、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

84、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

85、六十七年多少日，神州飞速换新装。女娲炼石于天补，神话天惊文明古。

86、--范仲淹千里江山图“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。”五千年里数骄子：武羞霸王，文怒苏轼。

87、(宋•陆游)释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。Í中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。

88、语出《礼记·儒行》。如果去做有利于国家的事情，就不去讲求个人的荣华富贵。指个人利益要服从国家利益。